Песах 14-го или 15-го нисана (авива)

[Браток]

И кому оно написано - вверено

Слово Божие написано для всех людей, абсолютно для всех. А кому же, по-Вашему, оно вверено, уж не одним ли евреям?

[Браток]

Даже Новый завет это удел исключительно Израиля, исключительно Иудеев, тех от кого спасение:

Спасение от Иудеев в том смысле, что они убили Иисуса, тем самым запустив процесс рождения свыше. Невелика "заслуга", о которой они, убивая Его, не имели ни малейшего понятия.

[vovaov]

Спасение от Иудеев в том смысле, что они убили Иисуса, тем самым запустив процесс рождения свыше. Невелика "заслуга", о которой они, убивая Его, не имели ни малейшего понятия.

странно что они не распяли Исаию, за его слова:

Книга Исаия > Глава 63 > Стих 16:
Только Ты -- Отец наш; ибо Авраам не узнаёт нас, и Израиль не признаёт нас своими; Ты, Господи, Отец наш, от века имя Твое: `Искупитель наш'.

спрашивается, кто Отец то Исаии - Бог?
Исаия - Сын Божий?

значит Исаия - Сын Божий, а Иисус - раб Божий:

Книга Исаия > Глава 53 > Стих 11:
На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.

?

лихо

[Браток]

значит Исаия - Сын Божий, а Иисус - раб Божий:

А кто же, как не раб? Пришёл в образе раба, в подобии грешной плоти.

[vovaov]

быть в образе раба Бога не значит быть рабом Бога, Бог отнюдь не рабовладелец Иисуса, дурик

где это видано, что Сын раб Отцу?

[Браток]

быть в образе раба Бога не значит быть рабом Бога, Бог отнюдь не рабовладелец Иисуса, дурик
где это видано, что Сын раб Отцу?

Кто тебе вообще говорил про раба Бога, даун? Я сказал однозначно - пришёл в образе раба, в подобие грешной плоти. Всё. Не нужно ничего сочинять.

[vovaov]

сам ты даун, про раба Бога говорил Исаия:

Книга Исаия > Глава 53 > Стих 11:
На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.

[Йицхак]

Йицхак, ты - это ещё не еврейский народ. Ты банально ошибаешься, вот и всё. Но в силу своего характера никогда этого не признаешь.Слава Господу, ты не есть истина в последней инстанции.

Улыбнулся.
Ошибаюсь в чем? что после удаления любого квасного из дома ДО наступления Песаха едят исключительно пресный хлеб (опресноки)?
Или в Вашем представлении это такое "удаление" квасного, после которого едят это самое удаленное квасное до наступления Песаха?

Кстати, если даже зажмурится и "поверить" в твою версию о первом дне опресноков, как о дне 14-го нисана, то всё равно выходит, что Иисуса распяли в Песах - ученики подошли с вопросом о пасхе днём, а не ночью 14-го нисана.

Ученики с вопрос о том, где будут праздновать Песах могли задать и за месяц до события. Время обращения с этим вопросом не значит ничего - только интерес.
А интерес простой: Сыну Человеческому негде голову приклонить (с), а Песах на улице не празднуют. Поэтому Иисусу загодя и задали этот вопрос.
И ничего другого.

[olo]

Слово Божие написано для всех людей, абсолютно для всех. А кому же, по-Вашему, оно вверено, уж не одним ли евреям?

Точно так им... Исраэлю вверен ТаНаХ!

[olo]

Даже Новый завет это удел исключительно Израиля, исключительно Иудеев, тех от кого спасение:

Книга Иеремия > Глава 31 > Стих 31:
Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,

Вот кода заключит, тогда всё станет на свои места, и не будут больше учить...
А теперь свобода : у каждого Свитера и ПРЕсвитера
свой (поместный -узкоконфессиональный) хедер.

[olo]

Спасение от Иудеев в том смысле, что они убили Иисуса,

Убили каратели, по приказу Пилата... или он (по вашему из колена Дана или Гада

[vovaov]

Вот кода заключит, тогда всё станет на свои места, и не будут больше учить...
А теперь свобода : у каждого Свитера и ПРЕсвитера
свой (поместный -узкоконфессиональный) хедер.

как только:

Книга Амос > Глава 9 > Стих 11:
В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю, и устрою ее, как в дни древние,

так сразу

Книга Иеремия > Глава 31 > Стих 31:
... Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,

как говорится "вечером деньги утром стулья"

[Браток]

Улыбнулся.
ошибаюсь в чем? что после удаления любого квасного из дома ДО наступления Песаха едят исключительно пресный хлеб (опресноки)?

Да, в этом ты конкретно ошибаешься тоже - мацу до наступления Песаха есть категорически запрещено. Трапеза проходит без хлеба.

Или в Вашем представлении это такое "удаление" квасного, после которого едят это самое удаленное квасное до наступления Песаха?

Дурака включать не стоит, я не раз объяснил уже, что хамец окончательно уничтожается в пятом часу, т.е. в 11 часов утра 14-го нисана.

Ученики с вопрос о том, где будут праздновать Песах могли задать и за месяц до события. Время обращения с этим вопросом не значит ничего - только интерес.

Они могли, возможно, задать этот вопрос и за два месяца, да только задали его:

Цитата из Библии:

В первый день опресноков, когда заколали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим. (Мк. 14: 12)

Так что фантазии твои неуместны и смешны.

А интерес простой: Сыну Человеческому негде голову приклонить (с), а Песах на улице не празднуют. Поэтому Иисусу загодя и задали этот вопрос.
И ничего другого.

Без комментариев, ибо чушня.

[Йицхак]

я не раз объяснил уже, что хамец окончательно уничтожается в пятом часу, т.е. в 11 часов утра 14-го нисана.

Не тратьте себя на хождение по кругу: ответ на это уже дан, а если Вы фантазируете, что с 11-00 до самого захода солнца никто не ест - фантазируйте дальше.

Они могли, возможно, задать этот вопрос и за два месяца, да только задали его:

Цитата из Библии:

В первый день опресноков

И что?
Первый день опресноков начинается после захода солнца после 13 нисана. Но это Песах только для антара и его команды.

[olo]

как только:

Книга Амос > Глава 9 > Стих 11:
В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю, и устрою ее, как в дни древние,

Восстановит Бейт Микдаш.
А что мы имеем сегодня... 485 метров Стены Плача (запандн. הַכֹּתֶל הַמַעֲרָבִי, hа-Котель hа-Маарави)Печальное зрелище.