-
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
-
сказано же о Церкви Христовой, воздвигнутой на Петре, всё согласно Словуelektricity
так все имеют Христа краеугольным камнем, а также именуем камнем (pЎtr&) Петра апостола
скалой, на ком Господь и воздвиг Церковь Свою, в которой Сам и является краеугольным камнем
и мы сами, как живые камни, устрояйяем из себя дом духовный
всё то вам приходится разъяснять, разжёвывать ..
и то, что Сам Христос является живым краеугольным камнем этого духовного дома (Церкви), тоже говорится
и то, что мы сами, как живые камни, устрояйяем из себя дом духовный, опять таки говорится
все записано в Евангелии, сколько же разъяснять можно ..Комментарий
-
Олежка, Вам сюда
> > >https://www.evangelie.eu/forum/теология-богословие/10814229-геном-иисуса-христа?p=10822387#post10822387
Опять не видите, да???
По хронологии историка/врача/евангелиста Луки первым, кто узнал о родившемся младенце во чреве Марии был шестимесячный младенец в в утробе её родственницы/тёти Елисаветы:
39 Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,
40 и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.
41 Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве её; и Елисавета исполнилась Святого Духа,
42 и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между жёнами, и благословен плод чрева Твоего!
43 И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?
44 Ибо когда голос приветствия Твоего дошёл до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моём.
(Луки, 1)
Противоречий нет и никогда не было.
Последний раз редактировалось Sergirey; 21 September 2026, 12:32 PM.Комментарий
-
Потому что путаете.
Даже в приведенных Вами местами праведность и милосердие это не одно и тоже, а два разных качества...
Да, Милость, в Законе Моисея превозносится над Судом(праведностью или справедливостью).
Но тогда, Матфей бы указал именно это качество Иосифа, а не его праведность.
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
Когда Он решил, что Мария с ума сошла, и решил ее по тихому отправить назад...
Но не ранее этого.См. Мф.1:21.
PS Вы опять, на очередной круг зашли...
Вы не видите этого? Вам показываешь, показываешь, а Вы, раз за разом, проскакиваете суть...
Итак, по Матфею, ангел имя Иисуса нарек - Иосифу.
А по Луке - Марии.
Лука, по-Вашему, противоречит Матфею.
Это Вы понимаете, или нет?
Вы понимаете, что Вам это "противоречие" сперва надо объяснить?
Я его объясняю... У Луки вообще нет Иосифа, поэтому Мария у него, как-бы обобщенно вся их семья.
А у Матфея-же, этот момент много точнее расписан.
Предложите свое объяснение этого "противоречия", если сможете.Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
Праведник именно это и должен был сделать! Более того, его рука должна была быть первой!
Ну так вот Иосиф, согласно Матфея, был без греха.кто из вас без греха, первый брось на нее камень (Ин.8:7)
Во всяком случае не учинял самосуд, в противность Закону Моисея, как те линчеватели.
Я-ж говорю - Вы полностью перепутали милость и праведность!
У Вас в головах каша из этих терминов.
Но, если-б Матфей подразумевал то что Вы подразумеваете, он бы написал, что Иосиф был мужем милосердным...
Одно, другого не исключает, конечно, только вот тогда конкретно тот случай с Марией Вы бы могли объяснить по своему.
А так - нет, не можете.
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
вот линчеватели и собирались действовать согласно Закону Моисея
Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,
сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;
а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? (Ин.8:3-5)
и ответ Господа:
кто из вас без греха, первый брось на нее камень (Ин.8:7)
так в чем же вы видите праведность, забивать до смерти камнями, или помиловать ?.
Комментарий
-
Ну вот поэтому, Вы и не понимаете чего я говорю...
По Закону Моисея, самосуд - такой-же грех, как и убийство...
Женщину, взятую в прелюбодеянии, надо было не камнями, побивать, а в синедрион вести, причем вместе с ее полюбовником.
И только синедрион имел право выносить смертный приговор.
Причем, синедрион, который рассматривает такие вопросы, в результате которых, потенциально может быть вынесен смертный приговор, должен соответствовать многим параметрам, оговоренным в Законе Моисея.
1) должен быть кворум.
2) должен собираться ДНЕМ, а не ночью.
3) должен собираться в обговоренном месте(в ВЗ, чаще всего - "у ворот города", но потом для судов стали строить соответствующие здания).
4) обвиняемый должен иметь возможность защищаться от обвинений.
5) суд не может сразу вынести смертный приговор, чаще всего требовалось чтобы за или против обвиняемого высказывались те кто его знает, а это значит, что подобное рассмотрение может затянуться на несколько дней.
и тд и тп...
Кстати, из описаний судилища над Христом, которое происходило ночью в доме Кайафы, без участия фарисеев... можно сделать вполне обоснованный вывод, что то судилище, как минимум в этих пяти пунктах противоречил требованиям Закона Моисея, не говоря уже за прямое нарушение Кайафой заповеди, что первосвященник не имеет права разрывать на себе одежду ни при каких условиях...
Т.е. то судилище - вообще беззаконное было.
Но Вы то этого не знаете...
Для Вас Закон Моисея - не справедливые требования Духа и установления Милоссердия, для обретения веры...как считал Иисус и Его апостолы, а просто какой-то дикий набор несусветных правил...
Мне Вас искренне жаль, потому что Вы не понимаете чего говорите...
PS для справки, за 1500 лет существования Закона Моисея, как юридически обязательного закона в Израиле и Иудее, практически никогда не выносился смертный приговор по делам блудодеяния, как в примере с той женщиной.
И те кто ее схватил, знали это... И понимали, что никогда синедрион не вынесет ей смертного приговора... тем более, без ее полюбовника...
Та толпа не справедливости хотела, а зрелища...
Еще и Иисуса Христа, хотели повязать там кровью...
Но Он, в отличие от них, желал спасения грешников, как той женщины, так и ее обвинителей...
И Он то там проявил верх мудрости Божественной... Фактически обвинив их, а не ее...
Но Вы-то этих тонкостей не видите в НЗ..., потому что не научены.
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
а что такое синедрион
те, которые по своим параметрам, осудили на смерть Христа ..
по-вашему критерий праведности
Господь же однозначно указывает, что таким критерием является милосердие
посему и назван Иосиф праведником, что не искал всяких там "синедрионов", но:
.. не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее (Мф.1:18)Комментарий
-
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
в том то и дело, что учат Закону, переданного через Моисея
сами же не исполняют и не понимают
делают ошибки, причем преднамеренно
Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, чтобы предать Его смерти (Мф.26:59)
и то, что этот ваш синедрион скатился в беззаконие
так фтопку такой синедрион
таков не соответствует Божьим стандартам
Комментарий
Твитнуть
Комментарий