Есть ли у Вас вопросы к православному священнику?

[Вовчик]

Баста

Звучит возвышенно, красиво и героически
Но, Юленька, поверьте, "молиться за ВЕСЬ мир" гораздо проще нежели рассказывать о Христе своим далёким от Бога друзьям и, особенно близким, проповедывать Евангелие на работе или знакомым соседям во время субботника. Настоящая стена непонимания, наростающая неприязнь, косые взгляды и дальше, больше. Настоящая нива для духовного совершенствования.

Пришло Всеединство и посеяло вражду:

Только дезертиры уходят от жизни и прячутся в монастырях. Ученики Иисуса Христа всегда были на ПЕРЕДОВОЙ, а не в кельях прятались.

А ведь каждого Дух вразумляет и служение Богу определяет...Всеединству по форумам бегать и лозунги провозглашать, монаху в монастыре службу нести, а вам о Христе на работе сослуживцам рассказывать...
Потому как если бы Всеединство знало такое слово как эгрегор, то не несло бы ту чушь, которую несёт...но и тут Бог ему судья, а не я...

[Баста]

А ведь каждого Дух вразумляет и служение Богу определяет...Всеединству по форумам бегать и лозунги провозглашать, монаху в монастыре службу нести, а вам о Христе на работе сослуживцам рассказывать...

Аминь, брат

Я лишь с иронией отнесся к самому выражению "молиться за ВЕСЬ мир", шаблонная пафосность которого вызывает улыбку. Но не о молитвах, как таковых.
За весь мир я тоже молюсь.

[Вовчик]

Аминь, брат

Я лишь с иронией отнесся к самому выражению "молиться за ВЕСЬ мир", шаблонная пафосность которого вызывает улыбку. Но не о молитвах, как таковых.
За весь мир я тоже молюсь.

Понял...Всеединство любит лозунги...и ответственность за всю Вселенную - не меньше..."Хорошо" отвечать за то, за что настоящей ответственности не несешь...Вас я прекрасно понимаю и с вами согласен... просто каждый делает своё дело..только бы делал честно...монах молится в келье, а мы с вами в миру в силу своего разумения рассказываем о Христе... Наверно сейчас это труднее, чем быть в монастыре, но я там не был(как монах) потому не знаю...

[Kolotun]

А что вы знаете о Саровском? Что читали?

По утверждению батюшки Павла Алексахина, который живет по заповедям Серафима Саровского, говорится, что вино это-радость бесов и прямой путь в ад.

[Баста]

По утверждению батюшки Павла Алексахина, который живет по заповедям Серафима Саровского, говорится, что вино это-радость бесов и прямой путь в ад.

В чем-то он прав

11 Горе тем, которые с раннего утра ищут сикеры и до позднего вечера разгорячают себя вином;
12 и цитра и гусли, тимпан и свирель и вино на пиршествах их; а на дела Господа они не взирают и о деяниях рук Его не помышляют.
(Ис.5:11,12)

7 Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков; побеждены вином, обезумели от сикеры, в видении ошибаются, в суждении спотыкаются.
(Ис.28:7)

[greshnik]

Только дезертиры уходят от жизни и прячутся в монастырях. Ученики Иисуса Христа всегда были на ПЕРЕДОВОЙ, а не в кельях прятались.

подпишусь трижды под каждой буковкой..
жить беззаботно на всём готовом,самоустранясь от пятой заповеди-это некошерно..
в миру среди проблем,скорбей и искушений-много сложнее...
не каждому дано в сем болоте заповеди исполнить..

[Kolotun]

ТОЧКА ЗРЕНИЯ БИБЛИИ НА УПОТРЕБЛЕНИЕ ВИНА

По утверждению батюшки Павла Алексахина, который живет по заповедям Серафима Саровского, говорится, что вино это-радость бесов и прямой путь в ад.

В чем-то он прав

11 Горе тем, которые с раннего утра ищут сикеры и до позднего вечера разгорячают себя вином;
12 и цитра и гусли, тимпан и свирель и вино на пиршествах их; а на дела Господа они не взирают и о деяниях рук Его не помышляют.
(Ис.5:11,12)

7 Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков; побеждены вином, обезумели от сикеры, в видении ошибаются, в суждении спотыкаются.
(Ис.28:7)

Но, в Библии также рассказывается о пользе умеренного употребления алкогольных напитков и о том, что они приносят удовольствие. Например, в Псалме 103:15 среди Божьих даров упоминается «вино, которое веселит сердце человека». А в Екклесиасте 9:7 сказано, что награда за добрые дела «есть с весельем хлеб твой, и пить в радости сердца вино твое». Зная о лечебных свойствах вина, апостол Павел советовал Тимофею: «Воду больше не пей, но употребляй немного вина ради своего желудка и частых недомоганий» (1 Тимофею 5:23). В Библии также говорится о том, что вино помогает справиться с унынием (Притчи 31:6, 7). Свое первое чудо Иисус совершил, превратив воду в вино. Вино пили во время празднования Пасхи. Иисус также использовал вино, когда вводил Вечерю Господню.Как видно, в Библии не запрещается употребление алкогольных напитков. Но в ней осуждается злоупотребление спиртным и пьянство.

Поэтому Слово Бога лишний раз подтверждает то, что у батюшки Павла Алексахина, который живет по заповедям Серафима Саровского - нету точных библейских знаний.

[test]

подпишусь трижды под каждой буковкой..

Ого! А ведь из этих букв такое можно составить...

жить беззаботно на всём готовом,самоустранясь от пятой заповеди-это некошерно..

это что-то из еврейского ....
А что плохого в том, чтобы жить на всем готовом ("что Бог пошлет")?

в миру среди проблем,скорбей и искушений-много сложнее...
не каждому дано в сем болоте заповеди исполнить..

Это Вы по себе знаете? Т.е. Вы в мiру всё, что "треба" иполнили?! Тогда respect и "уважуха". Просьба от Ваших почитателей -
1) сменить некошерный ник
2) научить НАКОНЕЦ-ТО недостаточно продвинутых - как правильно жить среди этого мiра?

[Баста]

Поэтому Слово Бога лишний раз подтверждает то, что у батюшки Павла Алексахина, который живет по заповедям Серафима Саровского - нету точных библейских знаний.

Иногда людям свойственно впадать в крайность, но я лично думаю, что знания у него как раз есть, просто, лично ДЛЯ СЕБЯ он решил, что вина лучше не пить совсем (кроме причастия конечно), дабы не было соблазна к разжиганию желания употребить всё больше и больше. Может у него были когда-то с этим проблемы. С такой точки зрения он прав, если учесть, что наша страна ВЕСЬМА пьющая и строки из Писания "оправдывающие" употребление вина станут камнем преткновения и их можно ложно использовать для оправдания пьянства. Ну слабый у нас народ на это дело... что тут поделаешь. Поэтому здесь я с Павлом Алексахиным отчасти согласен. Смотря к кому вещать. Вспомните, Павел считал, что лучше вообще остаться девственником, не жениться и не выходить замуж, чтобы не было соблазнов постоянно отвлекаться на мирские дела и заботы, если ты хочешь свою жизнь ПОЛНОСТЬЮ посвятить Богу. Но он не говорил, что правильно именно ТАК. Его слова несли лишь рекомендательный характер. Он говорил, что и так и так - угодно Богу.

[Kolotun]

Иногда людям свойственно впадать в крайность, но я лично думаю, что знания у него как раз есть, просто, лично ДЛЯ СЕБЯ он решил, что вина лучше не пить совсем (кроме причастия конечно), дабы не было соблазна к разжиганию желания употребить всё больше и больше.

Странно. Тогда зачем надо было говорить такое про вино во всеуслышание, что вино это-радость бесов и прямой путь в ад. Сказал бы просто, что я не пью вино, потомучто в Библии написано так и вот так. А то люди поймут, что Иисус Христос заодно с Сатаной, когда сделал из воды - вино.

[Баста]

Странно. Тогда зачем надо было говорить такое про вино во всеуслышание, что вино это-радость бесов и прямой путь в ад. Сказал бы просто, что я не пью вино, потомучто в Библии написано так и вот так. А то люди поймут, что Иисус Христос заодно с Сатаной, когда сделал из воды - вино.

Услышав фразу "вино это-радость бесов и прямой путь в ад", я лично воспринял это как "неумеренное употребление вина(и др.), т.е ПЬЯНСТВО - это радость бесов и путь в погибель". По моему все нормально понял.

[Ирина Str.]

Только дезертиры уходят от жизни и прячутся в монастырях. Ученики Иисуса Христа всегда были на ПЕРЕДОВОЙ, а не в кельях прятались.

Не напомните ли, где (в каком месте) Иисус Христос был искушаем дьяволом?

И о ком говорят эти строки:

...те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.

Новопреставленный раб Божий Святейший Патриарх Алексий II был монахом. Святой Праведный Иоанн Кронштадтский был монахом. Святитель Тихон, Патриарх Всероссийский, был монахом... Прятались ли они в келиях?

Вы знаете, Всеединство, очень сложно говорить с человеком, который считает, что и так все знает и уверен в своей правоте. Увы, вы знаете далеко не все, и не во всем правы.

[Всеединство]

Понял...Всеединство любит лозунги...и ответственность за всю Вселенную - не меньше..."Хорошо" отвечать за то, за что настоящей ответственности не несешь...Вас я прекрасно понимаю и с вами согласен... просто каждый делает своё дело..только бы делал честно...монах молится в келье, а мы с вами в миру в силу своего разумения рассказываем о Христе... Наверно сейчас это труднее, чем быть в монастыре, но я там не был(как монах) потому не знаю...

Я несу Ответственность за каждое слово на этом сайте "Первые Христиане"!
РРµСсоналСРЅСР№ СЃР°Р№С - Рлавная СЃССаниСР°

[Всеединство]

Не напомните ли, где (в каком месте) Иисус Христос был искушаем дьяволом?

И о ком говорят эти строки:

...те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.

Новопреставленный раб Божий Святейший Патриарх Алексий II был монахом. Святой Праведный Иоанн Кронштадтский был монахом. Святитель Тихон, Патриарх Всероссийский, был монахом... Прятались ли они в келиях?

Вы знаете, Всеединство, очень сложно говорить с человеком, который считает, что и так все знает и уверен в своей правоте. Увы, вы знаете далеко не все, и не во всем правы.

Не путайте тех, кто скитался не добровольно, а кого преследовали. Добровольцов спрятаться от ЖИЗНИ и при этом играть в святош много. Но это Дезертирство с Передовой линии борьбы за Нравственность человечества.

[Марго]

.... Святой Праведный Иоанн Кронштадтский был монахом. ....

«Отец Иоанн Кронштадтский». Глава I

.... студенту Сергиеву предложили место священника Андреевского собора в Кронштадте, после скончавшегося недавно протоиерея о. Несвицкого. Под впечатлением виденного вещего сна, молодой человек, ни минуты не колеблясь, согласился: он женился на Елизавете Константиновне, дочери покойного Несвицкого, и был 12 декабря 1855 года посвящён епископом Христофором в священники, после чего тотчас же занял место при Андреевском соборе. Здесь в течение 53 лет и прошла вся его деятельность, создавшая ему неувядаемую славу....

А про монашество ничего не сказано....