НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК

[Вадим77]

Появляется больше вопросов,чем ясности картины.
Задавать я тебе их не стану,поскольку знаю,что ответов на них у тебя нет.

- - - Добавлено - - -

Я не знаю какие у тебя голоса в голове,статью про солитоно-голографический интеллект прочти,может тогда представишь ешё один вид передачи информации просветлённым,а от них миру.
А кто им дал команду разворачиваться именно ТАК,а не иначе?!

Аркадий, пара моментов:
1. Оккультный бред в стиле Рен-ТВ я не комментирую и не собираюсь этого делать. Переноси его в научные разделы форума, но боюсь, что там будешь потом долго обтекать.
2. Обусловленность возрастает от квантовых объектов к неквантовым. Кроме того, квантовую запутанность никто не отменял, и она подтверждена экспериментально физиком Аленом Аспектом (Аспэ).
Эйнштейн имел собственный взгляд на квантовую физику; сейчас этот его взгляд не имеет приоритета в научном мире.
В квантовой механике нет устоявшегося взгляда на явления квантового мира, существует энное количество теорий, в отличие от классической ньютоновской механики.
3. Что значит - кто и как разворачивает? Они сами разворачиваются по определенным программам (в качестве частного случая по этому явлению я размещал ссылку на интервью с Д. Бомом). Принцип действия глобального сознания. Это только общие знания; современной наукой такое явление, как сознание, изучено процентов на 10.
4. Я не физик по образованию, но предмет знаю достаточно хорошо, чтобы развеять твои сомнения. В том числе и по антропологии.
5. Антропный принцип - бред сивой кобылы. Человечеству миллисекунда по сравнению со временем существования Вселенной и планеты Земля.
6. Еще раз предлагаю тебе перейти тебе в научные разделы форума, или я выложу на обсуждееие твой оккультный материал там и посмотрим на реакцию людей, серьезно увлекающихся наукой. Согласен?

[Халк]

Набор трех бессмысленных фраз.

Естессно, ведь я привел Вам библейский смысл, а в нем бомовский голографический человек разбирается как свинья в апельсинах.

[Аркадий Котов]

Аркадий, пара моментов:
1. Оккультный бред в стиле Рен-ТВ я не комментирую и не собираюсь этого делать. Переноси его в научные разделы форума, но боюсь, что там будешь потом долго обтекать.

Как только речь идёт о "теории всего",так сразу происходит "бред в стиле РЕН-ТВ",неминуемо.
Поскольку вся(!) наука и классическая и супер продвинутая пребывает в "вавилоне".Так что под эгиду рентевышного бреда попадает любой нынешний новатор со своей околонаучной теорией.

2. Обусловленность возрастает от квантовых объектов к неквантовым. Кроме того, квантовую запутанность никто не отменял, и она подтверждена экспериментально физиком Аленом Аспектом (Аспэ).
Эйнштейн имел собственный взгляд на квантовую физику; сейчас этот его взгляд не имеет приоритета в научном мире.

Ты вообще в курсе сути эксперимента Аспэ,Вадим?
Если в теме,то при чём здесь неквантовые объекты со своей возросшей обусловленностью?Если о них в эксперименте Аспекта не упоминается, совсем.

3. Что значит - кто и как разворачивает? Они сами разворачиваются по определенным программам (в качестве частного случая по этому явлению я размещал ссылку на интервью с Д. Бомом). Принцип действия глобального сознания. Это только общие знания; современной наукой такое явление, как сознание, изучено процентов на 10.

Ты помнишь с чего начал это пояснение?С определения греха и подведение под него сам процесс разворачивания значений.
Вот я и спрашиваю:что за программа ТАК разворачивает,что реципиент погружается в дискомфорт и причём тут грех?Другой тип делает то же самое,или даже хуже,с объективной точки зрения, и для него разворот иного плана,как минимум не дискомфорт.

4. Я не физик по образованию

Я уже понял,что ты простой добрый и юморной мужик.

но предмет знаю достаточно хорошо, чтобы развеять твои сомнения. В том числе и по антропологии.

У тебя получается обратное...зародить сомнения,только не в антропном принципе,а в ...не буду пока говорить в чём.))

5. Антропный принцип - бред сивой кобылы. Человечеству миллисекунда по сравнению со временем существования Вселенной и планеты Земля.

Иногда твои выводы,прямо скажем настораживают.
С твоих слов,складывается впечатление,что перед твоим пророческим взором пронеслась вся панорама эволюции жизни ,где в правом верхнем углу тебе воочию отсканировали хронологию:кто? когда? и куда? И поэтому ты с авторитетным видом,забросил АП в корзину с надписью "бред сивой кобылы",как гвоздь забил.))

Переноси его в научные разделы форума, но боюсь, что там будешь потом долго обтекать.

6. Еще раз предлагаю тебе перейти тебе в научные разделы форума, или я выложу на обсуждееие твой оккультный материал там и посмотрим на реакцию людей, серьезно увлекающихся наукой. Согласен?

Ну ты наверное обтёк и обсох уже после пробы своей демо-версии ТГВ Бома в том разделе и с теми участниками,а?
Заходи на вторую попытку,чего уж...

Там ведь как минимум ДТН,да ведь Вадим?))
С тролями ,флеймерами и холиварами предлагаешь пообщаться?! Я любезно уступлю эту возможность тебе,камрад.)

[Всякий..]

Что Вы имеете ввиду под своим вкладом в дело пробуждения,если мы знаем что народ Божий на сейчас находится в плену вавилона?
То есть львиная доля текстового материала воспринимается и толкуется превратно,в угоду своим похотям.

А на основе какого текстового материала, избранные Его услышат следующее, -

4 И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее;5 ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.
6 Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.
7 Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: `сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!'
8 За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее.
9 И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее,
10 стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой.
(Откр.18:4-10)

Разве не о том же Павел говорит здесь, как и по всему Писанию, -

11 Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.
12 Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.
(Рим.13:11,12)

Или так, более чем конкретно говорит, -

10 Испытывайте, что благоугодно Богу,
11 и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте.
12 Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить.
13 Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть.
14 Посему сказано: `встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос'.
(Еф.5:10-14)

То есть, выход/исход из этого Вавилонского плена, так же предопределен и в деталях прописан в Писании.
Смысловые пазлы текстов которого собираются Христом внутрь среди избранных.., от которых или в которых Он и грядет во спасение в слове проповеди, о чем сказано так, -

14 он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.
(Деян.11:14)

В этой связи вопрос, Аркадий, - какова смысловая суть, предмет, тема тех самых СЛОВ СПАСЕНИЯ, в свете которых пребывал Петр в отличии от других верующих?

[Аркадий Котов]

В этой связи вопрос, Аркадий, - какова смысловая суть, предмет, тема тех самых СЛОВ СПАСЕНИЯ, в свете которых пребывал Петр в отличии от других верующих?

Смысловая суть-Целостность.
Впрочем,в нё ещё необходимо войти,а не рассуждать о неё с внешнего,по отношению к ней,местонахождения.

В линейке Петра перечислены семь качеств и навыков, которые составляют искомый круг, формирующий признаки сына Божия, который водится Духом Божиим - то есть указанными качествами:

"5. то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель (1), в добродетели рассудительность (2),
6. в рассудительности воздержание (3), в воздержании терпение (4), в терпении благочестие (5),
7. в благочестии братолюбие (6), в братолюбии любовь (7).
8. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа" (2-е Петра 1:5-8)

Восьмой стих иллюстрирует, что круг этих навыков формирует цикл познания Целостности в лице Иисуса Христа, представленный в послании к семи Церквям:

8. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа

Каждое из указанных Петром качеств только на первый взгляд кажется простым.
На деле все они представляют собой текстовые свойства Божеского естества, воспроизведённые в сынах Божиих в виде искомых качеств и навыков.

И разумеется, эти качества не имеют ничего общего с той психологией и чертами характера, которые проповедует номинальное христианство.

Таким образом, выработка искомых качеств представляет собой уподобление Богу по свойствам, и преобразует человека в сына Божия.

[Rabin]

На деле все они представляют собой текстовые свойства Божеского естества, воспроизведённые в сынах Божиих в виде искомых качеств и навыков.

И разумеется, эти качества не имеют ничего общего с той психологией и чертами характера, которые проповедует номинальное христианство.

Таким образом, выработка искомых качеств представляет собой уподобление Богу по свойствам, и преобразует человека в сына Божия.

Ты же сам начинал с номинальности. Читать противно, признавая общее начало, выпендриваешься и возвышаешься с видом превосходства.
А главное познавательного в этом выпендрёже ничего нет.

[iromany]

Как только речь идёт о "теории всего",так сразу происходит "бред в стиле РЕН-ТВ",неминуемо.
Поскольку вся(!) наука и классическая и супер продвинутая пребывает в "вавилоне".Так что под эгиду рентевышного бреда попадает любой нынешний новатор со своей околонаучной теорией.

Ты вообще в курсе сути эксперимента Аспэ,Вадим?
Если в теме,то при чём здесь неквантовые объекты со своей возросшей обусловленностью?Если о них в эксперименте Аспекта не упоминается, совсем.

Ты помнишь с чего начал это пояснение?С определения греха и подведение под него сам процесс разворачивания значений.
Вот я и спрашиваю:что за программа ТАК разворачивает,что реципиент погружается в дискомфорт и причём тут грех?Другой тип делает то же самое,или даже хуже,с объективной точки зрения, и для него разворот иного плана,как минимум не дискомфорт.
Я уже понял,что ты простой добрый и юморной мужик.
У тебя получается обратное...зародить сомнения,только не в антропном принципе,а в ...не буду пока говорить в чём.))
Иногда твои выводы,прямо скажем настораживают.
С твоих слов,складывается впечатление,что перед твоим пророческим взором пронеслась вся панорама эволюции жизни ,где в правом верхнем углу тебе воочию отсканировали хронологию:кто? когда? и куда? И поэтому ты с авторитетным видом,забросил АП в корзину с надписью "бред сивой кобылы",как гвоздь забил.))


Ну ты наверное обтёк и обсох уже после пробы своей демо-версии ТГВ Бома в том разделе и с теми участниками,а?
Заходи на вторую попытку,чего уж...

Там ведь как минимум ДТН,да ведь Вадим?))
С тролями ,флеймерами и холиварами предлагаешь пообщаться?! Я любезно уступлю эту возможность тебе,камрад.)

Аркадий,как думаешь и как читаешь - в чем отличие понятия воскресения в третий день от понятия воскресения в седьмой день?

[Аркадий Котов]

Ты же сам начинал с номинальности.

Да,начал, и все с неё начинают.

Читать противно, признавая общее начало, выпендриваешься и возвышаешься с видом превосходства.
А главное познавательного в этом выпендрёже ничего нет.

Все начинают с душевного,но положено оканчивать духовным.
Это не выпендрёж,как ты хочешь сейчас показать,а рост.
Что позволительно и непредосудительно младенцу во Христе,уже претит "юноше",и тем более мужу зрелому.

- - - Добавлено - - -

Аркадий,как думаешь и как читаешь - в чем отличие понятия воскресения в третий день от понятия воскресения в седьмой день?

Роман,старайся выделять в сообщении оппонентов,ту мысль-по которой имеешь сказать слово или задать вопрос,а не весь,не относящийся к теме,пост.
Ты так делаешь постоянно.Это не правильно.

По твоему вопросу:Ни в чём.Это текстовое наложение одного на другое.
Соединение познания Иисуса Христа пришедшего во плоти-Иудеем*(7 день) и Еллином*(3 день)

[iromany]

Да,начал, и все с неё начинают.
Все начинают с душевного,но положено оканчивать духовным.
Это не выпендрёж,как ты хочешь сейчас показать,а рост.
Что позволительно и непредосудительно младенцу во Христе,уже претит "юноше",и тем более мужу зрелому.

- - - Добавлено - - -


Роман,старайся выделять в сообщении оппонентов,ту мысль-по которой имеешь сказать слово или задать вопрос,а не весь,не относящийся к теме,пост.
Ты так делаешь постоянно.Это не правильно.

По твоему вопросу:Ни в чём.Это текстовое наложение одного на другое.
Соединение познания Иисуса Христа пришедшего во плоти-Иудеем*(7 день) и Еллином*(3 день)

А почему не назвать оба дня седьмым днем? - для чего это деление и почему именно 3 и 7,а не 4 и 8 к примеру?

[Аркадий Котов]

А почему...

А почему ты игнорируешь то,о чём я тебя прошу?:

Роман,старайся выделять в сообщении оппонентов,ту мысль-по которой имеешь сказать слово или задать вопрос,а не весь,не относящийся к теме,пост.

Опять с телефона пишешь?

А почему не назвать оба дня седьмым днем? - для чего это деление и почему именно 3 и 7,а не 4 и 8 к примеру?

Третий день* указвает на пребывание в двух смертях:первый день-смерть мира для меня,второй день-смерть меня для мира.
А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят(1), и я для мира(2).(Гал.6:14)

Ну а про седьмой день* я уже говорил выше:
И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей.(Откр.5:6)

[iromany]

А почему ты игнорируешь то,о чём я тебя прошу?:

Опять с телефона пишешь?

Третий день* указвает на пребывание в двух смертях:первый день-смерть мира для меня,второй день-смерть меня для мира.
А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят(1), и я для мира(2).(Гал.6:14)

Ну а про седьмой день* я уже говорил выше:
И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей.(Откр.5:6)

Да, я всегда с телефона пишу.

Исх 19:10-11: "И сказал Господь Моисею: пойди к народу, и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои, чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай;"

А как так к примеру выходит, что народ вышел из Египта на три дня пути, но в покой седьмого дня не вошел?

Или к примеру Авраам в третий день увидел гору издали, но еще не был в покое? - или Иона три дня шел до Ниневии, но придя туда не был в покое?

(это не допрос ��, просто для размышления)

- - - Добавлено - - -

А почему ты игнорируешь то,о чём я тебя прошу?:

Опять с телефона пишешь?

Третий день* указвает на пребывание в двух смертях:первый день-смерть мира для меня,второй день-смерть меня для мира.
А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят(1), и я для мира(2).(Гал.6:14)

Ну а про седьмой день* я уже говорил выше:
И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей.(Откр.5:6)

Или к примеру шедшие в Эммаус говорят, что уже третий день ныне, но в покой еще не вошли

- - - Добавлено - - -

А почему ты игнорируешь то,о чём я тебя прошу?:

Опять с телефона пишешь?

Третий день* указвает на пребывание в двух смертях:первый день-смерть мира для меня,второй день-смерть меня для мира.
А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят(1), и я для мира(2).(Гал.6:14)

Ну а про седьмой день* я уже говорил выше:
И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей.(Откр.5:6)

Вот к примеру Павел говорит к церкви избранной-т.е духовно понимающих верующих, что Христос утвердит их до конца - вот это вот "утвердит" есть третий день или седьмой, как по твоему?

6 ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, -7 так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа,
8 Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа.
(1Кор.1:6-8)

[Аркадий Котов]

Вот к примеру Павел говорит к церкви избранной-т.е духовно понимающих верующих, что Христос утвердит их до конца - вот это вот "утвердит" есть третий день или седьмой, как по твоему?

6 ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, -7 так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа,
8 Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа.
(1Кор.1:6-8)

И седьмой и третий дни-не просто День воскресения смыслов Текста,а прохождение всей лестницы Петра,всех семи качеств=свойств.
Я вот,например преткнулся на 6 качестве=свойстве=братолюбии,кто-то на ином,например 3-воздержании...Понимаешь,о чём я?

Почему не приобретёшь себе "бук"?

[iromany]

И седьмой и третий дни-не просто День воскресения смыслов Текста,а прохождение всей лестницы Петра,всех семи качеств=свойств.
Я вот,например преткнулся на 6 качестве=свойстве=братолюбии,кто-то на ином,например 3-воздержании...Понимаешь,о чём я?

Почему не приобретёшь себе "бук"?

У меня есть бук, но мне с телефона удобнее-неказисто, но мобильно.

Но ведь ты некую разницу третьего и седьмого дней видишь по Писанию?

[Аркадий Котов]

У меня есть бук, но мне с телефона удобнее-неказисто, но мобильно.

Но ведь ты некую разницу третьего и седьмого дней видишь по Писанию?

Ты меня не понял,Роман.
Я сказал так:третий день-день воскресения итог двух смертей,и это тоже что и семь дней Богопознания,что означает обретение всех семи свойств Лестницы.

В данном моменте не сравниваются третий день* и седьмой день* в процессе семидневного цикла Богопознания.
Дни в семидневном цикле-это те самые семь свойств.Их не сравнивают,а приобретают.

Три дня* то же что и семь*,такая вот духовная арифметика.

[iromany]

Ты меня не понял,Роман.
Я сказал так:третий день-день воскресения итог двух смертей,и это тоже что и семь дней Богопознания,что означает обретение всех семи свойств Лестницы.

В данном моменте не сравниваются третий день* и седьмой день* в процессе семидневного цикла Богопознания.
Дни в семидневном цикле-это те самые семь свойств.Их не сравнивают,а приобретают.

Три дня* то же что и семь*,такая вот духовная арифмеимка.

Вот у меня и вопрос, почему не сравниваются-ведь один день может быть в другом, как один итог в другом итоге-а может и не быть - об этом все время тебя и спрашиваю