-
-
[QUOTE=andreskir;2933972] Это придется сделать вам, т.к. у меня нет таких понятий как поклонение "как Богу" и "не как Богу"
Чем они отличаются?
Так кумир-это изделие рук человеческих которому приписываются божественные свойства. и соответственно воздается язычниками божественное поклонение. Что является ложью. Поэтому Писание прямо указывает кому поклоняться надо и воздавать божественное поклоение. А святыне, родителям, властям согласно Писанию воздается почтительное поклонение. Вот и все. Или у вас опять стереотип сработает.
Так раз вы лингвист, вы что со словарем ходите и при общении с человеком строго сверяете каждое слово его со словарем. Шаг влево, шаг в право растрел на месте. Подобное отношение как мне кажется лишено здравого смысла и только вносит недорозумение. А что делать в отношении простых не мудреных людей, с их народным просторечьем и вашим строгим лингвистическим научным подходом. Они в ваших глазах могут оказаться тьмой тьмущей.
Для меня важна прежде всего смысловая нагрузка слов человека любой национальности, любой традиции, во все времена. Одним словом Будьте мудры как змии, и просты как голуби.
Это точно, что загадка, это вы правильно подметили.Комментарий
-
Ну это я понимаю, это само собой. Но ведь любой предмет делается человеком, а не только язычники это делают. А можете указать в Библии разделение божественного поклонения и почтительного поклонения. Опишите мне разницу.
.Так раз вы лингвист, вы что со словарем ходите и при общении с человеком строго сверяете каждое слово его со словарем. Шаг влево, шаг в право растрел на месте. Подобное отношение как мне кажется лишено здравого смысла и только вносит недорозумение
Видите ли, друг мой, это очень важно. И вот почему. Если не сделать разделения между поклонением и почитанием, то есть опасность нарушить заповедь о поклонении. Тем более я другого поклонения кроме единственного Богу, не нашел. А вы?Хочу, чтобы все люди обратились от религии к вере в Живого Бога, от лицемерия к искренности, от формы к сути...Комментарий
-
Согласен. Но это более характерно для виртуальных интернет-сектантов. В реале сектанты обычно замкнуты в скорлупе своего кружка, а всех остальных считают детьми дьявола и общаются с ними кране неохотно. Только если вербуют в свою секту. А если человек не поддается вербовке, то с ним они обычно не общаются.Комментарий
-
Наверное. Ну не хотите мне объяснить, так я вам объясню словами православного священника. Например вот так:
Потому пред ковчегом как перед Самим Богом, приносили всесожжения (3 Цар. 3:15); кадили (Исх. 40:26-27); возжигали лампады (Исх. 37:17,23), поклонялись (Иис. Нав. 7:6).
С подобным же почтением относились евреи и к Храму, оказывая ему всякую честь, вплоть до поклонения
Во всех этих случаях поклонение совершается не Богу непосредственно, но вещественной святыне
Ясно, что всякое почтение, оказываемое вещественной святыне, из которых большая часть по своей сути было ни что иное, как "изделие рук человеческих", было почтением Самого Бога и весьма благочестивым делом, а никак не идолопоклонством.
Таким же образом и православный христианин, оказывая почтение и поклоняясь Храму, Евангелию или другой святыне, тем самим оказывает почтение и поклонение Самому Богу
Как вы думаете здесь различается поклонение святыне и поклонение Богу? Да никак. По-православному это одно и то же. Вот этого и надо бояться, а не пугать меня и говорить, что есть разница.
Бояться надо, когда поклонение относят и к одному и ко второму. Я не отношу слово поклонение ни к кому кроме Бога. И ясно понимаю, что почитая родителей, я им не поклоняюсь. Для чего было нужно применять слово поклонение к чему-то кроме Бога, я не понимаю и не вижу смысла. И это считаю опасным, этого надо бояться.Бойтесь, если не можете уяснить принцип почитания и поклонения.
Перед тем ,как уйдете, еще раз скажу, что если у нас Господь всегда рядом (а мы живем в Новом Завете и того храма уже нет), то есть ли смысл поклоняться кому-то или чему-то еще кроме в Его непосредственном присутствии с нами?Вообще данный вопрос исчерпал себя. Пора его закрывать.Хочу, чтобы все люди обратились от религии к вере в Живого Бога, от лицемерия к искренности, от формы к сути...Комментарий
-
"Божья истина как Правда-матушка из народной сказки. Выезжало семеро братьев на неё посмотреть и увидали с семи концов, с семи сторон и, воротясь, рассказывали все по-разному: кто называл её горою, кто лесом, кто людным городом. И за неправду рубили друг друга мечами булатными, все полегли до единого, и умирая сыновьям наказывали рубиться до смерти ж А видели-то все одну и ту же Правду, да не смотрели хорошо."
А.И.Солженицын "Октябрь Шестнадцатого"Комментарий
Твитнуть
Комментарий