Божий СЫН - ИИСУС ХРИСТОС

[sergei130]

здесь не написано что Христос Бог
не сомневаюсь что он подразумевал-во имя пророка
мусульмане ведь верят в своего пророка

нет не перестали
они грешили всегда
и со старой моралью
и с новой
но с приходом новой морали и новой религии человечество преобразилось до неузнаваемости
сравните уровень развития христианских народов и нехристианских
и не будете задавать риторических вопросов

мусульмане верят в пророка , но они не ставят в один ряд с аллахом, так что сравнение Ваше неверное, поэтому если Сын стоит в одном ряду с Отцом и Духом Святым, то Он именно Бог, да еще и крестить необходимо во имя Его

что касается новой морали, раз Вы признаете что люди не перестали грешить, то напомню Вам божеский суд за грех, он один, возмездие за грех смерть, причем вечная смерть в аду, а если люди грешат и с новой моралью то значит они по прежнему идут в ад, в таком случае нет ни какого толка с этой новой морали

[Назар]

То что христианство выжило, само по себе уже является очень интересным фактом, согласен.
Особенно в контексте спорных вопросов.
Помог ли ему в этом догмат о Троице- это вопрос открытый.

помог...это ведь при помощи этого догмата обожествили...

[Viktor.o]

так пребывать и давать энергию для жизни это извините далеко не одно и тоже...

Если в ком-то Бог, но сам тот не в Нём, а во тьме внешней, он и будет маньяк или ещё какой-нибудь грешник.

[Назар]

Если в ком-то Бог, но сам тот не в Нём, а во тьме внешней, он и будет маньяк или ещё какой-нибудь грешник.

ну это уже совсем другой смысл у вас...

[Viktor.o]

ну это уже совсем другой смысл у вас...

Да. В таком смысле. А выйдет этот маньяк из этой среды обитания (из тьмы внешней), придёт в себя, в храм Бога живого, и тогда он уже будет не маньяк, и тоже скажет "я и Отец мой - одно".

[Ястреб.]

Сказано об этом:

"Бог,... не в рукотворенных храмах живет" (Деян 17:24)
"...вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? ... этот храм вы".(1 Кор 3:16,17)
"...тела ваши суть храм ..."(1 Кор 6:19)
"...вы храм Бога живаго, ...". (2 Кор 6:16)
"... дом же Его мы,...". (Евр 3:6)

Всё верно посему Господь + Бог = Господь Бог.

Относительно Храма. В Храме Бога Иисус Христос является Господом, для вех. Так как Бог живущий в Нём не может быть Болше Того же Бога живущего в нас. Следовательно Бог над Богом не может быть так таково Богом, то есть Сам над Собой. Поэтому и написано. Да будет Бог все во всем

[Бенджамен]

Совершенно верно. И потому мысль что Иисус Бог не может быть привнесена человеком. Человек до такого не догадался бы.

Согласен с Вами.
Потому на мой взгляд, происхождение этого излишнего учения было инициировано одной личностью из духовной сферой.

Монотеизм ничуть не страдает

Страдает восприятие человеком Бога и довольно сильно.
Вместо того, чтобы просто верить в одного Бога и развивать с Ним отношения человеку предлагается ввести в свое восприятие целую богословскую конструкцию которая делит одного Бога на три ипостаси.
На мой взгляд, это совершенно излишне.
А то что лишнее, как правило мешает или приносит вред.

но при этом тринитарное богословие присутствует в Новом Завете.

Только намеки на него.
И вот из их этих намеков умудрились создать целое богословие, которое не отличается простотой.

Скажите лучше что Вы этого пока не можете постичь.

Я не вижу просто в этом никакого смысла.
Кого догмат о Троице сделал счастливее?

[Ястреб.]

1. один Господь Христос - 3 И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса.(Лук.24:3)
2. один Господь Бог - 7 И создал Господь Бог человека из праха земного...
   (Быт.2:7)
   

Мой ответ вам так же подходит к ответу.Viktor.ohttp ://www.evangelie.ru/forum/t132675-post4696023.html#post4696023

[Viktor.o]

мы говорим о присутствии Бога в материальном мире...а не о том что у Бога нет временных рамок...

Бог не ограничен собой, чтобы Ему в одном месте быть, а в другом не быть. Он - всюду. Как пространство всюду, так и Он всюду. Только пространства в предметах может нету, а Он - во всём.

[Назар]

Бог не ограничен собой, чтобы Ему в одном месте быть, а в другом не быть. Он - всюду. Как пространство всюду, так и Он всюду. Только пространства в предметах может нету, а Он - во всём.

вот именно..всюду и во всем - это разные понятия...в предметах конечно нету...Откуда Бог в камне? это же пантеизм какой то...

[Viktor.o]

вот именно..всюду и во всем - это разные понятия...в предметах конечно нету...Откуда Бог в камне? это же пантеизм какой то...

Значит у нас разные представления о Боге. У Вас Он частями, типа "там есть, там нету, там снова есть, там опять нету", а у меня Он - везде есть, и нет ничего, где бы Его не было.

[sergei130]

вот именно..всюду и во всем - это разные понятия...в предметах конечно нету...Откуда Бог в камне? это же пантеизм какой то...

не стоит путать "Бог везде" и "все есть Бог" это не одно и тоже, Бог является той силой которая держит все, тот же камень и всю материю в том виде в котором Вы ее видите,

[Назар]

Значит у нас разные представления о Боге. У Вас Он частями, типа "там есть, там нету, там снова есть, там опять нету", а у меня Он - везде есть, и нет ничего, где бы Его не было.

наверное разные...Бог везде относится к нетварному миру....там где заканчиваются тварные миры начинается бесконечный непознаваемый Бог..вот там Он везде...

- - - Добавлено - - -

не стоит путать "Бог везде" и "все есть Бог" это не одно и тоже, Бог является той силой которая держит все, тот же камень и всю материю в том виде в котором Вы ее видите,

Нет...Бог не является той силой...Бог сотворил законы..вот они всё и держат...Бог только контролирует процесс... естественно это относится к тварным мирам...то что за пределами творения - непознаваемо для нашего ума...

[Viktor.o]

наверное разные...Бог везде относится к не тварному миру....там где заканчиваются тварные миры начинается бесконечный непознаваемый Бог..вот там Он везде...

Этот мир, если на него смотреть, выйдя самому наружу, то и он видится внешним, и внутреннего в нём не увидишь. Но если сам придёшь внутрь себя, и став этим нутром, которое не плоть, и им посмотришь на этот же мир, то в нём увидишь "нутро", и мало того, увидишь что ты это "нутро", которое - везде и всюду, куда бы ни кинул свой взор. И вся материя внутри этого.

[sergei130]

наверное разные...Бог везде относится к нетварному миру....там где заканчиваются тварные миры начинается бесконечный непознаваемый Бог..вот там Он везде...

- - - Добавлено - - -


Нет...Бог не является той силой...Бог сотворил законы..вот они всё и держат...Бог только контролирует процесс... естественно это относится к тварным мирам...то что за пределами творения - непознаваемо для нашего ума...

а кто дает силу этим законам ? нет иного источника силы, кроме Бога,

поэтому так и написано

"11:36 Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь."