На мой взгляд православие и язычество почти синонимы.

[Алексан]

Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, тот злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья.
Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого? (Иаков 4,11-12)

и почему вы меня осуждаете?

Сообщение от kribuka
а каков дух у православной церкви, которая пишет такие плакаты: "За протестантов, пятидесятников, католиков, баптистов и других сектантов в храме не молимся"? (надпись висит при входе в Православный храм при Почаевском монастыре)

Сообщение от kribuka
благодарю.
Буду знать на будущее, что все нормальные православные священники - дебоширы.
А если какой батюшка не дебошир, значит не правельный православный.

Сообщение от kribuka
когда у православных братьев заканчиваются аргументы, они начинают кидаться какашками

Думаю это только начало. У дурного начало и конец дурной.

[стремлюсь]

А кого вы записали в иноверные?

всякого мыслящего не общепринятыми определениями

[Алексан]

чтож вы тогда делаете на этом форуме а, здесь ведь женщинам дано право голоса.
А вы я смотрю, лицемер...

Женщинам везде дано право голоса, но не право учить. Там где дано право учить, там правит дух Иезавели. Надеюсь с этим духом ты уже успел познакомиться, хотя думаешь о нем, что это не дух злобы.

А ведь только что ты написал мне сообщение с призываом из Писания «Не злословьте друг друга братия и не судите» А еще и вопрос задал мне «За что я тебя осуждаю» Я не судья, чтобы осуждать, я укоряю. А лицемер это уже суд. Так судя по твоему тому сообщению и где ты призывал не судить и этому, на которое я отвечаю, ты лицемеришь.

[Алексан]

Не демонстрируйте мне свой IQ, уважаемый.
Про Ломброзо я знал когда вы еще под стол пешком ходили.
А насчет сожжете - то зачем жечь мне - когда жгут православные?
И это сразу в моем понимании квалифицирует труды Шмемана как стоящие познавания.

Должен сказать вам Олег, что вы так и не поняли, о чем писал Ломброзо если принимаете высказывания Шмемана.

[kribuka]

дайте мне пожалуйста определение слова "злословить"

[стремлюсь]

Женщинам везде дано право голоса, но не право учить. Там где дано право учить, там правит дух Иезавели. Надеюсь с этим духом ты уже успел познакомиться, хотя думаешь о нем, что это не дух злобы.

А ведь только что ты написал мне сообщение с призываом из Писания «Не злословьте друг друга братия и не судите» А еще и вопрос задал мне «За что я тебя осуждаю» Я не судья, чтобы осуждать, я укоряю. А лицемер это уже суд. Так судя по твоему тому сообщению и где ты призывал не судить и этому, на которое я отвечаю, ты лицемеришь.

я получаю удовольствие когда у людей начинают шевелиться извилины, выгинаясь против массового одурманивания всякими ересями и когда у человека становится лицо просветлевшим христианским учением.
прекрасно когда вокруг тебя здравомыслящие люди

[стремлюсь]

дайте мне пожалуйста определение слова "злословить"

- зло словие когда говорит грешник
- благо дать когда говорит праведник

[kribuka]

- зло словие когда говорит грешник
- благо дать когда говорит праведник

благодарю
но мне больше интересует мнение моей "совести" на этом форуме по имени Алексан

[Певчий]

Итак, агрессия православных против ВСЕХ - инославных - предполагает глубочайшую одержимость всех гонителей инославия, в том числе и Вас?

Православие не предполагает агрессии, как это мы наблюдаем у таких, как Вы. Ну а то, что соответствующему поведению, которое Вы проявляете, Вы подобрали соответствующее наименование, так это Ваше личное дело, как что классифицировать. Как говорится, сужу Вашими устами. И не стоит переводить стрелки на того же Шмемана, дескать это его определение. Ибо сейчас это не он написал, а Вы. Следовательно притязание на того, кто выносит такие диагнозы ложится исключительно на Вас. Конечно, сайт этот антиправославный, почему такое поведение с Вашей стороны не наказывается. Не думаю, что такое поведение способствует межконфессиональному диалогу.

Не надо переводить стрелки на запад......
Вы все прекрасно поняли.
Война - она и есть война - как в физическом, так и духовном мире.
И аналогии - соверщенно оправданы.

Несколько раз перечитал Ваш ответ... О каком "западе" Вы пишите - понять не смог... Ну и конечно, Вам виднее за меня, что я понял, а что не понял. Вы спец о выношению таких диагнозов людям, как страдает человек "шизофренией" или не страдает...

А война бывает и духовной. И в этой духовной войне люди очень часто позволяют себе такой же оскорбительный тон, как это стало нормой у Вас...

О Вашей и иных "глубокой шизофрении" (заметьте, не просто шизофрении - а ГЛУБОКОЙ) - Вы слышите из уст Отца А. Шмемана.
Никак не от меня.....
Я - лишь воспроизводящий рупор.

Здесь нет Шмемана, который мог бы пояснить, что именно он имел ввиду. Но есть Вы, взявший на себя смелость обезьянничать под другого человека и использовать его фразу в своем духе... очень нездоровом и хамском духе. Т.е., Вы сейчас никак не можете быть рупором Шмемана, но являетесь обычным пересказчиком, который нечто услышал у говорящего, предал тому свою смысловую нагрузку, и извратил первичную мысль на свой лад... Ну да ладно, Вам, как представителю здешней антиправославной коалиции такие вещи позволяемы, судя по всему. А нас, православных христиан, сюда пригласили не для мирных диалогов, а чтобы наговорить различных гадостей, как гостям этого сайта. Спасибо за гостеприимство, господа. Так держать! Я все больше ужасаюсь тому, что творится здесь в последнее время...

[Алексан]

дайте мне пожалуйста определение слова "злословить"

Я не учитель русского языка, да к тому же не русский. Потрудись употреблять слова, знакомые тебе.

[kribuka]

Я не учитель русского языка, да к тому же не русский. Потрудись употреблять слова, знакомые тебе.

очень плохо, что вы со мной пробуете общаться на языке, который сами не понимаете
Подчёркнутое предложение стоило написать вот так: "Потрудись употреблять слова, знакомые вам." Иначе как в анекдоте:моя твоя не понимать

[kribuka]

Ну да ладно, Вам, как представителю здешней антиправославной коалиции такие вещи позволяемы, судя по всему. А нас, православных христиан, сюда пригласили не для мирных диалогов, а чтобы наговорить различных гадостей, как гостям этого сайта. Спасибо за гостеприимство, господа. Так держать! Я все больше ужасаюсь тому, что творится здесь в последнее время...

Вы за нас молитесь?

[Олег2008]

всякого мыслящего не общепринятыми определениями

Для меня в делах веры - нет обще или не общепринятых....
Есть христиане - и есть все остальные.
Такое деление я считаю определяющим.
А вот как внутри христианства кто как мыслит или что еще делает - так это хорошо демонстрирует 2000-летняя история христианства.
Так вот, все что они там внутри делают - имеет две стороны - внутреннюю и внешнюю.
Внутренняя - она формирует внешнюю.
Как пример внутреннего - возмем католическую инквизицию.
Какова внешняя реакция (внешняя сторона)?
Она резко отрицательная, порочащая идеи христианства.
Второй пример внутреннего - распространение христианства.
В огромном диапазоне стран и материков - имело место - насильственное - крестом и мечем - внедрение христианства, о котором Иисус даже не заикался.
Ну, и какова внешняя сторона этого?
Ну и тд и тп.

[Олег2008]

Должен сказать вам Олег, что вы так и не поняли, о чем писал Ломброзо если принимаете высказывания Шмемана.

Для меня нет никакой ценности совершенно никакая степень корреляции трудов Ломброзо и мыслей Шмемана.
Под идеологические принципы Ломброзо - подходит каждый член общества - в том числе и я и вы.
И все притянутые за уши мотивировки осуждения и уничижения с использованием подобного рода приемов я считаю низкопробными и недостойными.
Тем более - христианина.
Киньте взгляд вот на эту статью.
Криминальная психология, преступные типы - С.В. Познышев
И дайте мне свое обоснование связи идеи прирожденного преступника - с идеологией Шмемана......

[Олег2008]

Православие не предполагает агрессии, как это мы наблюдаем у таких, как Вы.

И Вы это утверждаете на полном серьезе?
Тогда Вы слепы и глухи.
Впрочем, есть и иное определение, оно ниже.

Ибо сейчас это не он написал, а Вы. Следовательно притязание на того, кто выносит такие диагнозы ложится исключительно на Вас.

Ваши утверждения просто вздорны - и даже лишены малейшего смысла.
Вы утверждаете, что если человек цитирует слова другого человека - то он становится автоматически первоавтором цитируемого.
Если я процитирую Вам отрывок из "Майн Кампф" - Вы будете утверждать, что автор цитаты - я, а не фюрер.
Это уже просто неадекват....

Конечно, сайт этот антиправославный, почему такое поведение с Вашей стороны не наказывается. Не думаю, что такое поведение способствует межконфессиональному диалогу.

Нет на этом сайте правил о том, что цитирование общеизвестных признанных в православии лиц необходимо карать наказанием.
Вам не нравится утверждения Шмемана. Только и всего.
Способность ответить ни на один вопрос - т.е. попытаться понять для себя хоть что-то - у Вас полностью атрофирована.
И Вы моментально начинаете лихорадочно осуждать и обсуждать - автора того или иного поста, давать ему всякие клички, заламывать руки (себе) - и плевать в сторону мальчишей, считая всех плохишами, морализируя по поводу Вашего оппонента - как раз таки грубо нарушая форумские правила.
И это Вам всегда сходит с рук......
Вы бы по теме - хоть что то сказали - а не все обо мне, нелюбимом.

А война бывает и духовной. И в этой духовной войне люди очень часто позволяют себе такой же оскорбительный тон, как это стало нормой у Вас...

Никогда в жизни - не оскорбил ни одного человека.
Лжете, тов. Певчий.

Здесь нет Шмемана, который мог бы пояснить, что именно он имел ввиду.

Здесь нет и Льва Толстого, который мог бы объяснить поведение своих героев так, как это думал именно он.

Но есть Вы, взявший на себя смелость обезьянничать под другого человека и использовать его фразу в своем духе... очень нездоровом и хамском духе.

Хамло Вы, уважаемый.

Спасибо за гостеприимство, господа. Так держать! Я все больше ужасаюсь тому, что творится здесь в последнее время...

Увы, это именно о Вас и Вам подобным писал Игумен Петр:

Для христианина, когда он сталкивается с каким-либо обвинением, единственно возможная реакция - задуматься: какой же повод дал я своим обвинителям, даже если их обвинение и несправедливо?
В данной ситуации нужно спросить себя: а что же в нас, в современной церковной действительности, такого, что многие люди её на дух, как говорится, не принимают? Только задав себе этот вопрос, можно встать на позицию других людей и увидеть - да, пусть они в чём-то и не правы, но есть и наша вина, что мы не находим диалога...

Но Вы не в состоянии переварить его мысль........