Почему я должна ПРЕДАНИЯ ставить в ровень с ПИСАНИЕМ и полностью доверять ему!?

[greshnik]

Вы с арианами и несторианами разберитесь сначала, потом толкуйте о том. что такое грех...а то я всё жду. жду ответов...видать не дождусь. Я отлично помню, что вы НЗ не приемлете и поэтому ничего цитировать не собираюсь...я вас и без писания уделаю...только вот у вас обострённое чувство опасности...как только речь заходит о Боге, вы сразу в кусты и тему менять.

понятно
сказать нечего
слив защитан
я со всем разобрался и мысли мои ясные чистые и логичные
в отличии от ваших сумбурных нелепиц

[irbe]

понятно
сказать нечего
слив защитан
я со всем разобрался и мысли мои ясные чистые и логичные
в отличии от ваших сумбурных нелепиц

ну, уважаемый, это ведь вы встали на защиту бедных ариан...их-де злые бородатые дядьки осудили)))...а как только речь зашла о сути арианства, так сразу сгинули вы...а ещё что-то про слив бухтите...ну-ну)))

[Джозеф]

понятно
сказать нечего
слив защитан
я со всем разобрался и мысли мои ясные чистые и логичные
в отличии от ваших сумбурных нелепиц

Несогласный в смысле Каспаров-Немцов-Навальный?

[greshnik]

ну, уважаемый, это ведь вы встали на защиту бедных ариан...их-де злые бородатые дядьки осудили)))...а как только речь зашла о сути арианства, так сразу сгинули вы...а ещё что-то про слив бухтите...ну-ну)))

я не делю людей на ариан несториан и ортодоксов
это фарисеи законники и сатанисты их так разделяют
у меня-как и у Христа
водораздел простой и всем понятный
отношение к ближнему

[irbe]

я не делю людей на ариан несториан и ортодоксов
это фарисеи законники и сатанисты их так разделяют
у меня-как и у Христа
водораздел простой и всем понятный
отношение к ближнему

И кто это такой - Христос - интересно было бы знать?

[Сергий 69]

Ддя меня не всякое слово Писаний - истина, ибо в слово вплетён и дух усыпления, заблуждения и надо уметь отличать одно от другого.

А отличаете Вы исключительно по принципу "убеждает меня это или нет"?

[Vladec]

Вы мне зачем эти вопросы задаёте?...Вы просто новичок и не знаете, что Павел Ермолаев какое-то время называл себя Священником Христа...Потом, как я понимаю, одумался и стал именоваться младшим братом во Христе...потому я и написал, что прогресс на лицо.

Вопросы задаю, что бы уразуметь Ваше понимание слова "священник".
Для меня ясно, что Первосвященник у нас один, а священников много.
"Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет (1Пет.2:9)".

[Семёнов Алексей]

отрекается каждый
когда грешит

Думаю, что это не так, потому, что делаем не то, что желаем по вере, а что не желаем то и делаем по закону плоти. Так же и апостол вопиёт на всю Вселенную, что не хочу, то и творю!Ибо грех сладок! И всех заключил Бог в непослушание, что бы всех и помиловать. Апостол Пётр получив дар Святаго Духа тем не менее лицемерил, но отрёкся ли он от Христа в этом случае и четвёртый раз и все последующие?

[irbe]

Вопросы задаю, что бы уразуметь Ваше понимание слова "священник".
Для меня ясно, что Первосвященник у нас один, а священников много.
"Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет (1Пет.2:9)".

Понимание исключительно в контексте писания...священник(пресвитер) - имеющий законное рукоположение от епископа которое даёт право совершать священнодействия, таинства как-то: евхаристия, крещение, елеопомазание и.т.д.

[Семёнов Алексей]

А не имеет значения...не может из одного источника течь горькая и сладкая вода...

Ошибаетесь, ещё как течёт, фонтанирует, ибо Господь и сатана в сердце человеческом борется, поэтому когда грешим течёт из нас вода горькая, а когда каемся и ведём покаянный образ жизни, то струится вода сладкая. В Царстве Небесном да, там человек не будет двоедушен, сегодня дьяволу послужит во грехах, завтра Богу.

[Семёнов Алексей]

А не имеет значения...не может из одного источника течь горькая и сладкая вода...единожды солгав, кто тебе поверит...если, по вашему мнению, кто-то из апостолов ошибся один раз, то, где гарантия что не ошибся и другой раз? вы просто не в курсе, но есть совсем уж явные противоречия в Евангелии от Матфея...и в деяниях , которые как известно, Лука написал, то же не всё чисто и гладко...с вашим подходом, если вам полказать сейчас такие места, вы всё писание отринете)))

И апостолы имеют личное богословское мнение, а не изрекают только истину в последней инстанции, иначе ап. Павел утверждал бы Христово, а не допускал своего при слове о второбрачии.

[Семёнов Алексей]

а кто сказал-что неверие сборнику составленному людьми-грех?
кто сказал что неверие человеку,хоть и апостолу,грех?
вам знакомо понятие греха?
вы их сами штоле выдумываете?
грех-это нарушение заповеди
грех-это неверие Богу
не богольхульствуйте своими вменениями грехов
на место Бога себя поставили

Беда ещё и в том, что ради корысти некоторые в Церкви стали выдумывать лжегрехи и ввергать народ в греховный соблзан, народ тупеет и спрашивает, не грех ли мыть голову в Рождество?

[Семёнов Алексей]

А отличаете Вы исключительно по принципу "убеждает меня это или нет"?

Да, и притом на основе всей полноты Писаний, а не отдельно взятого богословского мнения того или иного апостола.

[irbe]

Ошибаетесь, ещё как течёт, фонтанирует, ибо Господь и сатана в сердце человеческом борется, поэтому когда грешим течёт из нас вода горькая, а когда каемся и ведём покаянный образ жизни, то струится вода сладкая. В Царстве Небесном да, там человек не будет двоедушен, сегодня дьяволу послужит во грехах, завтра Богу.

нет уж, извините, если побездает сатана, то это один источник, если же Бог, то другой...это же очевидно...или не знаете. как вера меняет человека? он другим становится и духовно и, в большинстве случаев, физически. так что нет, не может течь и горькая и сладкая вода.

[irbe]

Да, и притом на основе всей полноты Писаний, а не отдельно взятого богословского мнения того или иного апостола.

А мнение апостола в полноту писания не входит?