Р.Фейнман о регигии

[somekind]

))))))
Бог не банит ищущих Его.

Если Вы правы, а не кальвинисты.

[HelenaA]

Вера без дел мертва.

В который раз убеждаюсь в том, как хорошо неверующие осведомлены о том, какими должны быть жизнь и поступки христиан

Конечно же, вера без дел мертва.
Отвечу Вам словами Льюиса:

Возьмём такой пример: старая дева искренне верит в Бога, но часто ворчит, а добрейший человек в Бога не верит. Откуда мы знаем, насколько больше бы ворчала дева, если бы она не верила, и насколько лучше был бы добряк, если бы он верил?
Чтобы судить, надо знать, с каким сырьём возится Господь в каждом данном случае

[somekind]

В который раз убеждаюсь в том, как хорошо неверующие осведомлены о том, какими должны быть жизнь и поступки христиан

Во-первых, я не являюсь неверующим.
Во-вторых, так и должно быть.
«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:16)
«По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35)

Конечно же, вера без дел мертва.
Отвечу Вам словами Льюиса:

Возьмём такой пример: старая дева искренне верит в Бога, но часто ворчит, а добрейший человек в Бога не верит. Откуда мы знаем, насколько больше бы ворчала дева, если бы она не верила, и насколько лучше был бы добряк, если бы он верил?
Чтобы судить, надо знать, с каким сырьём возится Господь в каждом данном случае

А в-третьих, о дереве судят по плодам, если по Иисусу.

[U2.]

Это не правило.
Это издержки пребывания в греховной плоти.
А во Христе по вере верующие чисты, как стеклышко.
Уж Вам ли не знать этого?

Написано как правило, на что и Ваш собеседник обратил внимание. Ну а виртуальная чистота на реальный мир не проявляется - Вам ли не знать...

[HelenaA]

Во-первых, я не являюсь неверующим.

И это хорошо!

«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:16)

Все правильно.
Не столько словами, но делами.
Просто зачастую так не хочется подниматься с удобного дивана

...о дереве судят по плодам, если по Иисусу.

Так Льюис и говорит о плодах. Тот же самый результат одному стОит гораздо большего, чем другому

[somekind]

Все правильно.
Не столько словами, но делами.
Просто зачастую так не хочется подниматься с удобного дивана

Это уже другой вопрос.

Так Льюис и говорит о плодах. Тот же самый результат одному стОит гораздо большего, чем другому

Не спорю, много есть нюансов.
Но для глобальной оценки, можно ли считать человека христианином или нет, зачастую детали не столь важны.

[HelenaA]

Написано как правило, на что и Ваш собеседник обратил внимание.

Еще написано: рождённый от Бога не грешит. И это тоже, как правило.

Ну а виртуальная чистота на реальный мир не проявляется - Вам ли не знать...

Конечно я это знаю.
Виртуальность на реальный мир не влияет. Если только на психику игроманов...

[somekind]

Еще написано: рождённый от Бога не грешит. И это тоже, как правило.

Противоречие в Библии.

[Savskaya]

Виртуальность на реальный мир не влияет..

Если бы это было так, то тут бы никого не было.
Или свои чувства Вы тоже отнесите в разряд виртуальности?

- - - Добавлено - - -

Возьмём такой пример: старая дева искренне верит в Бога, но часто ворчит, а добрейший человек в Бога не верит. Откуда мы знаем, насколько больше бы ворчала дева, если бы она не верила, и насколько лучше был бы добряк, если бы он верил?
Чтобы судить, надо знать, с каким сырьём возится Господь в каждом данном случае

Предполагаете, что вера портит характер?

[somekind]

Предполагаете, что вера портит характер?

Здесь вроде наоборот.

[Savskaya]

Здесь вроде наоборот.

Где здесь?

[somekind]

Где здесь?

В цитате, которую привела HelenaA.

[Savskaya]

В цитате, которую привела HelenaA.

Эммм... развейте тему, а то я не поняла

[U2.]

Еще написано: рождённый от Бога не грешит. И это тоже, как правило.

"Все мы много согрешаем" - тоже как правило? Если эти два правила объединить, то не получается ли, что рожденных от Бога как бы и нет?

[somekind]

Эммм... развейте тему, а то я не поняла

Тот, кто ворчит, с верой ворчал бы меньше, а тот, кто добрый, с верой был бы ещё добрее.
Т.е. в обоих случаях вера улучшает характер.