Разум поле битвы

[antipa21]

НАВИГАТОР ПО ТЕМЕ:

I. РАЗУМ ПОЛЕ БИТВЫ (стр. 1-15)
01. РАЗУМ ДО ВОЗРОЖДЕНИЯ (Стр. 1)
02. РАЗУМ ПОСЛЕ УВЕРОВАНИЯ (Стр. 2)
03. РАЗУМ, НА КОТОРЫЙ НАПАДАЮТ ЗЛЫЕ ДУХИ (Стр. 3)
04. ПОЧЕМУ ЗЛЫЕ ДУХИ НАПАДАЮТ НА РАЗУМ (Стр. 4)
05. ПАССИВНОСТЬ (Стр. 5)
06. СОСТОЯНИЕ ПАССИВНОГО РАЗУМА (Стр. 7)
07. КОВАРСТВО ЗЛЫХ ДУХОВ (стр. 10)
08. ВЕРНУТЬ ОСНОВАНИЕ (стр. 12)
09. СВОБОДА И ОБНОВЛЕНИЕ (стр. 13)
10. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ РАЗУМА И ДУХА (стр. 14)
11. ПОМЫШЛЕНИЯ О ТОМ, ЧТО ОТ ДУХА, И ДУХОВНЫЙ РАЗУМ (стр. 14)
12. ПРОСЬБЫ О ЧИСТОТЕ РАЗУМА (стр. 15)

II. ВОЛЯ КРЕПОСТНЫЕ СТЕНЫ (стр. 22)
01. ВОЛЯ ЧЕЛОВЕКА (стр. 22)
02. ПРАВИЛЬНОЕ ПОНИМАНИЕ ТОГО, ЧТО ОЗНАЧАЕТ СПАСЕНИЕ (стр. 22 и 24)
03. ПОКОРЕНИЕ НАШЕЙ ВОЛИ (Стр. 25)
04. БОЖЬЕ ВОСПИТАНИЕ (Стр. 26)
05. ОДЕРЖИМОСТЬ БЕСАМИ (Стр. 27)
06. ПАССИВНОСТЬ (Стр. 28)
07. ОШИБКИ ВЕРУЮЩИХ (Стр. 34)
08. ОПАСНОСТИ ПОДСТЕРЕГАЮЩИЕ ВЕРУЮЩИХ (Стр. 38)

[antipa21]

8. ОПАСНОСТИ ПОДСТЕРЕГАЮЩИЕ ВЕРУЮЩИХ

Из-за своего невежества верующие оказываются обманутыми силой тьмы и начинают неосознанно верить сатанинской лжи. Они создают условия для работы злых духов и становятся одержимыми.

Нам следует обратить внимание на последовательность событий, приводящих верующего к одержимости бесами:
1) Верующему не хватает знаний.
2) Он поддаётся обману.
3) Он становится пассивным.
4) А затем одержимым.

Невежество верующих является первопричиной одержимости. Из-за того что верующие не знают принципов работы злых духов и требований Святого Духа, Сатана может их обмануть. Если верующий знает истину, знает, как работать с Богом, и знает правила Божьей работы, он никогда не примет ложь от Сатаны. Если верующий обманут злыми духами, он начинает думать, что всё его существо должно быть пассивным, чтобы Бог мог являть Свою жизнь и работу через него. Поэтому он принимает различные сверхъестественные проявления злых духов и считает, что они пришли от Бога.

Так верующий оказывается в ещё большем заблуждении, и это позволяет злым духам присоединиться к нему:
1) Когда верующий даёт место злым духам, это является для них разрешением присоединиться к нему.
2) Войдя в верующего, злые духи обязательно проявят свою деятельность.
3) Если верующий неправильно понимает эту деятельность и не знает, что это работа дьявола, он даст злым духам больше места, потому что он уже поверил их лжи.

Этот цикл повторяется снова и снова. При этом одержимость верующего становится день ото дня всё более и более глубокой. Если верующий становится пассивным, то есть если он даёт место злым духам, опасность, которой он подвергается, трудно переоценить.

[antipa21]

Когда верующий становится пассивным и перестаёт делать свой выбор в том, что касается его самого, он начинает пассивно подчиняться всему, что приходит к нему извне.

Он думает, что Бог принимает за него решения относительно обстоятельств и людей вокруг него и что он должен только пассивно подчиняться. Всё, что к нему приходит, он принимает как волю и повеление Бога. Он молчаливо принимает всё, думая, что это приходит от Бога. Спустя какое-то время верующий становится не способным принимать какие-либо решения относительно своей жизни. Он оказывается не способным принимать решения относительно того, что он обязан делать, и не может проявить инициативу. Он боится говорить о том, что он хочет, и неохотно говорит о своих решениях. Другие могут делать свой выбор, принимать решения, проявлять инициативу и действовать. Однако пассивный верующий подобен плавающим водорослям, носимым повсюду по воле волн и ветра. Он желает, чтобы кто-то принимал решения за него или чтобы сложившиеся обстоятельства оставляли ему только один путь и освобождали его от необходимости делать свой выбор. Он счастлив, когда другие заставляют его что-то делать, потому что это освобождает его от всех беспокойств. Поскольку верующему так трудно делать свой выбор, он предпочитает быть не свободным в своих обстоятельствах, а связанным ими, так как свобода требует, чтобы он делал свой выбор.

Когда верующий становится настолько пассивным, даже самые простые решения кажутся ему тяжелым бременем. Он постоянно ищет помощи и находит поддержку извне для принятия решений. Он чувствует себя очень неловко, так как не может справиться даже с незначительными повседневными делами. Ему трудно понимать, что говорят другие. Ему трудно запомнить или вспомнить что-либо. Если ему приходится принимать решения, он теряется и не знает, что делать. Мысль о обсуждении какого-либо вопроса вызывает у него ужас, потому что его пассивная воля не способна нести такую большую ответственность. Его воля настолько слаба, что ему приходится искать помощи в складывающихся обстоятельствах или у других людей. Если такому верующему всегда помогает один и тот же человек, ему кажется, что этот человек лишает его воли, однако он рад тому, что кто-то принимает решения за него. Он тратит так много времени, ожидая помощи от внешней силы. Это не значит, что пассивный верующий не любит работать. Если его расшевелить, он будет готов сделать что-то и почувствует себя способным на это. Однако, когда он приступает к делу, возбуждение угасает и он чувствует, что его силы не соответствуют его нуждам.

Из-за пассивности воли многие дела хорошо начинаются, но заканчиваются неудачей.

[antipa21]

Как неловко чувствует себя пассивный человек! В таком состоянии верующему приходится постоянно что-то записывать, чтобы не забыть. Чтобы помочь себе думать, ему приходится громко говорить с самим собой. Он вынужден опираться на сотни таких «костылей», которые он изобретает, чтобы поддерживать себя в течение дня.

Наконец он осознаёт, что его чувства притупились и что он неосознанно приобрёл много странных желаний и привычек:
Говоря с людьми, он не смеет смотреть им в глаза.
При ходьбе он горбит спину.
Он либо слишком обеспокоен нуждами своего тела, либо без всякой меры подавляет их.
Делая что-либо, он пытается частично или полностью не использовать разум, волю, логику и воображение.

В своём невежестве верующий не понимает, что причиной этой болезни являются пассивность и одержимость бесами. Ему кажется, что симптомы вызваны присущей ему слабостью. Верующий успокаивает себя, думая, что его симптомы вызваны тем, что у него не так много «даров», не такой «интеллект» или что его «природные способности» уступают способностям других людей.

Его не беспокоит такое положение дел. Он не понимает, что эти симптомы есть не что иное, как ложь злых духов, цель которых состоит в том, чтобы ещё больше ввести его в заблуждение. Верующий не решается сделать что-то или взяться за что-то, потому что ему кажется, что он испытывает отвращение к работе вследствие своей слабости, косноязычия и заторможенности мышления. Он думает, что всё дело в том, что он слишком много работал в прошлом и что он непригоден для работы физически.

Он никогда не задумывается над тем, почему такого не происходит с другими верующими. Почему такого не происходит с теми, кто не так одарён, как он? Почему раньше он был другим? Ему кажется, что это нечто врождённое, естественное, связанное с его предрасположенностью; он не понимает, что это результат работы злых духов.

Такое неразумие позволяет злым духам захватывать больше территории и причинять верующему больше страданий.

[antipa21]

Власти тьмы знают текущее состояние верующего. Они создают множество сложностей в окружении верующего, чтобы постоянно беспокоить его. Как только воля верующего становится пассивной и не способной действовать, злые духи ставят его в положение, вынуждающее использовать волю, чтобы привести его в уныние и сделать его посмешищем перед другими. Тогда верующий становится похожим на птицу в клетке и злые духи, подобно шаловливым детям, дразнят его, сколько им хочется.

Они всегда возбуждают бури и часто беспокоят верующего. Верующий не имеет сил протестовать против них и сопротивляться им. Его обстоятельства становятся всё хуже, а его жизнь всё бессмысленней. Верующий молчит, несмотря на то что у него есть власть покончить с этим. Так силы тьмы постепенно получают власть над верующим, который становится уже не просто невежественным, обманутым и пассивным, а одержимым, и сильно страдает от бесов.

Как это ни удивительно, Божьи дети не могут понять, что такое состояние не может быть от Бога. Они пассивно его принимают.

Находясь в таком состоянии, верующий неосознанно полагается на помощь злых духов! Мы уже увидели, что верующий не находит в себе сил для принятия решений, а полагается на поддержку внешних сил. Часто из-за мучений со стороны злых духов (не понимая, что мучения приходят от злых духов), верующий ждёт, чтобы ему на помощь пришла внешняя сила, которая всегда помогала ему в подобных обстоятельствах. Вот почему злые духи хотят, чтобы верующий стал пассивным. Всё, что не использует верующий, попадает в руки злых духов. Если верующий в таком состоянии пытается использовать свои способности, это только даёт возможность злым духам выразить себя через него.

Злые духи очень рады принимать решения за человека. Раз человек сам обратился к ним за помощью, они ему не откажут. Они часто вводят в разум верующего искажённые представления, дают ему видения, сны, голоса, свет, огонь и неуместные цитаты из Писаний. Благодаря этому они порождают идеи и принимают решения от лица верующего. Верующий при этом не понимает действительной ситуации, ему кажется, что он получает настоящие откровения от Бога, соответствующие Божьей воле. Более того, для этого не нужно проявлять твёрдость и принимать трудные решения. В результате верующий слепо подчиняется.

Злые духи с радостью помогают человеку не думать, не использовать свою волю, а глупо следовать за внешними откровениями. Для этого они часто одаривают верующего всевозможными чудесами.

[antipa21]

Как прискорбно, что верующий, не знающий принципов Божьей работы, доходит в своём заблуждении до того, что считает, что он покоряется Богу.

В таком состоянии он может неосознанно:
01) Верить в злых духов.
02) Полагаться на них.
03) Слушаться их.
04) Посвящать себя им.
05) Слушать их.
06) Молиться им.
07) Следовать их водительству и руководству.
08) Принимать их мысли.
09) Принимать цитаты из Писаний, которые они посылают.
10) Ввзаимодействовать с ними.
11) Работать с ними.
12) Помогать им осуществлять желание их сердца, полагая при этом, что он обращается к Богу и стоит за Бога.

Необходимо помнить, что «кому вы предоставляете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кого слушаетесь» (Рим. 6:16). Номинально мы можем посвящать себя Богу, но если в действительности мы посвящаем себя злым духам, мы неизбежно становимся их рабами. Конечно, мы введены в заблуждение, однако мы недвусмысленно отдали себя ложному богу. Следовательно, нам не избежать ответственности.

Верующий должен знать, что, если он обращается к Богу не в состоянии общения, а в состоянии одержимости, его молитва будет молитвой злым духам, его посвящение будет посвящением злым духам и его надежда будет надеждой на злых духов. В своём сердце верующий думает, что он обращается к Богу и что полученное им пришло от Бога; на самом же деле он обращается к злым духам и принимает их «дар».

[antipa21]

Мы должны знать этапы этого процесса. Поскольку верующий ищет Божьего присутствия в своих чувствах и других переживаниях, злые духи обманывают его и дают ему подделку. Из-за недостатка знания он слепо всё принимает, думая, что это от Бога. Таким образом он становится пассивным.

Когда верующий становится пассивным, он начинает думать, что ему больше не надо двигаться, потому что за него это сделает Бог. Поэтому он не движется. Однако Бог не станет двигать такого человека, потому что Он хочет, чтобы человек активно взаимодействовал с Ним. Бог не хочет, чтобы человек стал бездумным биороботом. Поскольку верующий создаёт условия для работы злых духов, они начинают его осаждать. Когда человек не двигается, не двигается и Бог, а злые духи начинают осаду.

Верующий должен знать, что, после того как он ясно понял волю Бога в интуиции своего духа, всё его существо должно включиться в активное осуществление этой воли; верующий не должен быть пассивным. Одержимый верующий может не знать своего настоящего состояния, он считает себя очень духовным человеком, получившим много прекрасных переживаний.

Я пишу со своих переживаний, а Гена книги выкладывает. Количество написанного зависит от переживаний.

Однако те, кто был обучен в Господе и кто обладает духовной проницательностью, знают, что несмотря на все чудесные переживания, у такого верующего раздвоенная личность. Раздвоение личности это явный признак одержимости.

[Олег Дэш]

Мы должны знать этапы этого процесса. Поскольку верующий ищет Божьего присутствия в своих чувствах и других переживаниях, злые духи обманывают его и дают ему подделку. Из-за недостатка знания он слепо всё принимает, думая, что это от Бога. Таким образом он становится пассивным.

Когда верующий становится пассивным, он начинает думать, что ему больше не надо двигаться, потому что за него это сделает Бог. Поэтому он не движется. Однако Бог не станет двигать такого человека, потому что Он хочет, чтобы человек активно взаимодействовал с Ним. Бог не хочет, чтобы человек стал бездумным биороботом. Поскольку верующий создаёт условия для работы злых духов, они начинают его осаждать. Когда человек не двигается, не двигается и Бог, а злые духи начинают осаду.

Верующий должен знать, что, после того как он ясно понял волю Бога в интуиции своего духа, всё его существо должно включиться в активное осуществление этой воли; верующий не должен быть пассивным. Одержимый верующий может не знать своего настоящего состояния, он считает себя очень духовным человеком, получившим много прекрасных переживаний. Однако те, кто был обучен в Господе и кто обладает духовной проницательностью, знают, что несмотря на все чудесные переживания, у такого верующего раздвоенная личность. Раздвоение личности это явный признак одержимости.

Ты, Гена, перечитал немного книг о бесах . Ну, да, ладно, бывает. Это тоже самое, как переешь и тебя тошнить начинает, а бывает и может вырвать. Так вот тебя сейчас рвет, Гена. Нельзя много о бесах читать, а то и сам становишься одержимым.

[Олег Дэш]

Боже мой, как мне плохо. Я благовествовал вчера, я скоро расскажу, но то, что я пережил превосходит все ожидания. Давайте помолимся Богу.
Господь, кто может устоять пред Твоим Лицом, но мы стоим, потому что Ты покрыл нас Славой Твоей. Мы всматриваемся в Тебя и видим невидимое. Как же Ты полюбил нас, кто может понять Тебя. Ты, вот, Твои люди! И слезы, и горечь, и печаль стали участью нашей жизни. Вот, мы, Твои люди, сколько горечи, сколько слез и сколько печали, кто понять может дни Твои! Ты положил как будто умереть нам, но вот мы живы силою и любовью Твоею. Не можем постигнуть конца жизни Твоей, ибо вечен Ты и дни наши, как пылинки в руках Твоих. Вот, мы хотим разрешиться, но Ты не даешь; вот, мы хотим двигаться, но нет движения. Вот, Ты положил творение Твоё стать врагом нашим. Ты рядом, а как будто Тебя нет. Дай, Твоим победителям понять дела Твои. Да, будет превознесено Твоё имя в нашей жизни.

[antipa21]

Я благовествовал вчера, я скоро расскажу, но то, что я пережил превосходит все ожидания.

Мы все во внимании!

[Олег Дэш]

Мы все во внимании!

Да, толку, Гена, мы твой настрой знаем. Сидите там, как говорит Иаков ,судьи с нечистыми мыслями и только судите, кто одержим, кто дебил и т.д. Смеетесь над всеми. Вы духовные, а другие бесы. Только из практики, Гена, только из практики, больше никак. Этот ваш блудняк весь я ......ну, сам понимаешь. . Послушаешь, как нибудь в другом месте с подобными себе. Вот, и суди теперь меня как хочешь, какой плохой я и ничего не понимаю. Слава Богу, что именно мой Бог не такой, как вы, именно мой. А ваш фин знает какой Он, боюсь я его.

[antipa21]

... Этот ваш блудняк весь я ......ну, сам понимаешь. . Послушаешь, как нибудь в другом месте с подобными себе. Вот, и суди теперь меня как хочешь, какой плохой я и ничего не понимаю. Слава Богу, что именно мой Бог не такой, как вы, именно мой. А ваш фин знает какой Он, боюсь я его.

А ты до сих пор не понял, что Бог у всех разный?! Одни Его представляют таким, другие иным, а Он неизменен!

И кстати, открывается Он далеко не каждому дитю Божьему. Да, вот вроде дитя, а почему Он должен ему открываться?!

Ты понимаешь то, о чём я говорю?

[Олег Дэш]

А ты до сих пор не понял, что Бог у всех разный?! Одни Его представляют таким, другие иным, а Он неизменен!

И кстати, открывается Он далеко не каждому дитю Божьему. Да, вот вроде дитя, а почему Он должен ему открываться?!

Ты понимаешь то, о чём я говорю?

Конечно не каждому. Зачем Ему те, кого Он не интересует

[Олег Дэш]

Захарченко погиб на Донбассе

[antipa21]

Захарченко погиб на Донбассе

Это называется - глобальная политика. Сделал человек своё дело и ушёл. Все ушли кто был в начале, но это уже совсем другой разговор!