Протестантам о православном предании.

[анатолий17]

Ничего там не изображёно, живые души людей сейчас на небе, а не в иконе и видеть вы их не можете - когда на икону смотрите
Только представлять себе - рисовать лжеличность в собственном мозгу

Да,нет же не так
На пример ваше фото это не является вами,но оно передаёт ваше изображение,а икона передаёт состояние души святого ,на ней изображённого

Ваше фото это не лжеличность,а ваше изображение

[kirbill]

Потому что на самом деле молимся мы с иконой или без, мы всё равно молимся Богу с той разницей,что святой изображённый на иконе молится вместе с нами

Так он и без вашей картины может за вас помолиться
Короче, вопрос, что покланяющийся иконе покланяеться только ей - ничего никуда не восходит или только поклоняетесь Богу и усё
Если иконе идолопоклонники и оккультисты

[kirbill]

Да,нет же не так
На пример ваше фото это не является вами,но оно передаёт ваше изображение,а икона передаёт состояние души святого ,на ней изображённого

Ваше фото это не лжеличность,а ваше изображение

Какое ещё состояние души, это не астральное тело, оно ничего передавать не может - вспомните Эфес и сожгите такие книги
Естественно, изображение, где там моё состояние души?

[анатолий17]

Какое ещё состояние души, это не астральное тело, оно ничего передавать не может - вспомните Эфес и сожгите такие книги

На иконе изображено не физическое сходсьво человека ,а его внутренний духовный мир.Икону нужно уметь читать ,знать что обозначает свет,жесты,фигуры и т.д
Нужно знать иконографию.

На пример глядя на икону по цвету можно определить кем был человек,священномученик или пастор и т.д

[анатолий17]

Так он и без вашей картины может за вас помолиться
Короче, вопрос, что покланяющийся иконе покланяеться только ей - ничего никуда не восходит или только поклоняетесь Богу и усё
Если иконе идолопоклонники и оккультисты

Ну,Бог вселильный и Он будет рещать восходит молитва к Богу или нет------

[kirbill]

На иконе изображено не физическое сходсьво человека ,а его внутренний духовный мир.Икону нужно уметь читать ,знать что обозначает свет,жесты,фигуры и т.д
Нужно знать иконографию.

На пример глядя на икону по цвету можно определить кем был человек,священномученик или пастор и т.д

Снова, вам повторяю, это не астральное тело - там нет внутреннего духовного мира - вы смотря на мой аватар видите его?
Все картины со смыслом как-бы

з.ы. мне больше интересно про ваш оккультизм - восхождение от образа к первообразу

[Йицхак]

На пример глядя на икону по цвету можно определить кем был человек,священномученик или пастор и т.д

))))))))))))))))))))))))
Умы розданы свыше.
Молчу.
Молчу.

[kirbill]

Ну,Бог вселильный и Он будет рещать восходит молитва к Богу или нет------

Какая молитва, вы о чём, вас в чувство приводить что ли?
Я про покланение, вот Давид покланился святому храму Божиему, ничто никуда не восходило

[анатолий17]

))))))))))))))))))))))))
Умы розданы свыше.
Молчу.
Молчу.

Советую почитать об иконах и вы сможете зная подноготную икон обличать нашего брата в идолопоклонстве
На сайте
Что означают иконы. Символика иконы. Значение икон. Символика жестов, вещей, цвета в иконе. Изображение церковных таинств, прошлого и будущего, неба и земли в иконе. Иконописная артель "Зографъ". Иконописная мастерская. Иконы на заказ.
-------------------------------

Символика цвета в иконе

Обучаясь у византийцев, русские мастера-иконописцы приняли и сохранили символику цвета. Но на Руси икона не была такой пышной и строгой, как в императорской Византии. Краски на русских иконах стали более живыми, яркими и звонкими. Иконописцы Древней Руси научились создавать произведения, близкие местным условиям, вкусам и идеалам. Каждый цветовой оттенок на иконе имеет в сво¬ем месте особое смысловое оправдание и значение. Если этот смысл нам не всегда ви¬ден и ясен, это обусловливается единственно тем, что мы его утратили: мы потеряли ключ к пониманию этого единственного в мире искусства.
Золотым цветом и светом в иконе возвещается радость. Золото (ассист) на иконе символизирует Божественную энергию и благодать, красоту мира иного, самого Бога. Солнечное золото как бы поглощает зло мира и побеждает его. Золотой блеск мозаик и икон позволял почувствовать сияние Бога и великолепие Небесного Царства, где никогда не бывает ночи. Золотой цвет обозначал самого Бога.
Желтый, или охра цвет наиболее близкий по спектру к золотому, часто является просто его заменой, также является цветом высшей власти ангелов.
Пурпурный, или багряный, цвет был очень значимым символом в византийской культуре. Это цвет царя, владыки Бога на небе, императора на земле. Только император мог подписывать указы пурпурными чернилами и восседать на пурпурном троне, только он носил пурпурные одежды и сапоги (всем это строжайше запрещалось). Кожаные или деревянные переплеты Евангелия в храмах обтягивали пурпурной тканью. Этот цвет присутствовал в иконах на одеждах Богоматери царицы Небесной.
Красный один из самых заметных цветов в иконе. Это цвет тепла, любви, жизни, животворной энергии. Именно поэтому красный цвет стал символом Воскресения победы жизни над смертью. Но в то же время, это цвет крови и мучений, цвет жертвы Христа. В красных одеждах изображали на иконах мучеников. Красным небесным огнем сияют крылья приближенных к престолу Бога архангелов-серафимов. Иногда писали красные фоны как знак торжества вечной жизни.
Белый цвет символ Божественного света. Это цвет чистоты, святости и простоты. На иконах и фресках святых и праведников обычно изображали в белом. Праведники люди, добрые и честные, живущие «по правде». Тем же белым цветом светились пелены младенцев, души умерших людей и ангелы. Но белым цветом изображали только праведные души.
Синий и голубой цвета означали бесконечность неба, символ иного, вечного мира. Синий цвет считался цветом Богоматери, соединившей в себе и земное и небесное. Росписи во многих храмах, посвященных Богоматери, наполнены небесной синевой.
Зеленый цвет природный, живой. Это цвет травы и листьев, юности, цветения, надежды, вечного обновления. Зеленым цветом писали землю, он присутствовал там, где начиналась жизнь в сценах Рождества.
Коричневый цвет голой земли, праха, всего временного и тленного. Смешиваясь с царским пурпуром в одеждах Богоматери, этот цвет напоминал о человеческой природе, подвластной смерти.
Серый - цвет, который никогда не использовали в иконописи. Смешав в себе черное и белое, зло и добро, он становился цветом неясности, пустоты, небытия. Такому цвету не было места в лучезарном мире иконы.
Черный цвет цвет зла и смерти. В иконописи черным закрашивали пещеры символы могилы и зияющую адскую бездну. В некоторых сюжетах это мог быть цвет тайны. Черные одежды монахов, ушедших от обычной жизни, это символ отказа от прежних удовольствий и привычек, своего рода смерть при жизни.
Основой цветовой символики православной иконы, как и всего церковного искусства, является изображение Спасителя и Матери Божией. Для изображения Пресвятой Богородицы характерны темно-вишневый омофор и синий или темно-синий хитон. Образу Спасителя присущи темно-коричнево-красный хитон и темно-синий гиматий. И здесь, конечно, присутствует определенная символика: синий - это Небесный цвет (символ Неба). Темно-красный цвет одежд Богородицы - символ Богоматеринства. У Спасителя синий гиматий - символ Его Божественности, а темно-красный хитон - символ Его человеческой природы. Святители на всех иконах изображаются в белых или несколько голубоватых ризах. Символика цвета здесь тоже строго фиксирована. Чтобы понять, почему белая гамма цветов закреплена за святителями, нужно вспомнить историю белого цвета в богослужении. Белые одеяния носили еще ветхозаветные священники. Священник, совершающий литургию, надевает белый подризник в знак памяти тех белых одежд, которые, по преданию, носил апостол Иаков, брат Господень
Особо важное значение в иконописи придается золочению. Фон икон для иконописца - это "Свет", знак Божественной благодати, которая освещает мир; а золотая инокопь (инакопь, ассист - графическое выражение световых бликов тонкими линиями, листиками сусального золота) на одеждах и предметах передает яркий отблеск благодатной энергии. Последовательность золочения имеет чрезвычайное значение. До того как рисовать фигуры и лики, золотиться фон - это свет который выводит пространство иконы из мира тьмы и преображает его в божественный мир. Техника ассиста используется во втором этапе, когда образ уже написан. Кстати, отец Флоренский писал: "Все иконописные образы рождаются в море благодати и они очищены потоками божественного света. С золотом творческой красоты иконы начинаются и с золотом освященной красоты иконы заканчиваются. Написание иконы повторяет главные события Божественного творчества: от абсолютного небытия к Новому Иерусалиму, священному творению".
Вы можете подробнее ознакомиться с символикой цвета в иконописи, прочитав фрагмент очерка князя Е.Н.Трубецкого

[анатолий17]

Символика жестов

Рука, прижатая к груди сердечное сопереживание.


Рука, поднятая вверх призыв к покаянию.


Рука, протянутая вперед с раскрытой ладонью знак повиновения и покорности.


Две руки, поднятые вверх моление о мире.


Руки, поднятые вперед моление о помощи, жест просьбы.


Руки, прижаты к щекам знак печали, скорби.

Наверх

Символика вещей

Дуб древо жизни.
Дом символ домостроения, созидания.
Гора символ возвышенного, знак духовно-нравственного восхождения.
Красный крест символ мученичества (и Возрождения).
Цветок анемона знак скорби Марии, матери Христа (обычно на иконах «Распятие» и «Снятие с Креста»).
Посох у ангела символ небесного вестничества, посланничества.
Юноша с трубой ветер.
Пеликан символ чадолюбия.
Золотой венец символ духовной победы.
Правая и левая сторона на иконе или фреске тоже зачастую символичны. Средневековый зритель знал, что слева от Христа девы неразумные, справа разумные.
Два-три дерева символизируют лес.
Луч с небесных сфер символ Святого духа, Божественной энергии, которая совершает чудо воплощения Божества в человеке.
Действие перед храмом или зданием, где снята передняя стена, означает, что оно происходит внутри храма или здания.



Также иногда иконописцы применяли разные символические изображения, значение которых понятно человеку, хорошо знакомому со Священным писанием:
Золотой крест, якорь и сердце означают веру, надежду и любовь.
Книга дух премудрости.
Золотой подсвечник дух разума.
Евангелие дух совета.
Семь золотых рогов дух крепости.
Семь золотых звезд дух ведения.
Громовые стрелы дух страха Божия.
Лавровый венок дух радости.
Голубица, держащая во рту ветвь дух милосердия.

Наверх

Изображение церковных таинств

Сосуд с водой таинство крещения.


Алавастр (особый сосуд) таинство миропомазания.


Чаша и дискос таинство причащения.


Два глаза таинство покаяния (исповеди).


Рука благословляющая таинство священства.


Рука, держащая руку таинство венчания.


Сосуд с елеем таинство елеоосвящения (соборования).

[kirbill]

Советую почитать об иконах и вы сможете зная подноготную икон обличать нашего брата в идолопоклонстве

А вам рассказать, что означают три синие полоски у матросов, за спиной?
Каким образом это относиться к идолопоклонству или им тоже покланяются?
А почему у футбольного клуба такая футбольная форма и такие цвета?

з.ы. а почему у меня на голове трёхцветная кипа на аватаре?

[анатолий17]

Теперь имея эти данные прочьтите икону сами и прочитав вы увидите ,что это не поклон идолу ,а поклон Христу

[анатолий17]

Цвет,жесты,геометрические фигуры это своеобразные буквы для описания реальности.
Ведь буква это тоже изображение так же как и слово,песня ,стих
Это ведь не сам Бог а его изображение.
И разве можно словом,песней,стихом передать величие Творца?

[kirbill]

Теперь имея эти данные прочьтите икону сами и прочитав вы увидите ,что это не поклон идолу ,а поклон Христу

Анатолий, вот умора, вы уже познали Христа?
Вам привести слова из предания - что про таких говориться?

[kirbill]

Цвет,жесты,геометрические фигуры это своеобразные буквы для описания реальности.
Ведь буква это тоже изображение так же как и слово,песня ,стих
Это ведь не сам Бог а его изображение.
И разве можно словом,песней,стихом передать величие Творца?

Вы вообще никак не можете передать величие Творца - ибо никто Его не познает
Можете дальше читать по иконе про подобие Иисуса или грубо говоря лжехриста