Православные! Прокомментируйте пож-та это.

[Игорь2]

Самое интересное, что Александр почему-то выделяет то, что ему интересно, а вот это пропускает:

- Что еще важно знать христианину о домашних иконах?

- Не следует думать, что чем больше икон в доме, тем благочестивее его обитатели. Необдуманное собирательство икон может превратиться в пустое коллекционирование. Сами по себе иконы еще не соединяют нас с Богом. Напомню, что главное предназначение иконы - молитвенное. Икона - это окно из мира Горнего (небесного) в наш мир - дольний (земной); это откровение Божие в линиях и красках. Икона - это святыня, которая объединяет всех членов семьи во время совместной молитвы. Она возможна только в том случае, когда прощены друг другу взаимные обиды и достигнуто полное согласие.

Дорогие друзья. Вашими бы устами да мед пить. А давно ли вы общались с простолюдинами наполняющими церковь? Послушали бы их... Впрочем, не портите себе настроения. Жизнь прекрасна!

[Renev]

Я выделил то, что касается нашего диалога с Виталичем, который утверждает, что почитание и имение икон в православии не является необходимым условием пребывания в церкви.

Почитание да, является обязательным, имение нет. Имение икон это общепринятая традиция.

[Renev]

Дорогие друзья. Вашими бы устами да мед пить. А давно ли вы общались с простолюдинами наполняющими церковь? Послушали бы их... Впрочем, не портите себе настроения. Жизнь прекрасна!

Так я вот простолюдин, можете со мною пообщаться.

[Игорь2]

Так я вот простолюдин, можете со мною пообщаться.

С удовольствием бы. Без шуток. Уста в уста Сергей. Но увы!

[adashev]

Дорогие друзья. Вашими бы устами да мед пить. А давно ли вы общались с простолюдинами наполняющими церковь? Послушали бы их... Впрочем, не портите себе настроения. Жизнь прекрасна!

Разные простолюдины бывают. Так надо их просвещать, а не "тащщить и не пущщать".

[Игорь2]

Разные простолюдины бывают. Так надо их просвещать, а не "тащщить и не пущщать".

Так и я за это. Но, пока "просвещают" так, что лучше бы не слышал, дольше жил бы.
Да и здесь на форуме, по пальцам можно сосчитать вам подобных...

[NET]

СЛАВА БОГУ! если эти басни приведут к ИСТИНОЙ ВЕРЕ хотя бы одно сердце. говорю к тебе! небеса будут ликовать! аминь.

[Игорь2]

СЛАВА БОГУ! если эти басни приведут к ИСТИНОЙ ВЕРЕ хотя бы одно сердце. говорю к тебе! небеса будут ликовать! аминь.

Истинный баптист детей Божьих видит из далека.
Когда-то зачитывался о. А.Мень. Человечище! А потом вдруг, узнал что велено его книги сжечь как еретические. (на Алтае). Это было средина 90-х. А в православных лавках можно было купить только черносотенные газеты. Вот и думай, че хошь...

[Александр Ган.]

Вот ещё что я скажу вам братья православные. Я впервые в жизни начал спор о почитании икон. Я никогда не касался этого вопроса, зная, что конечная теоретическая цель иконопочитания - почитание Бога, хотя и всегда видел вред иконопочитания. Но когда твёрдо и уверенно заявляется: Только мы истинная Церковь Христова, только у нас предание не повреждено и сохранено в первозданной чистоте, только мы... только у нас...
Я ищу недостатки и указываю на них.

[Scherman]

Истинный баптист детей Божьих видит из далека.
Когда-то зачитывался о. А.Мень. Человечище! А потом вдруг, узнал что велено его книги сжечь как еретические. (на Алтае). Это было средина 90-х. А в православных лавках можно было купить только черносотенные газеты. Вот и думай, че хошь...

А чё тут думать? Тут только тугодуму необходимо долго думать, а нормальные люди не испытывают никаких проблем. Я и сейчас читаю и Меня, и Шмемана, и Мещеринова, но я продолжаю принадлежать к Церкви, участвовать в Евхаристии и т. д. Так что проблема надумана. А на мнение черносотенцев мне так же смачно плевать, как на мнение любых сектантов...

[Игорь2]

Вот ещё что я скажу вам братья православные. Я впервые в жизни начал спор о почитании икон. Я никогда не касался этого вопроса, зная, что конечная теоретическая цель иконопочитания - почитание Бога, хотя и всегда видел вред иконопочитания. Но когда твёрдо и уверенно заявляется: Только мы истинная Церковь Христова, только у нас предание не повреждено и сохранено в первозданной чистоте, только мы... только у нас...
Я ищу недостатки и указываю на них.

А недостатки просты. Мы лучше, мы дальше, мы древней, мы истинней. Все кто вокруг с "подпорченной благодатью"

[Виталич]

Я лично думаю, что появление икон - это уступка языческому миру,

Вы сами цитировали каноническое определение.
Кроме того Вы и Ваши братья тоже ведь делают изображения Спасителя.
Или Вы не читаете иллюстрированных христианских журналов? не смотрите фильмов о Христе?не читаете своим детям детскую библию?
Не понятно тогда как Вы своих детей ( которые просто требуют -картинок. и это -правильно) приобщаете к слову Божию.

который привык к видимому.

Кгггггггм а Вы, простите -как мыслите?
Разве не образами?
А Ваши дети ?

Так сказать облегчение язычнику принятие христианства.

Начиналось, вероятно как желание облегчить проповедь и желание иметь всегда у себя образ Спасителя - видимый, изображённый - и почему нет -ведь и Вы фотографии дорогих Вам людей создаёте, множите,храните,расматриваете.
Это просто и естественно для человека вообще.

И это сработало,

Есть ещё деталь -иконописец кистью возносит хвалу Господу,обращается нему.
Вы намерены ему( иконописцу) это запретить?
Православие -лишь ограничивает меня в этом.
Не каждому дано право иконописи.
И это правильно.

но на уровне формальном.

Простите, тут Вы касаетесь другого человека: не дано Вам судить как . на каком уровне.
Господь предостерегает -не судите...

Язычник стал называться христианином, а в душе остался язычником.

И вот здесь , вновь-обратите внимание.
Прислушайтесь ко словам Господа -не запрет это: совет-предостережение, ибо судя,осуждая -порой даже рассуждая мы ,тем самым , грешим против Его установлений и наносим вред прежде всего себе и своей душе.
О чём Иисус нас и упреждает:не удите!

Для массового обращения в христианство целых народов это конечно выгодно, но выгодно ли это Богу?

у вас интересный ракурс.
Я просил аргументированный новозаветный запрет.
Денех мне не неда

[Александр Ган.]

Почитание да, является обязательным, имение нет. Имение икон это общепринятая традиция.

Но я же привёл цитаты, где чёрным по белому написано: Обязательно надо иметь...

[Виталич]

А недостатки просты. Мы лучше, мы дальше, мы древней, мы истинней. Все кто вокруг с "подпорченной благодатью"

Классная дразнилка.
Своё понимание термина "православный" -я уже дал.
Стою на том: Суд лишь Божий.
Прочее -от лукавого...

[Игорь2]

А чё тут думать? Тут только тугодуму необходимо долго думать, а нормальные люди не испытывают никаких проблем. Я и сейчас читаю и Меня, и Шмемана, и Мещеринова, но я продолжаю принадлежать к Церкви, участвовать в Евхаристии и т. д. Так что проблема надумана. А на мнение черносотенцев мне так же смачно плевать, как на мнение любых сектантов...

Спасибо за "точную" аналогию. От "любящего" христианского сердца приведенную