Твитнуть
Здравствуйте, Наталья.
Я искренне рад за Вас, что Вы ощутили первую свою любовь к Господу. Я нисколько не сомневаюсь в Вашей искренности. Слава Господу, что Он коснулся Вашего сердца.
Теперь по сути Вашего вопроса. Действительно, Господь вполне может касаться человека во многих т.н. деноминациях христианского мира. И вместе с тем Бог также не безмолвствует и в сектантской среде. И именно этот момент сбивает многих людей с толку. Поэтому постараюсь Вам сперва разъяснить, что подразумевают под определением «секта».
Итак, секта происходит слова «сектор». Может были когда на футбольном стадионе? Там трибуны разбиты на сектора. И вот целый круг этого стадиона состоит из некой полноты секторов (не важное, какое точное количество этих секторов, 20, 30, 40) Так вот и учение истинной Церкви подобно целостному кругу. И в этот круг вероучения входит множество пунктов отдельных догматов веры. Так вот у сектантов обычно есть повреждения в некоторых аспектах вероучения, так что их мышление становится в некотором роде узкосекторным. При этом у них также есть и много истинных вероучительных догматов. Но полноты истины ни одна секта в своем вероучении не имеет.
Теперь хотелось бы сказать по поводу РЕАЛЬНОГО положения вещей в современной Православной Церкви. Увы, но нравственный уровень многих людей, относящих самих себя к Православию, оставляет желать лучшего. И в этом повинна не Церковь, а сами люди. Т.е., вероучение Православной Церкви является истинным, отражающим в себе полноту Апостольской веры (разумеется, сектанты с этим не согласны, и будут Вам доказывать, что православные отступники, а вот у них все строго по Библии). И то, что Вы смогли ощутить свою первую любовь к Господу не в лоне своей Церкви, где Вас когда-то крестили, а совсем в другом месте, конечно же печальные реалии жизни. Не Вы первая с таким встретились. Я сам прошел идентичный путь. В детстве был крещен в Православной Церкви, да вере православной никто меня не научил. Потому и оказался сперва у пятидесятников (где и испытал подобную Вашей первую любовь ко Христу и желание читать Библию). И первые четыре года я пребывал в этой пятидесятнической общине, где изучал христианство под углом этой деноминации. Только спустя какое-то время я стал постепенно находить некие нестыковки в вероучении пятидесятников, из-за чего вскоре стал считать себя внеконфессиональным христианином. Вместе с тем, возрастая в познании Господа, жизнь начинала ставить передо мной более серьезные духовные вопросы. Ответы на них я искал и в молитве, и в чтении Библии, и в чтении протестантских книг, и в общении с протестантами. На что-то ответы получал убедительные, а на что-то и не получал Постепенно я пришел к осознанию, что Библию можно истолковывать весьма разнообразно. У каждой отдельной деноминации существует СВОЕ разумение этой Книги. И что самое удивительное, противоречивые учения разных течений элементарно доказывались цитатами из одной и той же Библии
Вот тогда-то я впервые осознал, что для правильного разумения Писания необходимо т правильное истолкование. А где его взять? Все утверждали вокруг, что Дух Святой с ними, Который и научал их самой что ни на есть правде Божией. А то, что эти все течения враждовали между собой, никак не могли примириться и объединиться в одну веру, они словно и не замечали А ведь Дух Святой не есть Дух раскола и разъединения, но Он является Духом объединения
Вот так, постепенно, я принялся отыскивать ответы на свои вопросы в исторической Церкви. Полюбил читать Отцов. Они мне многое прояснили. И под влиянием их мудрости я вскоре пришел к осознанию, что Православие и есть та самая моя Церковь-Мать, с которой я и примирился спустя 8 лет скитаний по инославию
Каким будет Ваш путь я не знаю. Не хочу и настраивать Вас против посещения той общины, куда Вы нынче ходите. Вполне возможно, что на данном этапе Вашего духовного становления, Вы сможете что-то там для себя почерпнуть. Главное остерегайтесь фанатизма. И следите за чистотой собственного сердца. Если будете внимательны к этому, то Господь Сам и умудрит Вас во спасения. Он же Сам и научит Вас куда ходить для духовного назидания.
Искренне желаю Вам мира Божия и сердечной чистоты.
Я искренне рад за Вас, что Вы ощутили первую свою любовь к Господу. Я нисколько не сомневаюсь в Вашей искренности. Слава Господу, что Он коснулся Вашего сердца.
Теперь по сути Вашего вопроса. Действительно, Господь вполне может касаться человека во многих т.н. деноминациях христианского мира. И вместе с тем Бог также не безмолвствует и в сектантской среде. И именно этот момент сбивает многих людей с толку. Поэтому постараюсь Вам сперва разъяснить, что подразумевают под определением «секта».
Итак, секта происходит слова «сектор». Может были когда на футбольном стадионе? Там трибуны разбиты на сектора. И вот целый круг этого стадиона состоит из некой полноты секторов (не важное, какое точное количество этих секторов, 20, 30, 40) Так вот и учение истинной Церкви подобно целостному кругу. И в этот круг вероучения входит множество пунктов отдельных догматов веры. Так вот у сектантов обычно есть повреждения в некоторых аспектах вероучения, так что их мышление становится в некотором роде узкосекторным. При этом у них также есть и много истинных вероучительных догматов. Но полноты истины ни одна секта в своем вероучении не имеет.
Теперь хотелось бы сказать по поводу РЕАЛЬНОГО положения вещей в современной Православной Церкви. Увы, но нравственный уровень многих людей, относящих самих себя к Православию, оставляет желать лучшего. И в этом повинна не Церковь, а сами люди. Т.е., вероучение Православной Церкви является истинным, отражающим в себе полноту Апостольской веры (разумеется, сектанты с этим не согласны, и будут Вам доказывать, что православные отступники, а вот у них все строго по Библии). И то, что Вы смогли ощутить свою первую любовь к Господу не в лоне своей Церкви, где Вас когда-то крестили, а совсем в другом месте, конечно же печальные реалии жизни. Не Вы первая с таким встретились. Я сам прошел идентичный путь. В детстве был крещен в Православной Церкви, да вере православной никто меня не научил. Потому и оказался сперва у пятидесятников (где и испытал подобную Вашей первую любовь ко Христу и желание читать Библию). И первые четыре года я пребывал в этой пятидесятнической общине, где изучал христианство под углом этой деноминации. Только спустя какое-то время я стал постепенно находить некие нестыковки в вероучении пятидесятников, из-за чего вскоре стал считать себя внеконфессиональным христианином. Вместе с тем, возрастая в познании Господа, жизнь начинала ставить передо мной более серьезные духовные вопросы. Ответы на них я искал и в молитве, и в чтении Библии, и в чтении протестантских книг, и в общении с протестантами. На что-то ответы получал убедительные, а на что-то и не получал Постепенно я пришел к осознанию, что Библию можно истолковывать весьма разнообразно. У каждой отдельной деноминации существует СВОЕ разумение этой Книги. И что самое удивительное, противоречивые учения разных течений элементарно доказывались цитатами из одной и той же Библии
Вот тогда-то я впервые осознал, что для правильного разумения Писания необходимо т правильное истолкование. А где его взять? Все утверждали вокруг, что Дух Святой с ними, Который и научал их самой что ни на есть правде Божией. А то, что эти все течения враждовали между собой, никак не могли примириться и объединиться в одну веру, они словно и не замечали А ведь Дух Святой не есть Дух раскола и разъединения, но Он является Духом объединения
Вот так, постепенно, я принялся отыскивать ответы на свои вопросы в исторической Церкви. Полюбил читать Отцов. Они мне многое прояснили. И под влиянием их мудрости я вскоре пришел к осознанию, что Православие и есть та самая моя Церковь-Мать, с которой я и примирился спустя 8 лет скитаний по инославию
Каким будет Ваш путь я не знаю. Не хочу и настраивать Вас против посещения той общины, куда Вы нынче ходите. Вполне возможно, что на данном этапе Вашего духовного становления, Вы сможете что-то там для себя почерпнуть. Главное остерегайтесь фанатизма. И следите за чистотой собственного сердца. Если будете внимательны к этому, то Господь Сам и умудрит Вас во спасения. Он же Сам и научит Вас куда ходить для духовного назидания.
Искренне желаю Вам мира Божия и сердечной чистоты.
Вы преувеличиваете. "Сектантские агитаторы" - это обычные верующие люди, никак психологически не подкованные. А уж о "методах внушения" подавляющее большинство и не подозревает. Но самое интересное, что в ваших словах звучит нечто, что действительно было привито методами внушения: а именно - уверенность в том, что все сектантские агитаторы в совершенстве владеют методами внушения. Рассказать какими методами внушения? Элементарно: целенаправленное развитие массового психоза путём пропагандирования каких либо настроений в обществе путём публикаций негативного характера в СМИ. Что я вам скажу на этот счёт... Даже не знаю... До смешого доходит. Взять к примеру вчерашнюю историю с поджогами в трёх церквях - в новостях как-то раз и баптисты вдруг христианами оказались, хотя года полтора в сектантах ходили. У народа ещё сидит в сознании мысль, что если говорят по телевизору - это правда. Только иногда в СМИ заговариваются настолько, что забывают, о чём они врали месяцем раньше 
.
Комментарий