Разве не Бог-Слово изобразил себя в виде человека тленного?

[свящ. Евгений Л]

чего пристали

а процитируйте как мы пристали? Вторично прошу чтобы не пришлось обращаться к модераторам.

[Алексей1984]

я пристал?

Догмат ваш православный, который Вам лично пофиг.
Возникает вопрос, как можно быть православным, которому догматы Православия пофиг?

[laurcio]

и эта ситуация - наш с вами разговор, именно для неё Бог и показал свободу во Христе, которую имел Моисей, свободу в делании икон которую имеет сам Бог - Творец священных изображений.

Вы хотите сказать, что Моисей сделал медного змея не по повелению Бога, а пользуясь своей свободой? Другими словами, Моисей мог сделать что угодно вместо медного змея?
Уточните.

Который освящает их так же как и книжечки библии. Что пожелает, то в качестве святыни предлагает людям. В том числе неочевидным образом для вас без всякого приказа видимого. Как вот без очевидного приказа были записаны все книги священного писания нового завета за исключением откровения. Можете нам показать приказ на написание Евангелия?

Такой приказ есть.
18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и сё, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. (Матф.28:18-20)
Это повеление было дано исключительно апостолам - это видно из слов Христа.
А следующие поколения уже должны были учить тому, чему учил Иисус и чему Иисус научил апостолов.
Апостолы, по внушению Духа Святого, увековечили это учение письменами, чтобы не получился "испорченный телефон" при устной передаче.
Вы можете с этим не согласиться, это ваше право.
А насчет изображений, как посредников в поклонении и молитве, Христос и апостолы даже не намекали. Чего уж говорить о приказах...

[Алексей1984]

а процитируйте как мы пристали? Вторично прошу чтобы не пришлось обращаться к модераторам.

Вам ссылку на догмат иконопочитания дать, где чёрным по - русскому говорится, что всякому не признающему икон - анафема как еретику.

[laurcio]

И Пётр наверное жалел, что увидел Христа своими глазами, а не просто уверовал с чужих слов?

Вы так думаете или я так сказал?

[свящ. Евгений Л]

Вам ссылку на догмат иконопочитания дать, где чёрным по - русскому говорится, что всякому не признающему икон - анафема как еретику.

Конечно ссылку на догмат а потом покажите где я в теме этот догмат процитировал.
Пс. Хотя, в вашем случае можно без всяких догматов вас еретиком назвать.

[Алексей1984]

Конечно ссылку на догмат а потом покажите где я в теме этот догмат процитировал

А Вы не согласны с догматом как православный д72 или Вы не православный?

[д72]

О, как?
А Вы тогда каким местом православный?

считаю себя православным, иникто мне в этом не указ.

- - - Добавлено - - -

Догмат ваш православный, который Вам лично пофиг.
Возникает вопрос, как можно быть православным, которому догматы Православия пофиг?

и что? кто мне мешает быть православным? прихожу в церковь, меня никто о догматах не спрашивает, а я не считаю их знание важным.

[Алексей1984]

Конечно ссылку на догмат а потом покажите где я в теме этот догмат процитировал.
Пс. Хотя, в вашем случае можно без всяких догматов вас еретиком назвать.

Да мне без разницы как Вы меня назовёте, мне не без разницы, почему вы именуете всех не поклоняющихся иконам - еретиками и доказываете всем что иконам поклоняться следует, но при этом и сами молитесь без икон и говорите о какой - то свободе выбора, хочу с иконами, хочу без икон.

Аще кто не поклоняется Господу нашему Иисусу Христу, на иконе описанному по человечеству, да будет анафема.
11711 - Торжество Православия - анафема иконоборцам

[д72]

Вы хотите сказать, что Моисей сделал медного змея не по повелению Бога, а пользуясь своей свободой? Другими словами, Моисей мог сделать что угодно вместо медного змея?
Уточните.
.

Это вряд ли. Может он и хотел сделать чтото другое, но получилась змея, её даже ребёнок слепить сумеет, и никто не засмеёт.

- - - Добавлено - - -

Вам ссылку на догмат иконопочитания дать, где чёрным по - русскому говорится, что всякому не признающему икон - анафема как еретику.

Не молящемуся перед иконами или отрицающему право других на иконы? Это разные вещи.

- - - Добавлено - - -

Вы так думаете или я так сказал?

Это такой вывод следует из Ваших слов.

[Алексей1984]

считаю себя православным, иникто мне в этом не указ.

и что? кто мне мешает быть православным? прихожу в церковь, меня никто о догматах не спрашивает, а я не считаю их знание важным.

Вы к Православию и близко не стояли, если отвергаете Православные догматы.
Так что не надо тут прикидываться православным, не пролезет, здесь неофитов нет.

- - - Добавлено - - -

Не молящемуся перед иконами или отрицающему право других на иконы? Это разные вещи.

Не молящемуся, выучите уже учение Православное прежде чем себя именовать православным.

Аще кто не поклоняется Господу нашему Иисусу Христу, на иконе описанному по человечеству, да будет анафема.
11711 - Торжество Православия - анафема иконоборцам

[д72]

В
А насчет изображений, как посредников в поклонении и молитве, Христос и апостолы даже не намекали. Чего уж говорить о приказах...

в те времена только скульптуры делали. Это дорого, вряд ли христиане стали бы тратиться на это.

- - - Добавлено - - -

Вы к Православию и близко не стояли, если отвергаете Православные догматы.
Так что не надо тут прикидываться православным, не пролезет, здесь неофитов нет.

м

я крещён в православии и мне не нужны дополнительные подтверждения, чтобы быть православным. Чужое мнение меня на этот счёт не интересует.

[laurcio]

Это такой вывод следует из Ваших слов.

Такой вывод сделали вы сами, причем не из моих слов, а из слов Петра, которые я процитировал.

- - - Добавлено - - -

в те времена только скульптуры делали. Это дорого, вряд ли христиане стали бы тратиться на это.

В те времена, еще при апостолах рисовали изображения в катакомбах.
Но апостолы упорно молчат по поводу применения изображений в поклонении Богу.

[Алексей1984]

Конечно ссылку на догмат а потом покажите где я в теме этот догмат процитировал.
Пс. Хотя, в вашем случае можно без всяких догматов вас еретиком назвать.

Вы с анафемами против иконопочитателей согласны, в которых прямо говорится, что не только анафема хулящим иконы, но и всем не хулящим, но не поклоняющимся изображениям - анафема.
Если согласны, то как можете утверждать, что анафем в отношении не хулящих, но не поклоняющимся нет?
Зачем Вы пытаетесь ввести в заблуждение верующих?

- - - Добавлено - - -

я крещён в православии и мне не нужны дополнительные подтверждения, чтобы быть православным. Чужое мнение меня на этот счёт не интересует.

Православный отвергающий догматы Православия к Православию отношения не имеет, Вы - оборотень.

[д72]

В
Православный отвергающий догматы Православия к Православию отношения не имеет, Вы - оборотень.

В прошлый раз меня другие начётчики сатаной назвали, улучшаюсь потихоньку.

- - - Добавлено - - -

В те времена, еще при апостолах рисовали изображения в катакомбах.
Но апостолы упорно молчат по поводу применения изображений в поклонении Богу.

А что они говорят по поводу правильного нанесения рисунков в ктатакомбах?