Является ли Иисус Богом ?

[vovaov]

ламаносов;
Это вас Свидетели Еговы ввели в заблуждение.


Скажите почему Иисус говорил, чтоб крестили во имя Отца и Сына и Святого Духа?

Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа (Мф.28:19).
Стих этот имеется во всех самых древних греческих кодексах: Синайском (Sinaiticus, IV в.; Британский музей), Ватиканском (Vaticanus, IV в.; Ватикан) и др.

но ведь Апостолы крестили во имя одной личности - во имя Иисуса Христа, во имя царя, да святиться имя Его

[Natali T]

так мой друг ОЛО правильно заметил вам Натали - мама Иешуа была уже женой на момент беременности, вы же сами цитируете:

⁵ записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна.

Так, на протяжении долгого времени многие богословы спорили о том, почему Иосиф назван мужем, и какая разница между словом муж и жених. И в правильном ли смысловом значении употреблено слово муж в 19-м стихе?
Слово муж, фигурирующее в 19-м стихе, и являющееся предметом многих споров и замечаний, в греческом языке имеет несколько смысловых значений. Этим словом называли:

1. человека женатого;
2. просто мужчину;
3. защитника;
4. покровителя;
5. обрученного человека, то есть жениха.

Из Ветхого завета известно, что слова муж и жена употреблялись евреями не только для обозначения супругов. И сказал Иаков Лавану: дай жену мою, потому что мне уже исполнилось время, чтобы войти к ней" (Быт.29:21). Хорошо знавший Ветхий завет, Евангелист Матфей, употребляет слово муж в смысле обрученного мужчины, но не супруга, то есть в одном из вариантов, в котором это слово употреблялось в Ветхом завете.


Жена в то время было обращение к женщине, Иисус тоже так обращался к своей матери Марии, но это же не значит что Мария была Его женой.
⁴Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.


²⁶Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.

[Natali T]

но ведь Апостолы крестили во имя одной личности - во имя Иисуса Христа, во имя царя, да святиться имя Его

Подтвердите текстом из Писания.

[vovaov]

но ведь Апостолы крестили во имя одной личности - во имя Иисуса Христа, во имя царя, да святиться имя Его

46. ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:
УПО: Бо чули вони, що мовами різними ті розмовляли та Бога звеличували... Петро тоді відповів:
KJV: For they heard them speak with tongues, and magnify God. Then answered Peter,
47. кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?
УПО: Чи хто може заборонити христитись водою оцим, що одержали Духа Святого, як і ми?
KJV: Can any man forbid water, that these should not be baptized, which have received the Holy Ghost as well as we?
48. И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.
УПО: І звелів охриститися їм у Ймення Ісуса Христа. Тоді просили його позостатися в них кілька днів.
KJV: And he commanded them to be baptized in the name of the Lord. Then prayed they him to tarry certain days.

[Natali T]

¹¹Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем

¹⁹Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,

[vovaov]

¹⁹Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,

так знамения Ионы то не было

[briar]

Дакажите Писанием откуда вы это взяли, подтвердите текстом из писания, а то мало что можно написать.

Евангелия пытаются доказать еврейское происхождение Иисуса: согласно родословным, Он был семитом (Лк.3:36), израильтянином (Мф.1:2; Лк.3:34) и иудеем (Мф.1:2; Лк.3:33).
Евангелия четко возлагают вину за казнь Исуса в первую очередь на иудеев.

[Natali T]

46. ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:
УПО: Бо чули вони, що мовами різними ті розмовляли та Бога звеличували... Петро тоді відповів:
KJV: For they heard them speak with tongues, and magnify God. Then answered Peter,
47. кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?
УПО: Чи хто може заборонити христитись водою оцим, що одержали Духа Святого, як і ми?
KJV: Can any man forbid water, that these should not be baptized, which have received the Holy Ghost as well as we?
48. И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.
УПО: І звелів охриститися їм у Ймення Ісуса Христа. Тоді просили його позостатися в них кілька днів.
KJV: And he commanded them to be baptized in the name of the Lord. Then prayed they him to tarry certain days.

¹² Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины.
¹³ Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся.
¹⁴ Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,
¹⁵ которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго.
¹⁶ Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.
¹⁷ Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.
¹⁸ Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги,
¹⁹ говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго.
²⁰ Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.
²¹ Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом.
²² Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего;

[Natali T]

Евангелия пытаются доказать еврейское происхождение Иисуса: согласно родословным, Он был семитом (Лк.3:36), израильтянином (Мф.1:2; Лк.3:34) и иудеем (Мф.1:2; Лк.3:33).

Он был евреем.

[vovaov]

Натали вы не правильно пониматете Святую Троицу, Святая Троица это одна личность отца Иудеев - ЙХВХ Элохим, а царь Иудейский - Отец небесный ибо Твое есть царство и сила и слава во веки, да святиться имя Его. Овер овер!

[briar]

Он был евреем.

Ты лжешь как и люди.

В Геннадьевской Библии 1492 года, в Апокалипсисе, есть следующие строки: "И егда скончаютъ свидетельство; зверь въсхождя отъ бездны сътворитъ съ нима брань, и победитъ я и убиетъ я и трупа ею оставитъ на площади града великаго иже нарицается духовно Едемъ Египетъ иде же Господь ею распятъ бысть.
Переведем на современный русский язык: "И когда окончат свидетельства, зверь, выйдя из бездны, сотворит с ними двумя брань, и победит их и убьет их, и два трупа их оставит на площади града великого, который нарицается духовно ЕДЕМ ЕГИПЕТ (или Едем Египетский), ГДЕ И ГОСПОДЬ ИХ РАСПЯТ БЫЛ".

Город, где был распят Иисус Христос, назван Едемом. Но ЕДЕМ или ЕВДОМ - это название средневекового предместья Царь-Града.
Это идеально соответствует нашей реконструкции, согласно которой Андроник-Христос был распят в предместьях Царь-Града на Босфоре. В каком именно предместье - средневековые авторы могли, конечно, путаться.

В современном синодальном переводе данное место сильно искажено. Вот как его "перевели": "И трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят".
Во-первых, вместо ЕВДОМ написали СОДОМ. Грубо исказив подлинный текст. Уничтожили привязку к подлинному месту событий - босфорскому Царь-Граду.

Зачем солгали в синодальном переводе и вслед за ними лжешь ты?

Что мусор твоих слов - вера во лжи ?



Иудей не еврей.

И отвечай на этот вопрос, а не приводи ложь людей из Писания.

[vovaov]

вообще то дома Иуды и Израиля это разные дома

[ламаносов]

.... Это вас Свидетели Еговы ввели в заблуждение.

Почитайте историю появления Троицы и роль в этом так называемых Вселенских отступнических соборов и вы поймёте что учение о Троице пришло из язычества. Лучше почитайте доктрины о Троице тех древних мудрецов - кроме многословных ересей вы там ничего не найдёте!!!

Скажите почему Иисус говорил, чтоб крестили во имя Отца и Сына и Святого Духа?

Потому что "во имя" ещё означает "в подтверждение истины или причастности к чему-то" - поэтому можно совершать какие-то действия «во имя» родины или любви... Ввиду этого слова Иисуса нужно понимать так:

- во имя Отца (это значит, что мы должны признавать Отца нашим Богом),

- во имя Сына (признавать Христа посредником и учителем, который принёс нам новое учение),

- во имя Духа Святого (признавать действующую силу Бога, которая даётся верующим для служения Богу).

Можно конечно под выражением "во имя" понимать и так как это хотят верующие в Троицу, но Бог расставил все точки над "И", когда сказал что у нас не должно быть иных Богом кроме самого Отца небесного, которого Иисус называл истинным Богом. Вы же это предупреждение Бога забыли и стали поклоняться первому творению Бога на небесах (почему Иисус и назван первенцем и единородным).

Перед Иисусом можно преклониться как перед нашим Царём, назначенным Богом на 1000 лет, но не как перед Богом т.к. Бог у нас один и это небесный Отец - вот против этой истины вы и восстали.

[olo]

Прилюдный развод совершался на суде при большом количестве народа с указанием причин развода и требованием наказания за неверность. (Втор.24:1). Таким образом, в 19-м стихе сказано, что Иосиф, по доброте своей, пожелал отпустить Деву Марию (то есть развестись с Ней) тайно, не унижая Её и не причиняя Ей вреда.

Вы считаете ,что добрачная (в период помолвк) БЕРЕМЕННОСТЬ квалифицируется как УЩЕРБ ?

24:1	ЕСЛИ ВОЗЬМЕТ ЧЕЛОВЕК ЖЕНУ И ВОЙДЕТ К НЕЙ, ТО ЕСЛИ НЕ ПОНРАВИТСЯ ОНА ЕМУ, ПОТОМУ ЧТО НАШЕЛ ОН В НЕЙ КАКОЙ-ЛИБО УЩЕРБ, ТО ПУСТЬ НАПИШЕТ ЕЙ РАЗВОДНОЕ ПИСЬМО, И ДАСТ ЕЙ В РУКУ, И ОТОШЛЕТ ЕЕ ИЗ ДОМА СВОЕГО.
24:2	И УЙДЕТ ОНА ИЗ ДОМА ЕГО, И ПОЙДЕТ, И ВЫЙДЕТ ЗА ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА[/QUOTE], другой кандидат в мужья ,может не заметить Сей "УЩЕРБ" ?

[vovaov]

Ввиду этого слова Иисуса нужно понимать так:

- во имя Отца (это значит, что мы должны признавать Отца нашим Богом),

ламаносов, Бог есть отец Иудеев ЙВХВ Элохим, а не Отец небесный