Семейное насилие. Причины. Последствия. Мифы.

[Алёна_П.]

. Почему произошедшее четыре года назад изменение Вашего отношения к людям не может быть причиной Ваших сегодняшних несчастий?
Я Вас призываю не простить мужа (и тем более не терпеть), а вернуть свое отношение к прощению не как "к метанию бисера", а как к проявлению воли и свободы. А муж здесь ни при чем. От Вас же не только муж отвернулся, но и другие близкие, родственники, знакомые, сослуживцы, братья и сестры во Христе. Или я Вас не понял, что значит тогда: "я одна"? Мне просто интересно, что за люди живут в Вашем городе, что на звонок лежащего инвалида с мольбой о помощи никак не отреагируют? Можно адрес Вашего прихода в интернете? Это православный приход или какой?

Потому что знаю что говорит Дух Святой. Он говорит : !!"!!!!!!!!! ЗАЩИЩАЙТЕ ВДОВУ И СИРОТУ !!!!!!!!! А ещё Бог не утаивает что и как происходит. ЗНаю что чем ближе к победе тем яростнее кусается враг !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! От меня не отвернулся никто в прямом смысле. Муж бросил по гордости что я обличила его в грехе с лучшей подругой из церкви ( сказала только ему) . Он оставил меня ребёнка и церковь одним махом. В 2010 году. Позже вернулся . Квартира его. издевался. ещё много раз тритировал. заставлял бросить работу. играл чувствами ребёнка. я мирилась. всех прощала. и подругу и его. хотя он особо не каялся. подруга тоже. я не бросила последнюю работу он ушёл. мы еле выжили в ребёнком. родители всё знали. не поддержали. там проблема рабства как и у меня только в кубе. Отчим держит мать. та мне помочь не может. она стала психом изза того что сирота а он женился на ней и её также не было кому защитить. сработой стали проблемы. не было объёма. и меня прихватило первый раз здоровье . под шумок муж вернулся. операции. визиты подруги. я болею. он сней. сил хватило чтоб обличить. она позже раскаялась в своём поведении. он нет. кстати после ухода мужа из церкви на меня там стали коситься. я пыталась рассказать что происходит. никто не хотел слушать. показывали пальцем. я не смогла больше туда прийти. да и незачем стало. хороший пастор умер. остался тот кто купил здание на деньги старух себе возле дома старушки постепенно все повывилсиь, не доезжали наверное. ходила в другую церковь - где та подруга. там тоже никто не понимал что есть тема рабства в христианстве . никто не помог. плюс опять муж с подругой. от неё отмеживалась полностью.в ту церковь тоже не пойду . не хочу её позорить. она тоже несчастная. Я одна значит что все контакты сатана постепнно отрезал. Один уехал, второй, кое=кто умер, кто-то предал , ктото просто закрыт и не помогает. Вот так.
Звонок инвалида будет для них радостью. вот так ей и надо. надо было ползать за нами. не ползала.получи. не считаю нужным всё это делать . если их Дух св.не обличил вы тем более ничем не поможете. навредить да. я же не спрашиваю телефон вашей жены чтоб вам сейчас помогать- как вы думаете что подумает ваша жена ?

[Кн. Мышкин]

Потому что знаю что говорит Дух Святой. Он говорит : !!"!!!!!!!!! ЗАЩИЩАЙТЕ ВДОВУ И СИРОТУ !!!!!!!!! А ещё Бог не утаивает что и как происходит. ЗНаю что чем ближе к победе тем яростнее кусается враг !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! От меня не отвернулся никто в прямом смысле. Муж бросил по гордости что я обличила его в грехе с лучшей подругой из церкви ( сказала только ему) . Он оставил меня ребёнка и церковь одним махом. В 2010 году. Позже вернулся . Квартира его. издевался. ещё много раз тритировал. заставлял бросить работу. играл чувствами ребёнка. я мирилась. всех прощала. и подругу и его. хотя он особо не каялся. подруга тоже. я не бросила последнюю работу он ушёл. мы еле выжили в ребёнком. родители всё знали. не поддержали. там проблема рабства как и у меня только в кубе. Отчим держит мать. та мне помочь не может. она стала психом изза того что сирота а он женился на ней и её также не было кому защитить. сработой стали проблемы. не было объёма. и меня прихватило первый раз здоровье . под шумок муж вернулся. операции. визиты подруги. я болею. он сней. сил хватило чтоб обличить. она позже раскаялась в своём поведении. он нет. кстати после ухода мужа из церкви на меня там стали коситься. я пыталась рассказать что происходит. никто не хотел слушать. показывали пальцем. я не смогла больше туда прийти. да и незачем стало. хороший пастор умер. остался тот кто купил здание на деньги старух себе возле дома старушки постепенно все повывилсиь, не доезжали наверное. ходила в другую церковь - где та подруга. там тоже никто не понимал что есть тема рабства в христианстве . никто не помог. плюс опять муж с подругой. от неё отмеживалась полностью.в ту церковь тоже не пойду . не хочу её позорить. она тоже несчастная. Я одна значит что все контакты сатана постепнно отрезал. Один уехал, второй, кое=кто умер, кто-то предал , ктото просто закрыт и не помогает. Вот так.
Звонок инвалида будет для них радостью. вот так ей и надо. надо было ползать за нами. не ползала.получи. не считаю нужным всё это делать . если их Дух св.не обличил вы тем более ничем не поможете. навредить да. я же не спрашиваю телефон вашей жены чтоб вам сейчас помогать- как вы думаете что подумает ваша жена ?

Тогда пригласите их зайти на форум в Вашу тему. Вдруг согласятся. Ну хотя бы чтобы "порадоваться" Вашему несчастью... Телефон жены я бы Вам дал, только вижу, что вряд ли Вы чем-нибудь поможете... Вы ожесточились на людей, это можно понять, но это очень печально...
К тому же мы в разных ситуациях. Я ищу выхода, как спасти жену, ищу у других людей, а для жены сейчас любое мое общение с посторонними людьми - предательство. Вы ищете как спасти себя , и какая Вам разница, узнают люди в церкви про Ваше общение на форуме или нет. Чем это Вам навредит? Не понимаю...

[Алёна_П.]

Вы видите то, что с вами произошло, и вспоминаете, что кто-то когда-то Вас проклинал. Точно так же моя жена вспоминает, что любовница её отца насылала на нас проклятия за то, что не сумела отнять у нас его квартиру после его самоубийства у нее дома (!!!) и говорила: "Ну, вам мало не покажется...". И на столе у нее лежали книги по черной магии... Теперь вот, я потерял работу, друзей, сейчас постепенно теряю семью, машину вот угнали... Теперь что, прикажете и мне всё это списать на "проклятия"? А что? всё "совпадает": сначала прокляла, а потом все пошло в тартарары... Всё как у Вас. Эх вы... А Бог то у Вас где? Исполнителем проклятий работает?

Вот вы странный человек. Вы видите плод растения. Оно воняет. И вы даже не собираетесь с ним разобраться ? Вы говорите что знаете Бога. или я так поняла. скажите у вас есть личное откровение по этом у поводу ? не умственное научение или понимание . откровение. почему вы всё заведомо отвергаете ? Ведь история с Иовом для того и дана чтоб вы видели механизм несправедливых несчастий . Иов да лучше нас. наверное. но и он даже претерпел всё это . что значит списать? а что делал сатана как не занимался проклятием в этом случае ? есть проклятие унаследованное, есть наведённое. Я понимаю что вы не православный. Но крупицы мудрости есть и там. Там есть предания Св.Отцов. Может вы вцелом не согласны. Но есть и история наподобие как с Иовом. Она многое также показывает и даёт пояснения. Киприан и Иустина. Нужно прочесть в расширенном варианте. Не вцелом смысл. А расширенное повествование. Там видно что даже христианку и верную почти святую христианку смогли приворожить. Да. Она справилась с проблемой. но это не значит что проблемы нет. нет есть и её нужно победить. Иустина победила , но не сразу. Молитвой, постом, личным диалогом с Богом. И далее сатана ещё много раз приступал. А по вашему он и приступить то не мог, и сделать то ничего не может. многие христиане боятся о нём гвоорить и как следствие полностью пытаются игнорировать даже его существование или вред христианам что неверно. Нужно знать врага в лицо

- - - Добавлено - - -

Тогда пригласите их зайти на форум в Вашу тему. Вдруг согласятся. Ну хотя бы чтобы "порадоваться" Вашему несчастью...

Зачем ? я им просто даже подарки посылаю в инете- и они молчат. Боятся. Запятнаться видимо. но подарки принимают. сколько не пытаюсь ведь написано не оставляйте собрания своего, я всегда им давала знать о себе, им это не надо. И что звонить и говорить что я умираю ? Так все в курсе. Сказанное на ушко одному быстро разлетается. Пусть хоть один кто даже мне многим обязан по любви хоть раз позвонит или поможет. я много раз просила. а вответ тишина. боятся

- - - Добавлено - - -

Телефон жены я бы Вам дал, только вижу, что вряд ли Вы чем-нибудь поможете... Вы ожесточились на людей, это можно понять, но это очень печально...
К тому же мы в разных ситуациях. Я ищу выхода, как спасти жену, ищу у других людей, а для жены сейчас любое мое общение с посторонними людьми - предательство. Вы ищете как спасти себя , и какая Вам разница, узнают люди в церкви про Ваше общение на форуме или нет. Чем это Вам навредит? Не понимаю...

нет я не ожесточилась. " кто знает как мокра вода как страшен холод лютый тот не оставит никогда прохожих без приюта". если я выживу я буду ожесточена против греха. возможно это резко. но иногда люди спят. и их нужно будить. иногда и резкостью тоже. про жену не поняла. вы както туманно всё это. мазками отдельными краску кладёте на холст. сюрриалист. почти.

[Кн. Мышкин]

Вот вы странный человек. Вы видите плод растения. Оно воняет. И вы даже не собираетесь с ним разобраться ? Вы говорите что знаете Бога. или я так поняла. скажите у вас есть личное откровение по этом у поводу ? не умственное научение или понимание . откровение. почему вы всё заведомо отвергаете ? Ведь история с Иовом для того и дана чтоб вы видели механизм несправедливых несчастий . Иов да лучше нас. наверное. но и он даже претерпел всё это . что значит списать? а что делал сатана как не занимался проклятием в этом случае ? есть проклятие унаследованное, есть наведённое. Я понимаю что вы не православный. Но крупицы мудрости есть и там. Там есть предания Св.Отцов. Может вы вцелом не согласны. Но есть и история наподобие как с Иовом. Она многое также показывает и даёт пояснения. Киприан и Иустина. Нужно прочесть в расширенном варианте. Не вцелом смысл. А расширенное повествование. Там видно что даже христианку и верную почти святую христианку смогли приворожить. Да. Она справилась с проблемой. но это не значит что проблемы нет. нет есть и её нужно победить. Иустина победила , но не сразу. Молитвой, постом, личным диалогом с Богом. И далее сатана ещё много раз приступал. А по вашему он и приступить то не мог, и сделать то ничего не может. многие христиане боятся о нём гвоорить и как следствие полностью пытаются игнорировать даже его существование или вред христианам что неверно. Нужно знать врага в лицо

Во первых - я православный. Это написано в моей информации.
Далее: я вижу растение, вижу плод и вижу врага с пульверизатором, который опрыскивает растение и плод и делает вид, что воняет растение, так же как плод. На самом деле воняет враг, а всё остальное - от Бога.
Про Иова я Вам уже сказал: это не наша с Вами история, потому что Бог решил возвысить Иова и подверг его испытанию. Эти испытания справедливы, и Иов их заслужил своею праведностью, только их справедливость не в возмездии за грехи, а в воздаянии за праведность, подтвержденную в испытаниях. Еще раз: Вы претендуете на роль Иова? Или все-таки Ваши "испытания" справедливы, просто Вы еще не поняли их причину?

[Алёна_П.]

Я тоже сочувствую жене больше, чем себе. Себе-то я как раз не очень сочувствую (в этом вопросе). Скорее наоборот: радуюсь, что Бог учит меня уму-разуму. Но жену очень жалко. Она слабая, беспомощная, ей нужна помощь больше чем мне. Конечно, никто без причины слез лить не будет. Но кроме литья слез, надо что-то делать для своего спасения, а не требовать этого от других, представляя себя только жертвой окружающих людей (и их проклятий). Как можно помочь человеку, который отворачивается от причин происходящего с ним внутри себя и не желает с этими причинами бороться. И вообще говорит: раз я не виновата, то и делать ничего не буду, а все что я делаю сейчас (плачу, скандалю, бью...) - за это ты будешь отвечать...
Я лично предпочитаю думать, что случившееся есть результат моих грехов, причем не как возмездие, а как воспитательный процесс. И хочу понять, что мне делать и как исправиться. А Вы чего хотите?

Вот интересно . вы себя мните спасённым а жену нет. слёзы льёт она от спасённого выходит. Неспасённая потому что плачет и скандалит ? Может у неё нет другого способа до вас дозваться ? вы можете конкретно написать что ставите ей в вину а что себе. и сиутацию более точно и откровенно. откровенность за отскровенность. а то я по вашим мазкам ничего понять не могу. вижу что жена плачет, что лишились имущества, она вам это ставит в вину ? или как ? где конфликт?

[Кн. Мышкин]

нет я не ожесточилась. " кто знает как мокра вода как страшен холод лютый тот не оставит никогда прохожих без приюта". если я выживу я буду ожесточена против греха. возможно это резко. но иногда люди спят. и их нужно будить. иногда и резкостью тоже. про жену не поняла. вы както туманно всё это. мазками отдельными краску кладёте на холст. сюрриалист. почти.

Теперь я не понял, если Вы не ожесточены, почему не хотите пригласить Ваших знакомых на форум, сюда. И чем они могут Вам навредить, если узнают о Вашем общении на этом форуме? Про жену я сказал конкретно, почему я ее не приглашаю на форум, просто это не по теме, а полная картина (если интересно) в моей первой теме...

- - - Добавлено - - -

Вот интересно . вы себя мните спасённым а жену нет. слёзы льёт она от спасённого выходит. Неспасённая потому что плачет и скандалит ? Может у неё нет другого способа до вас дозваться ? вы можете конкретно написать что ставите ей в вину а что себе. и сиутацию более точно и откровенно. откровенность за отскровенность. а то я по вашим мазкам ничего понять не могу. вижу что жена плачет, что лишились имущества, она вам это ставит в вину ? или как ? где конфликт?

Жена имущества не лишилась, наоборот, она отвоевала квартиру отца у его любовницы, и любовница ее прокляла за это... Я себя спасенным не считаю, просто я благодарен Богу за все, что со мною происходит

[Алёна_П.]

Во первых - я православный. Это написано в моей информации.
Далее: я вижу растение, вижу плод и вижу врага с пульверизатором, который опрыскивает растение и плод и делает вид, что воняет растение, так же как плод. На самом деле воняет враг, а всё остальное - от Бога.
Про Иова я Вам уже сказал: это не наша с Вами история, потому что Бог решил возвысить Иова и подверг его испытанию. Эти испытания справедливы, и Иов их заслужил своею праведностью, только их справедливость не в возмездии за грехи, а в воздаянии за праведность, подтвержденную в испытаниях. Еще раз: Вы претендуете на роль Иова? Или все-таки Ваши "испытания" справедливы, просто Вы еще не поняли их причину?

Извините.Я не очень знаю где её смотреть эту инфу. ие если не вижу на аватаре до выводы делаю по сути изложения. Вы не можете видеть.и знать что растение опрыскано или нет. просто вонь. растение не жизнь. растение это горький корень. выросший в жизни. не обязательно в чистом виде грех. Иустина не была грешной. Иов тоже. Есть и много ситуаций когда происходит зло не изза тебя самого. А вопреки. Может мы не равны Иову но принцип тот же. НЕ обязательно вы чтото сделали и вот потому...... Есть сатана. Он может и просто . Слишком ему не нравитесь. или как бы потенциал есть . а вы сами про него не знаете. Сатана знал потенциал Иисуса. так всех младенцев подчистую. Это тоже вероятная причина. Я например вижу что откровение что повторный брак есть прелюбодеяние никто в наше время не понимает и знать не хочет и все 100% таких людей идут в ад. сколько же много людей !!!!! как вы думаете выгодно сатане чтоб ктото поднял тему и решил её наконец верно- а именно так как Иисус сказал ? да он весь чугун и всё что есть направит против этой иситины чтоб убить побольше . Я ему крайне невыгодна и опасна. Не дай Бог я окажусь в победителях в этой ситуации. я бьюсь над ней. меня закрыли именно закрыли в подвале. чтоб не вырвалась. и всё и всех отрезает. а я всё таки женщина. БОмжи женщины это редкость. Просто долго не живут. Вот и пограничное состяние выйти на смерть или сохранить жизнь, ребёнку, себе, чтото делать для мужа..... давно бьюсь ......не решила и не могу...... принять решение. это будет решение Самсона

[Кн. Мышкин]

НЕ обязательно вы чтото сделали и вот потому...... Есть сатана. Он может и просто .

Согласен, не обязательно. Но на все есть Божий замысел. Что-то дается для исправления худшего, что-то - для воспитания лучшего, что-то в награду, что-то в наказание. И сатана просто так ничего (слышите НИ-ЧЕ-ГО!) не может. Только если Бог позволит. Только если это будет соответствовать Его замыслу. Только если человек сможет это испытание выдержать...

Вы слишком возомнили себя опасной для сатаны. Это опасно. Пока что Вы его жертва. Бог ждет от Вас протянутой руки, но не дает испытаний сверх сил. Почему ждет, а не спасает Сам? Потому что уважает Вашу свободу, хочет Вашего самостоятельного решения, потому что это единственная возможность возвысить Вашу душу, иначе, если Он всё сделает за Вас, то Ваша душа будет потеряна для Него, или нужен будет новый урок, вероятно еще более жестокий... Возможно, это уже самый жестокий, но тогда должны были быть предыдущие, в которых Вы не оправдали Его надежд... это уже Вам виднее. Чем скорее Вы всё это поймете, тем будет лучше. За Вас этого никто не сделает. Мы можем только ПОПЫТАТЬСЯ поспособствовать. При условии, что Вы не будете подозревать нас в предвзятости, глупости и прочих подобных вещах...

[Алёна_П.]

Теперь я не понял, если Вы не ожесточены, почему не хотите пригласить Ваших знакомых на форум, сюда. И чем они могут Вам навредить, если узнают о Вашем общении на этом форуме?

ответ в посте 4621233 . цитирую ещё раз : Зачем ? я им просто даже подарки посылаю в инете- и они молчат. Боятся. Запятнаться видимо. но подарки принимают. сколько не пытаюсь ведь написано не оставляйте собрания своего, я всегда им давала знать о себе, им это не надо. И что звонить и говорить что я умираю ? Так все в курсе. Сказанное на ушко одному быстро разлетается. Пусть хоть один кто даже мне многим обязан по любви хоть раз позвонит или поможет. я много раз просила. а вответ тишина. боятся. ...................................... я их к себе приглашала и нераз и что ? вы думаете на форуме их привлечёт- вприницпе да - им не любовь важна а возможность пообсуждать, кости перемыть, создать прецедент. Всё это мне не нужно.это и близко не христианство. навредить писала вы можете своим способом подачи и обсуждения. соединить инфу 2012 с 2016 . мощная арифметика. Зачем мне эти "друзья" ? они меня без единого звонка по телефону исключили из собрания когда знали что я просила помощи . а мужа оставили. хотя он бросил церковь давно. но он у нас важная птица- денежная.неважно что с подругой жены шашни водил. вот и весь компот. те что есть друзья всё итак знают. зачем им форум ?

- - - Добавлено - - -

Согласен, не обязательно. Но на все есть Божий замысел. Что-то дается для исправления худшего, что-то - для воспитания лучшего, что-то в награду, что-то в наказание. И сатана просто так ничего (слышите НИ-ЧЕ-ГО!) не может. Только если Бог позволит. Только если это будет соответствовать Его замыслу. Только если человек сможет это испытание выдержать...

Да пусть не может. Так Бог допустил. Вам легче от этого ? Да изр. народ перешёл в Египет. Там стал рабом. Вышел чудом. вопрос что от Бога какая цель ? мог не идти в Египет. ...... вопрос не в этом. вопрос что с этим делать. Ведь вот жизнь перестала быть жизнью . где выход повашему ? в уходе от жены? думаю это тоже часть наваждения. нужно потрудиться сопоставить Слово Божье и то что делаешь. не по слову значит кто щас это за меня сделал ? правда я почти ничего о вас не поянла. вы так и не написали больше. в чём причина ухода ? где суть конфликта ?

[Алёна_П.]

Жена имущества не лишилась, наоборот, она отвоевала квартиру отца у его любовницы, и любовница ее прокляла за это... Я себя спасенным не считаю, просто я благодарен Богу за все, что со мною происходит

Ну так вот и всё ясно. Это называется наведённое проклятие. Мне как и вам теперь пахать и пахать. Пока в точку нормальной жизни вернёшься. Если ещё вернёшься. Так вы не прочли Киприана и Иустины историю ? ну так я тогда приведу здесь и для других : Житие и страдание святого священномученика Киприана и святой мученицы Иустины

В царствование Декия^[1] жил в Антиохии^[2] некий философ^[3] и знаменитых волхвователь^[4], по имени Киприан, родом из Карфагена^[5]. Происходя от нечестивых родителей, он еще в детстве посвящен был ими на служение языческому богу Аполлону^[6]. Семи лет он был отдан чародеям для научения волхвованию и бесовской мудрости. По достижении десятилетнего возраста, он был послан родителями для приготовления к жреческому служению, на гору Олимп^[7], которую язычники называли жилищем богов; там было бесчисленное множество идолов, в коих обитали бесы. На этой горе Киприан научился всем диавольским хитростям: он постиг различные бесовские превращения, научился изменять свойства воздуха, наводить ветры, производить гром и дождь, возмущать морские волны, причинять вред садам, виноградниками и полям, насылать болезни и язвы на людей, и вообще научился пагубной мудрости и исполненной зла диавольской деятельности. Он видел там бесчисленные полчища бесов с князем тьмы во главе, которому одни предстояли, другие служили, иные восклицали, восхваляя своего князя, а иные были посылаемы в мир для совращения людей. Там видел он также в мнимых образах языческих богов и богинь, а равно различные призраки и привидения, вызыванию коих он учился в строгом сорокадневном посте; ел же он по захождении солнца, и то не хлеб и не какую-либо иную пищу, а дубовые желуди. Когда ему минуло пятнадцать лет, он стал слушать уроки семи великих жрецов, от которых уведал многие бесовские тайны. Затем он пошел в город Аргос^[8], где, послуживши некоторое время богине Гере^[9], научился многим обольщениям у жреца ее. Пожил он и в Таврополе^[10], служа Артемиде, а оттуда пошел в Лакедемон^[11], где и научился разными волхвованиями и наваждением вызывать мертвецов из могил и заставлял их говорить. Двадцати лет от роду Киприан пришел в Египет, и в городе Мемфисе^[12] обучался еще большим чародействам и волшебствам. На тридцатом году он пошел к халдеям^[13] и, научившись там звездочетству, закончил свое учение, после чего возвратился в Антиохию, будучи совершенным во всяком злодеянии. Так он стал волхвователем, чародеем и душегубцем, великим другом и верным рабом адского князя^[14], с коим беседовал лицом к лицу, удостоившись от него великой чести, как о том он сам открыто засвидетельствовал.
Поверьте мне, говорил он, что я видел самого князя тьмы, ибо я умилостивил его жертвами; я приветствовал его и говорил с ним и с его старейшинами; он полюбил меня, хвалил мой разум и пред всеми сказал: "вот новый Замврий^[15], всегда готовый к послушанию и достойный общения с нами! И обещал он мне поставить меня князем, по исхождении моем из тела, а в течение земной жизни во всем помогать мне; при сем он дал мне полк бесов в услужение. Когда же я уходил от него, он обратился ко мне со словами: «Мужайся, усердный Киприан, встань и сопровождай меня: пусть все старейшины бесовские удивляются тебе». Вследствие сего, и все его князья были внимательны ко мне, видя оказанную мне честь. Внешний вид его был подобен цветку; голова его была увенчана венцом, сделанным (не в действительности, а призрачно) из золота и блестящих камней, вследствие чего и все пространство то освещалось, а одежда его была изумительна. Когда же он обращался в ту, или другую сторону, все место то содрогалось; множество злых духов различных степеней покорно стояли у престола его. Ему и я всего себя отдал тогда в услужение, повинуясь всякому его велению.
Так рассказывал о себе сам Киприан после своего обращения.
Отсюда ясно, каким человеком был Киприан: как друг бесов, совершал он все их дела, причиняя вред людям и обольщая их. Живя в Антиохии, он много людей совратил ко всяким беззакониям, многих погубил отравами и чародейством, а юношей и девиц закалал в жертву бесам. Многих он научил своему гибельному волхвованию: одних летать по воздуху, других плавать в ладьях по облакам, а иных ходить по водам. Всеми язычниками он был почитаем и прославляем, как главнейший жрец и мудрейший слуга их мерзких богов. Многие обращались к нему в своих нуждах, и он помогал им бесовскою силою, которой был исполнен: одним содействовал он в любодеянии, другим во гневе, вражде, мщении, зависти. Уже весь он находился в глубинах ада и в пасти диавольской, был сыном геенны, участником бесовского наследия и их вечной гибели. Господь же, не хотящий смерти грешника, по Своей неизреченной благости и не побеждаемому людскими грехами милосердию, соизволил взыскать сего погибшего человека, извлечь из пропасти погрязшего в адской глубине и спасти его, чтобы показать всем людям Свое милосердие, ибо нет греха, могущего победить Его человеколюбие. Спас же Он Киприана от гибели следующим образом.
Жила в то время там же, в Антиохии, некая девица, по имени Иустина. Она происходила от языческих родителей: отцом ее был идольский жрец, по имени Едесий, а мать ее звали Клеодонией. Однажды, сидя у окна в своем доме, девица сия, тогда уже пришедшая в совершенный возраст, случайно услышала слова спасения из уст проходившего мимо диакона, по имени Праилия. Он говорил о вочеловечении Господа нашего Иисуса Христа, о том, что Он родился от Пречистой Девы и, сотворив многие чудеса, благоизволил пострадать ради нашего спасения, воскрес из мертвых со славою, вознесся на небеса, воссел одесную Отца и царствует вечно. Сия проповедь диакона пала на добрую почву, в сердце Иустины, и начала скоро приносить плоды, искореняя в ней терния неверия. Иустина захотела лучше и совершеннее научиться вере у диакона, но не осмелилась искать его, удерживаемая девическою скромностью. Однако, она тайно ходила в церковь Христову и, часто слушая слово Божие, при воздействии на ее сердце Святого Духа, уверовала во Христа. В скором времени она убедила в сем и свою мать, а затем привела к вере и своего престарелого отца. Видя разум своей дочери и слыша ее мудрые слова, Едесий рассуждал сам с собою: «Идолы сделаны руками человеческими и не имеют ни души, ни дыхания, а потому каким образом они могут быть богами». Размышляя о сем, однажды ночью он увидел во сне, по Божественному соизволению, чудесное видение: видел он великий сонм светоносных ангелов, а среди них был Спаситель мира Христос, Который сказал ему:
Приидите ко Мне, и Я дам вам царствие небесное.
Встав утром, Едесий пошел с женою и дочерью к христианскому епископу, по имени Онтату, прося его научить их Христовой вере и совершить над ними святое крещение. При сем он поведал слова дочери своей и виденное им самим ангельское видение. Услышав сие, епископ возрадовался обращению их и, наставив их в вере Христовой, крестил Едесия, жену его Клеодонию и дочь Иустину, а затем, причастив их Святых Таин, отпустил с миром. Когда же Едесий укрепился в Христовой вере, то епископ, видя его благочестие, поставил его пресвитером. После сего, пожив добродетельно и в страхе Божием год и шесть месяцев, Едесий во святой вере окончил свою жизнь. Иустина же доблестно подвизалась в соблюдении заповедей Господних и, возлюбив Жениха своего Христа, служила Ему прилежными молитвами, девством и целомудрием, постом и воздержанием великим. Но враг, ненавистник человеческого рода, видя такую ее жизнь, позавидовал ее добродетелям и начал вредить ей, причиняя различные бедствия и скорби.
В то время жил в Антиохии некий юноша, по имени Аглаид, сын богатых и знатных родителей. Он жил роскошно, весь отдаваясь суете мира сего. Однажды он увидел Иустину, когда она шла в церковь, и поразился ее красотой. Диавол же внушил дурные намерения в его сердце. Распалившись вожделением, Аглаид всеми мерами стал стараться снискать расположение и любовь Иустины и, посредством обольщения, привести чистую агницу Христову к задуманной им скверне. Он наблюдал за всеми путями, по которым девица должна была идти, и, встречаясь с нею, говорил ей льстивые речи, восхваляя ее красоту и прославляя ее; показывая свою любовь к ней. Он старался увлечь ее к любодеянию хитросплетенною сетью обольщений, девица же отворачивалась и избегала его, гнушаясь им и не желая даже слушать его льстивых и лукавых речей. Не охладевая в своем вожделении к ее красоте, юноша послал к ней с просьбою, чтобы она согласилась стать его женою.
Она же отвечала ему:
Жених мой Христос; Ему я служу и ради Него храню мою чистоту. Он и душу и тело мое охраняет от всякой скверны.
Слыша такой ответ целомудренной девицы, Аглаид, подстрекаемый диаволом, еще более распалился страстью. Не будучи в состоянии обольстить ее, он замыслил похитить ее насильно. Собрав на помощь подобных себе безрассудных юношей, он подстерег девицу на пути, по которому она обычно ходила в церковь на молитву; там он встретил ее и, схватив, <> набила его по лицу и плевала на него. Услышав ее вопли, соседи выбежали из домов и отняли непорочную агницу, святую Иустину, из рук нечестивого юноши, как из волчьей пасти. Бесчинники разбежались, а Аглаид возвратился со стыдом в дом свой. Не зная, что делать далее, он, с усилением в нем нечистой похоти, решился на новое злое дело: он пошел к великому волхву и чародею Киприану, жрецу идольскому и, поведав ему свою скорбь, просил у него помощи, обещая дать ему много золота и серебра. Выслушав Аглаида, Киприан утешал его, обещая исполнить его желание.
Я, сказал он, сделаю так, что сама девица будет искать твоей любви и почувствует к тебе страсть даже более сильную, чем ты к ней.
Так утешив юношу, Киприан отпустил его обнадеженным. Взяв затем книги по своему тайному искусству, он призвал одного из нечистых духов, в коем был уверен, что он скоро может распалить страстью к этому юноше сердце Иустины. Бес охотно обещал ему исполнить сие и горделиво говорил:
Нетрудное это для меня дело, ибо я много раз потрясал города, разорял стены, разрушал дома, производил кровопролития и отцеубийства, поселял вражду и великий гнев между братьями и супругами, и многих, давших обет девства, доводил до греха; инокам, поселявшимся в горах и привычным к строгому посту, даже никогда и не помышлявшим о плоти, я внушал блудное похотение и научал их служить плотским страстям; людей раскаявшихся и отвратившихся от греха я снова обратил к делам злым; многих целомудренных я ввергнул в любодеяние. Неужели же не сумею я девицу сию склонить к любви Аглаида? Да что я говорю? Я самым делом скоро покажу свою силу. Вот возьми это снадобье (он подал наполненный чем-то сосуд) и отдай тому юноше: пусть он окропит им дом Иустины, и увидишь, что сказанное мною сбудется.
Сказав это, бес исчез. Киприан призвал Аглаида и послал его окропить тайно из дьявольского сосуда дом Иустины. Когда это было сделано, блудный бес вошел туда с разожженными стрелами плотской похоти, чтобы уязвить сердце девицы любодеянием, а плоть ее разжечь нечистою похотью.
Иустина имела обычай каждую ночь возносить молитвы ко Господу. И вот, когда она, по обычаю, вставши в третьем часу ночи, молилась Богу, то ощутила внезапно в своем теле волнение, бурю телесной похоти и пламя геенского огня. В таком волнении и внутренней борьбе она оставалась довольно продолжительное время: ей пришел на память юноша Аглаид, и у нее родились дурные мысли. Девица удивлялась и сама себя стыдилась, ощущая, что кровь ее кипит как в котле; она теперь помышляла о том, чего всегда гнушалась как скверны. Но, по благоразумию своему, Иустина поняла, что эта борьба возникла в ней от диавола; тотчас она обратилась к оружию крестного знамения, прибегла к Богу с теплою молитвою и из глубины сердца взывала ко Христу, Жениху своему:
Господи Боже мой, Иисусе Христе! вот, враги мои восстали на меня, приготовили сеть для уловления меня и истощили мою душу. Но я вспомнила в ночи имя Твое и возвеселилась, и теперь когда они теснят меня, я прибегаю к Тебе и надеюсь, что враг мой не восторжествует надо мною. Ибо Ты знаешь, Господи Боже мой, что я, Твоя раба, сохранила для Тебя чистоту тела моего и душу мою вручила Тебе. Сохрани же овцу Твою, добрый Пастырь, не предай на съедение зверю, ищущему поглотить меня; даруй мне победу на злое вожделение моей плоти.
Долго и усердно помолившись, святая дева посрамила врага. Побежденный ее молитвою, он бежал от нее со стыдом, и снова настало спокойствие в теле и сердце Иустины; пламя вожделения погасло, борьба прекратилась, кипящая кровь успокоилась. Иустина прославила Бога и воспела победную песнь. Бес же возвратился к Киприану с печальною вестью, что он ничего не достиг.
Киприан спросил его, почему он не мог победить девицу.
Бес, хотя и неохотно, открыл правду:
Я потому не мог одолеть ее, что видел на ней некое знамение, коего устрашился.

[Алёна_П.]

Тогда Киприан призвал более злобного беса и послал его соблазнить Иустину. Тот пошел и сделал гораздо больше первого, напав на девицу с большею яростью. Но она вооружилась теплою молитвою и возложила на себя еще сильнейший подвиг: она облеклась во власяницу и умерщвляла свою плоть воздержанием и постом, вкушая только хлеб с водою. Укротив таким образом страсти своей плоти, Иустина победила диавола и прогнала его с позором. Он же, подобно первому, ничего не успев, возвратился к Киприану. Тогда Киприан призвал одного из князей бесовских, поведал ему о слабости посланных бесов, которые не могли победить одной девицы, и просил у него помощи. Тот строго укорял прежних бесов за неискусность их в сем деле и за неуменье воспламенить страсть в сердце девицы. Обнадежив Киприана и обещав иными способами соблазнить девицу, князь бесовский принял вид женщины и вошел к Иустине. И начал он благочестиво беседовать с нею, как будто желая последовать примеру ее добродетельной жизни и целомудрия. Так беседуя, он спросил девицу, какая может быть награда за столь строгую жизнь и за соблюдение чистоты.
Иустина ответила, что награда для живущих целомудренно велика и неизреченна, и весьма удивительно, что люди ни мало не заботятся о столь великом сокровище, как ангельская чистота. Тогда диавол, обнаруживая свое бесстыдство, начал хитрыми речами соблазнять ее:
Каким же образом мог бы существовать мир? как рождались бы люди? Ведь, если бы Ева сохранила чистоту, то как происходило бы умножение человеческого рода? Поистине доброе дело супружество, которое установил Сам Бог; его и Священное Писание похваляет, говоря: «Брак у всех [да будет] честен и ложе непорочно» (Евр.13:4). Да и многие святые Божии разве не состояли в браке, который Господь дал людям в утешение, чтобы они радовались на детей своих и восхваляли Бога?
Слушая сии слова, Иустина узнала хитрого обольстителя диавола и искуснее, нежели Ева, победила его. Не продолжая беседы, она тотчас прибегла к защите Креста Господня и положила честное его знамение на своем лице, а сердце свое обратила ко Христу, Жениху своему. И диавол тотчас исчез с еще большим позором, чем первые два беса.
В большом смущении возвратился к Киприану гордый князь бесовский. Киприан же, узнав, что и он ничего не успел, сказал диаволу:
Ужели и ты, князь сильный и более других искусный в таком деле, не мог победить девицы? Кто же из вас может что-либо сделать с этим непобедимым девическим сердцем? Скажи мне, каким оружием она борется с вами, и как она делает немощною вашу крепкую силу? Побежденный силою Божией, диавол неохотно сознался:
Мы не можем смотреть на крестное знамение, но бежим от него, потому что оно как огонь опаляет нас и прогоняет далеко.
Киприан вознегодовал на диавола за то, что он посрамил его и, понося беса, сказал:
Такова-то ваша сила, что и слабая дева побеждает вас!
Тогда диавол, желая утешить Киприана, предпринял еще одну попытку: он принял образ Иустины и пошел к Аглаиду в той надежде, что, приняв его за настоящую Иустину, юноша удовлетворит свое желание, и, таким образом, ни его бесовская слабость не обнаружится, ни Киприан не будет посрамлен. И вот, когда бес вошел к Аглаиду в образе Иустины, тот в несказанной радости вскочил, подбежал к мнимой деве, обнял ее и стал лобызать, говоря:
Хорошо, что пришла ты ко мне, прекрасная Иустина!
Но лишь только юноша произнес слово «Иустина», как бес тотчас исчез, не будучи в состоянии вынести даже имени Иустины. Юноша сильно испугался и, прибежав к Киприану, рассказал ему о случившемся. Тогда Киприан волхвованием своим придал ему образ птицы и, сделав его способным летать по воздуху, послал к дому Иустины, посоветовав ему влететь к ней в комнату чрез окно. Носимый бесом по воздуху Аглаид прилетел в образе птицы к дому Иустины и хотел сесть на крыше. В это время случилось Иустине посмотреть в окно своей комнаты. Увидев ее, бес оставил Аглаида и бежал. Вместе с тем исчез и призрачный облик Аглаида, в котором он казался птицею, и юноша едва не расшибся, летя вниз. Он ухватился руками за край крыши и, держась за нее, повис, и, если бы не был спущен оттуда на землю молитвою святой Иустины, то упал бы, нечестивый, и разбился. Так, ничего не достигши, возвратился юноша к Киприану и рассказал ему про свое горе. Видя себя посрамленным, Киприан сильно опечалился и сам задумал пойти к Иустине, надеясь на силу своего волшебства. Он превращался и в женщину и в птицу, но еще не успевал дойти до дверей дома Иустины, как уже призрачное подобие красивой женщины, и равно и птицы, исчезало, и он возвращался со скорбью.
После сего Киприан начал мстить за свой позор и наводил своим волхвованием разные бедствия на дом Иустины и на дома всех сродников ее, соседей и знакомых, как некогда диавол на праведного Иова (Иов.1:15-19; 2:7). Он убивал скот их, поражал рабов их язвами, и таким образом ввергал их в чрезмерную печаль. Он поразил болезнью и саму Иустину, так что она лежала в постели, а мать ее плакала о ней. Иустина же утешала мать сою словами пророка Давида: «Не умру, но буду жить и возвещать дела Господни» (Пс. 117:17).

Не только на Иустину и ее сродников, но и на весь город, по Божию попущению, навел Киприан бедствия, вследствие своей неукротимой ярости и большого посрамления. Появились язвы на животных и различные болезни среди людей; и прошел, по бесовскому действию, слух, что великий жрец Киприан казнит город за сопротивление ему Иустины. Тогда почетнейшие граждане пришли к Иустине и с гневом побуждали ее, чтобы она не печалила более Киприана и выходила замуж за Аглаида, во избежание еще больших бедствий из-за нее для всего города. Она же всех успокаивала, говоря, что скоро все бедствия, причиняемые при помощи бесов Киприаном, прекратятся. Так и случилось. Когда святая Иустина помолилась усердно Богу, тотчас все бесовское наваждение прекратилось; все исцелились от язв и выздоровели от болезней. Когда совершилась такая перемена, люди прославляли Христа, а над Киприаном и его волшебною хитростью издевались, так что он от стыда не мог уже показаться среди людей и избегал встречаться даже с знакомыми. Убедившись, что силы крестного знамения и Христова Имени ничто не может победить, Киприан пришел в себя и сказал диаволу:
О, губитель и обольститель всех, источник всякой нечистоты и скверны! Ныне я узнал твою немощь. Ибо если ты боишься даже тени креста и трепещешь Имени Христова, то что ты будешь делать, когда Сам Христос придет на тебя? Если ты не можешь победить осеняющих себя крестом, то кого ты исторгнешь из рук Христовых? Ныне я уразумел, какое ты ничтожество; ты не в силах даже отомстить! Послушавшись тебя, я, несчастный, прельстился, и поверил твоей хитрости. Отступи от меня, проклятый отступи, ибо мне следует умолять христиан, чтобы они помиловали меня. Следует мне обратиться к благочестивым людям, чтобы они избавили меня от гибели и позаботились о моем спасении. Отойди, отойди от меня, беззаконник, враг истины, противник и ненавистник всякого добра.
Услышав сие, диавол бросился на Киприана, чтобы убить его, и, напав, начал бить и давить его. Не находя нигде защиты и не зная, как помочь себе и избавиться от лютых бесовских рук, Киприан, уже едва живой, вспомнил знамение святого креста, силою которого противилась Иустина всей бесовской силе, и воскликнул: Боже Иустины, помоги мне!

Затем, подняв руку, перекрестился, и диавол тотчас отскочил от него, как стрела, пущенная из лука. Собравшись с духом, Киприан стал смелее и, призывая имя Христово, осенял себя крестным знамением и упорно противился бесу, проклиная его и укоряя. Диавол же, стоя вдали от него и не смея приблизиться, из боязни крестного знамения и Христова Имени, всячески угрожал Киприану, говоря:
Не избавит тебя Христос от рук моих! Затем, после долгих и яростных нападений на Киприана бес зарычал, как лев, и удалился.
Тогда Киприан взял все свои чародейские книги и пошел к христианскому епископу Анфиму. Упав к ногам епископа, он умолял оказать ему милость и совершить над ним святое крещение. Зная, что Киприан великий и для всех страшный волхвователь, епископ подумал, что он пришел к нему с какой-либо хитростью, и потому отказывал ему, говоря:
Много зла творишь ты между язычниками; оставь же в покое христиан, чтобы тебе не погибнуть в скором времени.
Тогда Киприан со слезами исповедал все епископу и отдал ему свои книги на сожжение. Видя его смирение, епископ научил его и наставил святой вере, а затем повелел ему готовиться к крещению; книги же его сжег пред всеми верующими гражданами.

[Кн. Мышкин]

Ну так вот и всё ясно. Это называется наведённое проклятие. Мне как и вам теперь пахать и пахать. Пока в точку нормальной жизни вернёшься. Если ещё вернёшься. Так вы не прочли Киприана и Иустины историю ? ну так я тогда приведу здесь и для других : Житие и страдание святого священномученика Киприана и святой мученицы Иустины

Ну как всегда: прочли книгу, а увидели... наведённое проклятие. Вы думаете, что Бог был не в курсе событий? Что он не знал добродетелей Иустины? Что Он дозволил ей быть искушаемой сверх меры?
Вы увидели только "наведенное проклятие", а я увидел, что с Христом Богом нам ничего не страшно. Только надо быть с Ним, понимаете? Вы со Христом? Вы любите Христа? Людей, Вас окружающих, как Он их любит? Что с Вами происходит?

[Алёна_П.]

Удалившись от епископа с сокрушенным сердцем, Киприан плакал о грехах своих, посыпал пеплом голову и искренно каялся, взывая к истинному Богу об очищении своих беззаконий. Пришедши на другой день в церковь, он слушал слово Божие с радостным умилением, стоя среди верующих. Когда же диакон повелел оглашенным выйти вон, возглашая: «елицы оглашеннии изыдите»^[16], некоторые уже выходили, Киприан не хотел выйти, говоря диакону:
Я раб Христов; не изгоняй меня отсюда.
Диакон же сказал ему:
Так как над тобою еще не совершено святое крещение, то ты должен выйти из храма.
На сие Киприан ответил:
Жив Христос, Бог мой, избавивший меня от диавола, сохранивший девицу Иустину чистою и помиловавший меня; не изгонишь меня из церкви, пока я стану совершенным христианином.
Диакон сказал о сем епископу, а епископ, видя усердие Киприана и преданность к Христовой вере, призвал его к себе и немедленно крестил его во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Узнав о сем, святая Иустина возблагодарила Бога, раздала много милостыни нищим и сделала в церковь приношение. Киприана же на восьмой день епископ поставил в чтеца, на двадцатый в иподиакона, на тридцатый в диакона, а чрез год рукоположил во иереи. Киприан вполне изменил свою жизнь, с каждым днем увеличивал он свои подвиги и, постоянно оплакивая прежние злые деяния, совершенствовался и восходил от добродетели к добродетели. Скоро он был поставлен епископом и в этом сане проводил такую святую жизнь, что сравнялся со многими великими святыми; при сем, он ревностно заботился о вверенном ему Христовом стаде. Святую Иустину девицу он поставил диакониссою, а затем поручил ей девичий монастырь, сделав ее игумениею над другими девицами христианскими. Своим поведением и наставлением он обратил многих язычников и приобрел их для церкви Христовой. Таким образом, идолослужение стало прекращаться в той стране, и слава Христова увеличивалась.
Видя строгую жизнь святого Киприана, заботы его о вере Христовой и о спасении душ человеческих, диавол скрежетал на него зубами и побудил язычников оклеветать его пред правителем восточной страны в том, что он богов посрамил, многих людей отвратил от них, а Христа, враждебного богам их, прославляет. И вот многие нечестивцы пришли к правителю Евтолмию, владевшему теми странами, и клеветали на Киприана и Иустину, обвиняя их в том, что они враждебны и богам, и царю, и всяким властям, что они смущают народ, обольщают его и ведут вслед за собою, располагая к поклонению распятому Христу. При сем они просили правителя, чтобы он за сие предал Киприана и Иустину смертной казни. Выслушав просьбу, Евтолмий велел схватить Киприана и Иустину и посадить их в темницу. Затем, отправляясь в Дамаск, он и их взял с собою, для суда над ними. Когда же привели ему на суд узников Христовых, Киприана и Иустину, то он спросил Киприана:
Зачем ты изменил своей прежней славной деятельности, когда ты был знаменитым слугою богов и многих людей приводил к ним?
Святой Киприан рассказал правителю, как узнал немощь и обольщение бесов и уразумел силу Христову, которой бесы боятся и трепещут, исчезая от знамения честного креста, а равно изъяснил причину своего обращения ко Христу, за Которого обнаруживал готовность умереть. Мучитель не воспринял слов Киприана в свое сердце, но, не будучи в состоянии отвечать на них, велел повесить святого и строгать его тело, а святую Иустину бить по устам и очам. Во все время долгих мучений, они непрестанно исповедовали Христа и с благодарением претерпевали все. Затем мучитель заключил их в темницу и пробовал ласковым увещанием вернуть их к идолопоклонству. Когда же он оказался не в силах убедить их, то повелел бросить их в котел; но кипящий котел не причинял им никакого вреда, и они, как бы в прохладном месте, прославляли Бога. Видя сие, один идольский жрец, по имени Афанасий, сказал:
Во имя бога Асклипия^[17], я тоже брошусь в сей огонь и посрамлю тех волшебников.
Но едва только огонь коснулся его, он тотчас умер. Видя сие, мучитель испугался и, не желая более судить их, послал мучеников к правителю Клавдию в Никомидию^[18], описав все, случившееся с ними. Сей правитель осудил их на усечение мечом. Когда они были приведены на место казни, то Киприан попросил себе несколько времени для молитвы, ради того, чтобы прежде была казнена Иустина: он опасался, чтобы Иустина не испугалась, при виде его смерти. Она же радостно склонила свою голову под меч и преставилась к Жениху своему, Христу. Видя неповинную смерть сих мучеников, некто Феоктист, присутствовавший там, очень сожалел о них и, воспылав сердцем к Богу, припал к святому Киприану и, лобызая его, объявил себя христианином. Вместе с Киприаном и он тотчас был осужден на усечение. Так они предали свои души в руки Божии; тела же их лежали шесть дней не погребенными. Некоторые из бывших там странников тайно взяли их и отвезли в Рим, где и отдали одной добродетельной и святой женщине, по имени Руфине, родственнице Клавдия кесаря^[19]. Она похоронила с честью тела святых Христовых мучеников: Киприана, Иустины и Феоктиста. При гробах же их происходили многие исцеления притекавшим к ним с верою. Молитвами их да исцелит Господь и наши болезни телесные и душевные!

[Алёна_П.]

Ну как всегда: прочли книгу, а увидели... наведённое проклятие. Вы думаете, что Бог был не в курсе событий? Что он не знал добродетелей Иустины? Что Он дозволил ей быть искушаемой сверх меры?
Вы увидели только "наведенное проклятие", а я увидел, что с Христом Богом нам ничего не страшно. Только надо быть с Ним, понимаете? Вы со Христом? Вы любите Христа? Людей, Вас окружающих, как Он их любит? Что с Вами происходит?

так хоть прочли. А вы и не читали. Зря столько старалась. Всё своё видите. Как с вами дискутировать ? Думаю Бог всегда в курсе. Но Он не автор. И Иустина была праведницей как и Иов. И это показывает что сатана может и верующим дать наведённое проклятие. Обычно считается что несправедливое проклятие не сбудется. А вот всё есть. Я это пытаюсь донести. Да с Христом не страшно. Но надо знать и Его и Духом его обладать и силой . и бороться . вкладываться в борьбу . и знать что от тебя большая часть зависит. А не сидеть сложа руки . и говорить что ничего нету- нету сатаны и вообще Бог не мог позволить и чё ещё верить в проклятия и т.п. Не верить. Знать. Что это есть. Бороться. А не находиться в позиции Бога сам всё знает, Сам дал, Сам заберёт, я здесь не причём. Это же Бог, пусть Сам разбирается !!!!! А БОг вам отдал всё на земле. Изначально. Это потом сатана забрал всё в рабство. А ваша миссия рабство разрушать каждой клеткой своего тела и каждым вздохом. В ваших постах не видно не энергии сопротивления ни особой любви ни понимания кто же такой БОг.И вообще выходит что сатана делает то что Бог говорит. Эдакое единство . Бог ненавидит дела тьмы. в нём нет никапли тьмы. он этого и от вас ждёт. а вы прям с сатаной заодно . пусть всё забирают, это мне для научения, наверное. Нет !!!! По произволу сатаны . а вы если служите Богу обязаны это победить а не прогибаться под всё! вам нужно личное откровение. Беседа с Богом. Пост и молитва. Или вы собираетесь просто жить в том что вам подкинули без всякого сопротивления катясь по событиям с горки ? Почему вы не поститесь а взяли и ушли ? зачем оставлять жену без повода ? или настолько противны женские слёзы ?

[Кн. Мышкин]

так хоть прочли. А вы и не читали. Зря столько старалась. Всё своё видите. Как с вами дискутировать ? Думаю Бог всегда в курсе. Но Он не автор. И Иустина была праведницей как и Иов. И это показывает что сатана может и верующим дать наведённое проклятие. Обычно считается что несправедливое проклятие не сбудется. А вот всё есть. Я это пытаюсь донести. Да с Христом не страшно. Но надо знать и Его и Духом его обладать и силой . и бороться . вкладываться в борьбу . и знать что от тебя большая часть зависит. А не сидеть сложа руки . и говорить что ничего нету- нету сатаны и вообще Бог не мог позволить и чё ещё верить в проклятия и т.п. Не верить. Знать. Что это есть. Бороться. А не находиться в позиции Бога сам всё знает, Сам дал, Сам заберёт, я здесь не причём. Это же Бог, пусть Сам разбирается !!!!! А БОг вам отдал всё на земле. Изначально. Это потом сатана забрал всё в рабство. А ваша миссия рабство разрушать каждой клеткой своего тела и каждым вздохом. В ваших постах не видно не энергии сопротивления ни особой любви ни понимания кто же такой БОг. нужно личное откровение. Беседа. Пост и молитва

Ну значит, Вам ещё не так плохо, раз внимание на других обращаете...Давайте займёмся мной...