Ещё об исламе

[Ольгерт]

Об изменении Иисуса рассказывает история на горе преображения. Имеющий изменненое (новое) тело разве может умерет плотью?

РАзве вы не читали о воскресении из мертвых, что сеется тело плотское, которое должно умереть, чтобы восстать духовное?

[Азиз]

РАзве вы не читали о воскресении из мертвых,

Читал, об мгновенном изменении тоже читал. Обычные человеки во время суда если изменятся, почему это Иисус не может изменится. Если изменился как он может умерет?

[крестоносец]

А у того священника было другое мнение. Чтож поделат, разные мысли, разные мнения.

Мнений много, Истина Одна!

[Азиз]

Это не объязательно говорит что Ваше мнение совпадает с истиной.

[Ольгерт]

Читал, об мгновенном изменении тоже читал. Обычные человеки во время суда если изменятся, почему это Иисус не может изменится. Если изменился как он может умерет?

Естественно, после первой смерти Христа, Христос уже умереть не может, ибо пребывает нетленным. НЕ дамро сказано, что Он перворожденный из мертвых - это о воскресении.

[Азиз]

Как сказано во время Суда человек не умирает, а изменяется в мгновении ока. И сказано об изменении Иисуса. Какой там первой смерть тут?

[Ольгерт]

Как сказано во время Суда человек не умирает, а изменяется в мгновении ока.

НЕ все. РЕчь о живых, которые достигнут Дня Господня. Мертвые же оживают после смерти.

И сказано об изменении Иисуса. Какой там первой смерть тут?

Разве Христос не три дня был во чреве земли?

[Азиз]

НЕ все. РЕчь о живых, которые достигнут Дня Господня. Мертвые же оживают после смерти.

Время Иисуса - это и есть день Господен. Так что он сам был в это время жив.

Разве Христос не три дня был во чреве земли?

С вечера пятницы до утра воскресения - это не три дня.

[Ольгерт]

Бог не нуждается, но тем не менее СИЛЬНО ХОЧЕТ.Сильно хочет что его выщестоящий Бог сделал великим среди других великими?

Бог по природе невидим, и Духовен . Христос же имел плоть, а не только Дух. Поэтому и плотское воплощение опиисано как рождение Сына. Ведь став человеком, Христос не перестал быть "отцом вечности", Деспотом, и Ведержителем, что может относиться лишь к Богу, а не человеку.

[Азиз]

Поэтому и плотское воплощение опиисано как рождение Сына.

В Библии речь не идет о воплощении.

[Great Serge]

В Библии речь не идет о воплощении.

Это Ваша точка зрения - идите с ней в мир и дальше... Вы же настоящий Путь знаете, если что - прийдёте к Нему...

Серж

[Азиз]

Это Ваша точка зрения ...

Моя точка зрения? Нет, поищите в Библии слово "воплощение", найдете ли...

[Great Serge]

Моя точка зрения? Нет, поищите в Библии слово "воплощение", найдете ли...

А зачем обязательно точное слово "воплощение"??? Есть терминология и есть понятие "воплощение", а по понятию и о данном понятии есть стихи, которые говорят о понятии словами из которых и выходит данное понятие!!! Надеюсь Вы не запутались...

Ин 1:14 И Слово стало плотию (слова описывающие понятие "воплощение"), и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

1Тим 3:16 И беспрекословновеликая благочестия тайна: Бог явился во плоти (слова описывающие понятие "воплощение"), оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

Серж

[Ольгерт]

В Библии речь не идет о воплощении.

НУ почему же? ДА хотя бы достаточно того, что Христос - это Сын Божий. А родился от ДУха Сявтого. О Магомете и вообще о каком-либо творении такого не сказано.

[Азиз]

Ин 1:14 И Слово стало плотию (слова описывающие понятие "воплощение"), и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

Написано стало, а не вселился. Потом как сказано плотию стало слово, а не Сам Бог.

1Тим 3:16 И беспрекословновеликая благочестия тайна: Бог явился во плоти (слова описывающие понятие "воплощение"), оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

Здесь не явился, а был явлен, как Бог проявляется во многих вещах, в ангелах, в кусте... и еще не Бог а "Тот Кто".