На мой взгляд православие и язычество почти синонимы.

[Олег2008]

Да чхать я хотел , на этот IQ . Были бы уши , чтобы слышать

Правильно брат, чхать на таких расхитителей гробниц
Только у расхитителей гробниц такой IQ, что сочиняет такие фразы:

Одозначно, по факту: Вы не умеет не читать и имеете крайне низкий IQ,...

Вы не умеет не читать - это простА шедевр!!! признак высочайшего IQ.

[Алексан]

Я именно о том и говорю : твои обличения я принимаю с благодарностью , потому как они мне -похвала.
...[Мф.5:12] Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас.


Алексан , я ведь говорю о том , что должен делать ИЗБРАННЫЙ Божий. Избранный прежде должен сам из себя изгнать , постами и молитвами всех бесов , чтобы потом он смог из язычников изгонять Словом , их бесов . А как же иначе ? Разве бес в избранном , будет изгонять беса в язычнике ? Кто то другой должен находиться в Избранном , чтобы бесы Ему повиновались. Я и не утверждаю , что язычник должен поститься и молиться и делать то , что заповедано избранному Божьему -апостолу , ученику.

Они приходят именно в ум , посредством мысли несовершенной. И оттуда проникают в сердце , побуждая человека реализоваться в плотском мире , родиться в нём. То есть совершить несовершенный поступок -руками, ногами , устами.
Так что , сторожить надо у ворот (в уме) , а не у алтаря (в сердце).

Песнь, так как может бес обитать в избранном. Неужели Бог избрал человека, в котором живет бес? Ты вроде, что то слышал о действии бесов через ум, но так и не понял сам принцип действия, раз уж говоришь, что поселился в уме бес. Если ты читал это св,отцов Церкви, то должно понимать почему они так пишут, что более всего надо хранить в чистоте ум. Поясняю: Дело в том, что когда бесы внушают нам искушения, то внушения эти приходят в мыслях нам. Вот и предлагают отцы Церкви сохранять в чистоте ум, чтобы различить откуда помысел пришел? Только при чистом уме возможно исследовать происхождение помысла. А проникновение беса через ум в сердце, это нужно понимать так, что не сам бес проник в сердце, ибо ему туда дорога заказана, а то, что сердце оскверняется, когда помыслы в уме уже пускают корни. Но это еще не бес, а человеческая похоть.

Боже упаси, кому либо обрести беса.

[Песнь]

Правильно брат, чхать на таких расхитителей гробниц
Только у расхитителей гробниц такой IQ, что сочиняет такие фразы:

Вы не умеет не читать - это простА шедевр!!! признак высочайшего IQ.

Да уж , IQ просто до небес. Клантао спа-лил-ся......!!!

[Песнь]

Песнь, так как может бес обитать в избранном. Неужели Бог избрал человека, в котором живет бес?

Не то чтобы бес , но и целый сатана . Сам Спаситель указал на это , избранному Своему ученику:
...[Мк.8:33] Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

Ты вроде, что то слышал о действии бесов через ум, но так и не понял сам принцип действия, раз уж говоришь, что поселился в уме бес. Если ты читал это св,отцов Церкви, то должно понимать почему они так пишут, что более всего надо хранить в чистоте ум. Поясняю: Дело в том, что когда бесы внушают нам искушения, то внушения эти приходят в мыслях нам. Вот и предлагают отцы Церкви сохранять в чистоте ум, чтобы различить откуда помысел пришел? Только при чистом уме возможно исследовать происхождение помысла. А проникновение беса через ум в сердце, это нужно понимать так, что не сам бес проник в сердце, ибо ему туда дорога заказана, а то, что сердце оскверняется, когда помыслы в уме уже пускают корни. Но это еще не бес, а человеческая похоть.

Я бы сказал немного проще : бесы -суть мысли , плотские мысли , мысли сатаны (его малые проявления), несовершенные мысли. Всякая бесовская мысль имеет своё действие и выдаёт свой плод. Посему чтобы бороться с бесами внутрь себя , должно не впускать в свой ум плотские -несовершенные мысли(бесов).
Борьба с бесами -это борьба с мыслями падающими как дождь в ум человека. Иногда аж потопы случаются , в которых спасается только построивший ковчег внутрь себя.

[лонди]

Вот и верующие РПЦ - из их числа.

Верующие РПЦ - из числа учеников Павла? Гм...смешно.

А Вы?

нет. Я не ученик Павла. Мой Учитель - Сын Божий Христос.

А ничего, что Асийским церквам Дух говорил тоже не непосредственно, а через Иоанна?

А зачем через Иоанна или Павла? Самому почему не прийти?

[Клантао]

Верующие РПЦ - из числа учеников Павла? Гм...смешно.

Смех без причины - признак... интеллекта.

нет. Я не ученик Павла.

Пичалька.

Мой Учитель - Сын Божий Христос.

Это Он Вам сказал?

А зачем через Иоанна или Павла? Самому почему не прийти?

Вас спросить забыл.

[лонди]

Мой Учитель - Сын Божий Христос.

Это Он Вам сказал?

Нет. Отец открыл мне Сына Своего

[Клантао]

Нет. Отец открыл мне Сына Своего

Если бы Он Вам открыл, Вы бы не отрицали, что Павел Ваш учитель.

[лонди]

Если бы Он Вам открыл, Вы бы не отрицали, что Павел Ваш учитель.

Павел брат мне. Пойми... же.

[adashev]

Павел брат мне. Пойми... же.

Разве брат не может быть учителем?

[лонди]

Неужели Бог избрал человека, в котором живет бес?

1 После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать,
2 и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов,
(Лук.8:1,2)

[лонди]

Разве брат не может быть учителем?

Пока Отец не откроет Сына Своего , то и брат может быть учителем.

[adashev]

Пока Отец не откроет Сына Своего , то и брат может быть учителем.

А разве Павел учил христианские церкви в своих посланиях до того, как Отец открыл им Сына?

[лонди]

А разве Павел учил христианские церкви в своих посланиях до того, как Отец открыл им Сына?

Бог открывал им Сына через апостолов.
5 Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.
6 Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.
(Деян.10:5,6)

31 Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.
32 И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его.
(Деян.16:30-32)

[adashev]

Бог открывал им Сына через апостолов.
5 Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.
6 Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.
(Деян.10:5,6)

31 Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.
32 И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его.
(Деян.16:30-32)

Я про проповедь и научение в вере апостольских Церквей, которая присутствует в посланиях Павла. А вы мне Деяния приводите, к тому же слова обращённые к ещё не уверовавшему человеку.