Крещение - личное "обещание Богу доброй совести"

[ФедорМихайлович]

Откуда по вашему возникают эти 500братьев. Вы так и не ответили. А женщины вы забыли о них. Среди 120 женщины были, а среди 500 их не учитывали так как показания женщин не считались поэтому цифра еще более впечатляющая около 1200 т.е. плюс женщины и подростки, дети. Причем в число 3000 они не входят.

[АкваВитт]

Откуда по вашему возникают эти 500 братьев. Вы так и не ответили.

А что Вам ответить на этот вопрос? 500 - это количество иудеев, которым Христос явился в одно время... Вас, видимо смутило слово братья?

А женщины вы забыли о них. Среди 120 женщины были, а среди 500 их не учитывали так как показания женщин не считались поэтому цифра еще более впечатляющая около 1200 т.е. плюс женщины и подростки, дети. Причем в число 3000 они не входят.

ФедорМихайлович, а с какой целью Вы подсчитываете? Перечисленные группы вполне могут пересекаться, я же говорю Вам, что среди 120-ти были женщины, видевшие Христа, а мужчины из числа 120 могли быть теми же самыми людьми, которым Господь явился в числе 500. Вот не могу понять, зачем Вы считате их? Какая разница сколько 1200, или 12000, или 120?

[ФедорМихайлович]

Ах ну да по вашей вере они били баклуши и Иисус поторопился дать им заповедь о крещении ну конечно же напутал так вы же умнее Его вот вы и поправляете доктрину. По вашему получается что 500 иудеев видело а другие иудеи невидели это называется как? любимчики или кто они или лицеприятие у Бога? Апостол Павел в вашем представлении так и остался иудейским фанатиком называющим братьями только иудеев. Причем еще и он ослеживал жизнь и смерть этих иудейских зевак и интересно с какой это целью он это делал, а? Может быть чтобы подтвердить вашу теорию 50 дневной спячки и безделия всех как апостолов так и Иисуса. По вашему они протратили время даром так и не сказали поручение Великое делать не будем, а будем делать его позже когда будем крещены, по тому что Иисус что то напутал и перепутал немного бедняга мы лучше по методу Аквавита поспим. И таким образом появилось из 120мужчин и женщин 500 человек причем чисто мужского пола. Может они с Марса прилетели? Это открытие вашей чудесной теории. Не останавливайтесь на достигнутом и объясните от куда они появились.

- - - Добавлено - - -

Причем крещение Святым Духом получили только апостолы! Заметьте фразу НЕ ВСЕ!!! ЛИ ОНИ Галилеяне!!! Однако среди 120 были и Мария Магдалина и другие не из Галилеи.

КРЕЩЕНИЕ СВЯТЫМ ДУХОМ.

На 5-ом занятии мы узнали, что во время библейского водного крещения человек получает не только прощение грехов, но и Святого Духа (Деян. 2:38). Это, очевидно, согласуется со сказанным Иоанном Крестителем людям Марк 1:8: Я крещу вас водой, а Он будет крестить вас Духом Святым. (См. также Матф. 3:11-12: Лука 3:16-17; Иоан. 1:33-34). В Марк 1:18 не подразумевается, что человек не должен креститься в воде, чтобы стать христианином и получить Святого Духа. Идея этого высказывания, по крайней мере одна из возможных идей, состоит в том, что Христос введет нечто гораздо более чудесное, чем то, что было во время служения Иоанна Крестителя: Святой Дух теперь будет жить в Божьем народе (в христианах). Поэтому Павел может писать в 1 Кор. 12:13: Мы все [христиане] крещены Духом и соединены в одно тело.

Как видно в Марк 1:18,

Иисус Христос

это тот, кто

крестит

людей

Святым Духом или в Святом Духе

. Христос посылает Святого Духа в христианина потому, что он

стал

сыном Божьим (Гал. 4:6), а не для того, чтобы он

стал

сыном Божьим. Существует концептуальное различие между прощением грехов и получением Святого Духа. Человек получает прощение грехов (и так становится сыном Божьим) и на основании этого получает Святого Духа. Однако, это только концептуальное различие, потому что все это происходит одновременно при крещении в воде, как это было объяснено на 5-ом занятии. [1]

Значит, христиане крестятся Святым Духом во время крещения водой, получая Святого Духа. В Иоан. 3:5 написано: «Иисус ответил: говорю тебе истину, никто не сможет войти в Царство Божье, если не будет рожден от воды и Духа». [2]

Однако дальше на этом занятии мы будем употреблять фразу крещение в Святом Духе в другом смысле

, не говоря о погружении в воду именем Христа, чтобы получить прощение грехов и Святого Духа,

а чтобы отметить чудесное погружение (в каком-либо значении) в сам Святой Дух

. Как мы увидим, Деятельность Апостолов в Новом Завете подчеркивает именно этот чудесный феномен крещение Святым Духом. Этот феномен крещения Святым Духом в своем втором значении являлся чем-то необычным Божьим знамением в начале двух важных этапов распространения Царства Божьего.

А. ЗНАМЕНИЕ, ЧТОБЫ ИУДЕИ ВОШЛИ В ЦАРСТВО БОЖЬЕ.

Началом первого этапа распространения Царства Божьего было его установление среди иудеев в Иерусалиме, как мы читали в 6-ом занятии. В этом контексте это удивительное крещение Святым Духом являлось как бы знамением, чтобы иудеи поверили в Благую Весть апостолов об Иисусе Христе, и чтобы иудеи сами вошли в обещанное в их Святых Писаниях Царство Божье. Библия

не

учит, что целью этого чудесного крещения Святым Духом было получение прощения грехов.

Перед вознесением на небо Иисус Христос сказал в Деян. 1:5:

Иоанн крестил вас в воде, а через несколько дней вы будете крещены Святым Духом.

Кому Иисус пообещал это крещение Святым Духом? В контексте → «с ними» (:4) → «им» (:3) → «апостолам» (:2). Иисус пообещал это апостолам. Это будет особое крещение Святым Духом.

Пожалуйста, прочтите теперь 2-ю главу Деян. Кто эти «все» в 2:1 и 2:4, которые были крещены Святым Духом? Не были ли это в контексте двенадцать апостолов (1:26; 2:14) из Галилеи (2:7), а не кто-то другой? В контексте апостолы были теми, кто были крещены (во втором значении) Святым Духом, как пообещал Иисус.

Это крещение в Святом Духе не было только каким-то внутренним переживанием для апостолов. Нет, это было чрезвычайно сильное проявление силы Святого Духа, которое другие люди тоже могли

объективно

оценить как знамение Божье. В Деян. 2:2-4 написано:

Вдруг с небес послышался звук, напоминающий шум ураганного ветра, и заполнил всю комнату. Ученики увидели нечто похожее на огненные языки, которые разделились и остановились по одному над каждым из них. Все они исполнились Святым Духом и начали говорить на других языках: Дух Святой дал им такую способность.

После этого шума, после этих огненных языков иудеи услышали апостолов, говоривших на других языках на мировых языках, которые апостолы сами не знали, но которые были понятны слушателям, пришедших из разных мест (Деян. 2:6-11).

Получили ли и другие в тот день Святого Духа? Да! Многие иудеи поверили в это небесное знамение и в слова Петра об Иисусе Христе. В Деян 2:41 написано: Те, кто принимал его проповедь, крестился. В тот день число верующих увеличилось на три тысячи человек. Однако эти остальные, то есть верующие иудеи, получили Святого Духа (и прощение грехов) при крещении в воде в соответствии с обещанием Петра в 38-ом стихе.

Б. ЗНАМЕНИЕ ИУДЕЯМ, ЧТОБЫ ПРИНЯТЬ ЯЗЫЧНИКОВ В ЦАРСТВО БОЖЬЕ

Второй этап распространения Царства Божьего начался с его распространения среди язычников. Чудо крещения Святым Духом также и в начале этого этапа служил знамением. Однако на этот раз это не было знамением, чтобы иудеи сами вошли в Царство Божье, а знамением, чтобы иудеи приняли верующих язычников как соучастников в Царстве Божьем, чтобы христиане иудейского происхождения поняли, что язычники, становясь христианами, не должны становиться иудеями. Если кто-либо сомневается, что такое знамение было необходимо, то можно прочитать Деян. 15 гл.

Пожалуйста, прочтите теперь главу 10 Деян. Там тоже люди были крещены Святым Духом. Кто был крещен Святым Духом? Язычники (10:43).

Что произошло? Иудеи « слышали, как те говорили на других языках и

славили Бога

» (10:46). Возможно, иудеи не только слышали эти речи на других языках, но и понимали их, так как иудеи «слышали, как те славили Бога». Это было подобно тому, как в главе 2 Деян. Петр даже говорит, пересказывая это событие главы 10 Деян. в Деян. 11:15-16:

Когда я начал говорить, на них сошел Дух Святой, так же, как Он сошел вначале [Деян. глава 2] и на нас. Тогда я вспомнил слова Господа: «Иоанн крестил водой, а вы будете крещены Духом Святым».

Возможно эти неиудеи говорили на арамейском (или даже на еврейском) языке, который они наверное сами не знали, но который был известен иудеям. Возможно также, что был шум и появились как бы огненные языки, потому что Петр сказал, что это произошло «

так же

, как Он сошел вначале и на нас».

Часто ли происходили такие крещения Святым Духом? Нет. Рассказ Петра в Деян. 11:15-16 о событиях главы 10 относится к 1 и 2 главам Деян. (см. 1:5 и 2:1-13). (Петр очевидно в своем понимании подчеркивал чудесное в словах Иисуса: «Иоанн крестил водой, а вы будете крещены Духом Святым»). Это было несколько лет назад! Петр не сказал, что он помнит, чтобы кто-либо был крещен Святым Духом в тот промежуток времени в несколько лет между 2-ой и 10-ой главами, но сказал только: «как Он сошел вначале и на нас». Похоже, что крещение людей Святым Духом было особым знамением от Бога в начале двух важнейших этапов распространения Его Церкви.

[ФедорМихайлович]

НУЖНО ЛИ ЧЕЛОВЕКУ КРЕЩЕНИЕ ВОДОЙ, ЕСЛИ ОН БЫЛ ЧУДЕСНО КРЕЩЕН СВЯТЫМ ДУХОМ?

Однако те, кто был крещен Святым Духом в главе 10 Деян., также были крещены водой «во имя Иисуса Христа». Почему Петр так повелел? Петр сам, ведомый Святым Духом, сказал в Деян. 2:38:

Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа, для прощения грехов, и получите дар Святого Духа.

Очевидно «каждый» исполненный Святым Духом у Петра относится к каждому из главы 10 Деян., а также и к нам.

Интересно − говоря об этом крещении Святым Духом, в переводе Библии на русский язык применяются слова «сошел» (гр. яз. → «эпэпэсэн» → «упал» (10:44; 11:15)) и «на» (гр. яз. → «эпи» (10:44, 45) и «эп» (11:15) → «на»). При чудесном крещении Святым Духом на человека сошел (в каком-то значении) сам Святой Дух. Прежде чем человек, который испытал какое-либо эмоциональное или духовное переживание, свидетельствует, что таким образом он был чудесно погружен в Святой Дух, ему следовало бы подумать о том, что означало бы такое мощное проявление Святого Духа что означало бы это «сошел на». Слышал ли этот человек «звук, напоминающий шум ураганного ветра» (Деян. 2:2)? Показалось ли ему нечто похожее на огненный (-е) язык (-и), который опустился на него (Деян. 2:3)? Славил ли чудесно этот человек Бога на каком-либо из языков мира, которого он до сих пор не знал (Деян. 2:4-11)? Однако, если бы даже это так и было, как мы уже видели, это не исключает необходимости крещения водой, которое является единым крещением, общим для всех христиан (Еф. 4:5). Это погружение ждёт нас и сегодня.

III. ЧУДЕСНЫЕ ДАРЫ СВЯТОГО ДУХА.

Как мы уже видели, рассказ Петра в Деян. 11:15-16 о происходившем в главе 10 крещении Святым Духом относится также к главам 1 и 2 Деян (1:5 и 2:1-13). В главе 11 Петр не сказал, что он помнит какое-либо крещение Святым Духом на протяжении промежутка в несколько лет между 2 и 10 главами. Однако Деяния апостолов указывают, что в тот период (и после него в первом столетии) другие верующие также имели личные чудесные контакты со Святым Духом, и получали один или несколько чудесных даров Святого Духа (способность пророчествовать, исцелять, говорить на разных языках и т.д.; см. 1 Кор. 12:4-11, 28). Только это происходило не при крещении Святым Духом, а при наложении рук апостолов на христиан, как мы ясно это увидим. Хотя в связи со словами Петра в Деян. 11:15-16 мы не будем называть получение этих чудесных даров крещением Святым Духом, это все-таки было нечто чудесное. Итак, в Новом Завете:

1. [*=left]Люди крестились в воде именем Иисуса Христа, чтобы получить прощение грехов, и они получили Святого Духа (Деян. 2:38 и др.), родившись свыше (Иоан. 3:3-5); так они стали христианами, предварительно раскаясь в своих грехах и решив следовать Господу Иисусу.
   [*=left]Часть христиан получили один (или несколько) из чудесных даров Святого Духа через возложение на них рук апостолов; это мы увидим дальше.
   [*=left]Некоторые люди были чудесно крещены в Святом Духе в знамение от Бога в начале двух важнейших этапов распространения Его Церкви.

Да, если получение Святого Духа при крещении водой является знамением, что христиане получат спасение в Судный день (2 Кор. 1:22; Еф. 1:13-14; 4:30; Рим. 8:9) и предназначено для достижения всего остального, что было разъяснено в 1-м пункте, и если крещение Святым Духом было знамением от Бога в начале двух важнейших этапов распространения Его Церкви, тогда по какой причине Бог послал христианам чудесные дары Святого Духа через руки апостолов? 1 Кор. 14:26 учит, что это произошло для укрепления веры Церкви. К тому же, эти дары в христианах способствовали обращению других людей к Богу (1 Кор. 14:24-25; Деян. 8:6-12). Конечно, апостолы (и другие) получали чудесные дары через крещение Святым Духом также для укрепления веры в Церковь и чтобы способствовать обращению других людей к Богу (Деян. 2:12, 37, 41).

В Деян. 10:45 «верующие из обрезанных (иудеи), которые пришли с Петром, были удивлены тем, что дар Святого Духа был излит и на язычников» − на Корнилия и других. Возможно эти иудеи-христиане были готовы к тому, что эти неиудеи получат Святого Духа, как другие христиане получили его во время крещения в воде и, что эти неиудеи получат также чудесные дары Святого Духа, когда Петр, как апостол, возложит на них руки после крещения. Однако, возможно, эти иудеи-христиане не были готовы к тому, что эти язычники будут крещены Святым Духом, как это произошло с самими апостолами Христа! Однако, хотя Корнилий и другие вместе с ним были крещены Святым Духом, Библия не открывает нам, отличались ли чем-либо полученные им от Бога чудесные дары от тех чудесных способностей, которые другие христиане получали через руки апостолов. Возможно, что, по крайней мере в этом случае, единственным отличием между этими двумя «категориями» был способ получения.

[АкваВитт]

Ах ну да по вашей вере они били баклуши ...

При многословии не избежать греха...

Крещение Святым Духом... Нужно ли человеку....

Значит думать не будете? Не смею настаивать.

[ФедорМихайлович]

Комплекс кузнечика. Когда во время полемики кузнечик видит, что он проигрывает, то делает прыжок в сторону, и затевает разговор на другую тему, как ни в чем не бывало. С кузнечиком можно спорить, только держа его в руке, чтобы он не смог выпрыгнуть, пока не будет исчерпана до конца рассматриваемый вопрос. Иногда кузнечик превращается в богомола и вместо ответов произносит молитвенные слова, например: "Преподобные отцы синайские, молите Бога о нас", и заявляет со вздохом, что пора задуматься о спасении своей души. О нравах богомола я умолчу; об этом можно прочитать у зоологов.

[АкваВитт]

Комплекс кузнечика.

ФедорМихайлович, я понял прекрасно, что Вы "прыгнули в сторону" на целых два поста не относяшихся к теме разговора... Не стоит этого подчеркивать.

[АкваВитт]

ФедорМихайлович, прошу, покажите в Писании момент крещения Апостолов. Или они не были крещены во Христа? Апостол Павел - был крещен от Анании, а когда, где, кем и каким образом крещены были 12-ть?

[ФедорМихайлович]

А это вы покажите что Анания всех их не покрестил. То есть покажите что они были не крещены и апостола Петра видимо черт дернул придумать такое крещение в Деян.2:38 вы же верите что он прямо из головы такое придумал.
По вашему получается что два крещения у христиан, а не одно вы это признаете? Так почему же вы так лукаво это исповедаете говоря о какомто мифическом одном крещении. По вашему апостолы нехристиане???

[ФедорМихайлович]

ФедорМихайлович, прошу, покажите в Писании момент крещения Апостолов. Или они не были крещены во Христа? Апостол Павел - был крещен от Анании, а когда, где, кем и каким образом крещены были 12-ть?

А вы думаете что Иисус пикничек и шашлычки приходил делать?
Читайте и обратите внимание на слово братия, но прекратите называть это братство иудейским анахронизмом, снимите очки. Читайте внимательно и принимайте слова Евангелия там не сказано между будующими братиями, а сказано то что сказано это братья во Христе, жалко что вы этого не видите и наверно в силу вашего обольщения и ожесточения не увидите никогда но может быть кто то кто читает эти строки увидит, ради них и пишу так как с вами я вижу разговаривать бесполезно это как игра в одни ворота. Вы не ищущий истину как я понял вы находитесь в своей лжеконфессии и считаете её церковью да еще и видимо надеятесь что Христа, как жаль что за такое время вы ничему не научились от этого иисуса вашей конфессии.Я четко понимаю что в случае с настоящим Христом такого бы не было. Поэтому результат налицо.

9 Сказал же это, давая разуметь, какою смертью [Петр] прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною. 20 Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: Господи! кто предаст Тебя? 21 Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что? 22 Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе [до того]? ты иди за Мною. 23 И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе [до того]? 24 Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его. 25 Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.

Деян.11:26 Целый год
собирались они в церкви и учили
немалое число людей, и ученики
в Антиохии в первый раз стали
называться Христианами


Деян.11:29 Тогда ученики
положили, каждый по достатку
своему, послать пособие братьям,
живущим в Иудее,
218. Деян.28:15 Тамошние братья,
услышав о нас, вышли нам
навстречу до Аппиевой площади
и трех гостиниц. Увидев их,
Павел возблагодарил Бога и
ободрился.
219. 1Пет.5:9 Противостойте ему
твердою верою, зная, что такие же
страдания случаются и с братьями
вашими в мире.
220. 1Кор.6:5 К стыду вашему
говорю: неужели нет между вами
ни одного разумного, который мог
бы рассудить между братьями
своими?

1Тим.6:2 Те, которые имеют
господами верных, не должны
обращаться с ними небрежно,
потому что они братья; но тем
более должны служить им, что
они верные и возлюбленные и
благодетельствуют [им]. Учи сему
и увещевай.
223. Откр.6:11 И даны были
каждому из них одежды белые, и
сказано им, чтобы они
успокоились еще на малое время,
пока и сотрудники их и братья их,
которые будут убиты, как и они,
дополнят число.
224. Откр.19:10 Я пал к ногам его,
чтобы поклониться ему; но он
сказал мне: смотри, не делай сего;
я сослужитель тебе и братьям
твоим, имеющим свидетельство
Иисусово; Богу поклонись; ибо
свидетельство Иисусово есть дух
пророчества.
225. Откр.22:9 но он сказал мне:
смотри, не делай сего; ибо я
сослужитель тебе и братьям твоим
пророкам и соблюдающим слова
книги сей; Богу поклонись.

[АкваВитт]

А это вы покажите что Анания всех их не покрестил.

А кто такой Анания? Креститель? ФедорМихайлович, не нужно ничего выдумывать. Не сказано у Луки, что крестил, значит и Вы не можете этого утверждать.

То есть покажите что они были не крещены

Как я могу это показать, если Лука описал их крещение в день Пятидесятницы?

и апостола Петра видимо черт дернул придумать такое крещение в Деян.2:38 вы же верите что он прямо из головы такое придумал.

Петр ничего не придумывал, он просто, когда исполнился силы, стал выполнять поручение Господа - учить все народы, крестя их во имя Отца, Сына и Святого Духа.

По вашему получается что два крещения у христиан, а не одно вы это признаете?

У христиан одно крещение - во Христа. Апостолы крещены во Христа Святым Духом, а все остальные крещены во Христа водою.

- - - Добавлено - - -

А вы думаете что Иисус пикничек и шашлычки приходил делать?

Комплекс кузнечика?

[Angelapocalypse]

ФедорМихайлович, прошу, покажите в Писании момент крещения Апостолов.

Если в Писании об этом не упомянуто, из этого совсем не следует, что этого не было. В Писании не упомянуто о мученической смерти Павла и большинства из 12 Апостолов - значит они до сих пор живы?

Апостол Павел - был крещен от Анании, а когда, где, кем и каким образом крещены были 12-ть?

Если Апостолы и Дева Мария не были крещены от воды и Духа, значит Господь говорил неправду: «если кто не родится от воды и Духа не может войти в Царство Божие» (Ин.3:5)

Апостолы и Божиея Матерь были крещены от воды и Духа. Об этом мы точно знаем из Предания.

Блаж. Иоанн Мосх запечатлел в Луге Духовном:
«Ведь, не писано об апостолах, что они крещены. Ужели они не войдут в царствие небесное? - Нет! отвечали на это. Апостолы крещены, как говорит об этом Климент Строматевт в пятом томе своих "Гипотипоз". Изъясняя слово апостола: "Благодарю Бога, что никого из вас не крестил", он говорит: "Христос, говорят, крестил одного Петра, Петр Андрея, Андрей Иакова и Иоанна, а эти остальных"» (блаж.Иоанн Мосх. Луг Духовный.176)

Святитель Софроний Иерусалимский и на основе Предания, хранившегося в Иерусалимской Церкви, свидетельствует: «Господь наш Иисус Христос Своими руками крестил Петра, а Петр, в свою очередь, крестил Андрея, Иакова и Иоанна; Иаков же и Иоанн крестили прочих Апостолов. Божию же Матерь крестили вместе Апостолы Петр и Иоанн» (Fragmentum. De baptismate apostolorum. Migne. PG.87/3, col.3372).

Синаксарь Цветной Триоди на Вознесение Господне: "Епифаний Кипрский повествова: яко Богослов убо Иоанн Богородицу крести, Петр же и той и прочия апостол» (Триодь Цветная, изд. в 6-е лето патр. Иосифа, л.451 об.).

Преподобный Ефрем Сирин: «Как наименовать мне Тебя?... Назову ли Тебя Женихом или Господом, Родившим Матерь Свою новым Рождением в водах». И здесь же отвечает от Лица Богородицы: «Я Раба и Дочь, потому что купил Ты Меня и крестил Меня в водах И как родила Я Его новым Рождением во плоти, так и Он родил Меня вторым Рождением» (Преп. Ефрем Сирин. Песнопения на Рождество Христово, п. 10 // Творения, т. 5, п. 151, с. 148).

[BRAMMEN]

Об этом мы точно знаем из Предания.

О том, что крещаемый должен поститься? Да читал такое. Нынешним детям видать напряжно крещение переживать в православии.

[Angelapocalypse]

О том, что крещаемый должен поститься? Да читал такое. Нынешним детям видать напряжно крещение переживать в православии.

Продолжаете ваши оговоры?

Однодневный пост накануне совершения Крещения только для взрослых и то при условии отсутствия противопоказаний по медицинским показаниям.

[BRAMMEN]

Продолжаете ваши оговоры?

Это не вам судить

Однодневный пост накануне совершения Крещения только для взрослых и то при условии отсутствия противопоказаний по медицинским показаниям.

51 Что же касается крещения, то крестите так: предварительно всё это сказав, крестите в проточной воде во имя Отца и Сына и Святого Духа.
52 Если же у тебя нет проточной воды, то крести в другой воде; если не можешь крестить в холодной воде, то крести в тёплой.
53 А если у тебя нет ни той, ни другой, то трижды полей водой на голову крещаемого во имя Отца и Сына и Святого Духа.
54 А перед крещением пусть попостятся крещающий и крещаемый и, если могут, то и некоторые другие; крещаемому же вели попоститься перед крещением один или два дня.
(Дидахе1:51-54)