Твитнуть
Заблуждаетесь, господа "верующие"!
Ещё раз читаем это место Писания:
18 Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.
(1Пет.3:18-20)
Иисус - Бог, сотворивший небо и землю (Евр.1:8,10), Бог есть Дух (Иоан.4:24), и Он умереть не может! Умерло человеческое тело, из которого Дух Иисуса Христа вышел! Где Он обитал три дня? Есть какие-то места Писания, говорящие об этом? Да, конечно! Написано:
40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.
(Матф.12:40)
Ад находится в центре земли, в котором находился Дух Иисуса три дня и три ночи:
27 Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления.
(Деян.2:27)
9 Он и нисходил прежде в преисподние места земли
(Еф.4:9)
И что Дух Иисуса делал три дня и три ночи в аду? Читаем, как одно предложение: "Христос..., умерщвленный по плоти, но оживлённый Духом, в которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал" (1Пет.3:18-19 - подстрочный перевод).
Как об этом сказано в 4-й главе послания Петра:
6 Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом.
(1Пет.4:6)
Значит, есть какое-то облегчение в аду для душ умерших.
А если вы отрицаете жизнь после смерти, вечные муки в аду, озере огненном, то вы противоречите всей Библии, говорящей, что человек, убив тело, не может душу убить (она остаётся существовать после смерти):
28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
(Матф.10:28).
А когда говорится, что Бог может душу погубить в геенне (Матф.10:28), то имеется в виду, что душа будет ввергнута в ад, озеро огненное на вечные муки!
22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь.
(Лук.16:22-25)
Об этом же сказано в Откр.14гл., что тот, кто поставит метку дьявола на руку или голову, "будет ...мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью..." (Откр.14:10,11).
Ещё раз читаем это место Писания:
18 Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.
(1Пет.3:18-20)
Иисус - Бог, сотворивший небо и землю (Евр.1:8,10), Бог есть Дух (Иоан.4:24), и Он умереть не может! Умерло человеческое тело, из которого Дух Иисуса Христа вышел! Где Он обитал три дня? Есть какие-то места Писания, говорящие об этом? Да, конечно! Написано:
40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.
(Матф.12:40)
Ад находится в центре земли, в котором находился Дух Иисуса три дня и три ночи:
27 Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления.
(Деян.2:27)
9 Он и нисходил прежде в преисподние места земли
(Еф.4:9)
И что Дух Иисуса делал три дня и три ночи в аду? Читаем, как одно предложение: "Христос..., умерщвленный по плоти, но оживлённый Духом, в которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал" (1Пет.3:18-19 - подстрочный перевод).
Как об этом сказано в 4-й главе послания Петра:
6 Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом.
(1Пет.4:6)
Значит, есть какое-то облегчение в аду для душ умерших.
А если вы отрицаете жизнь после смерти, вечные муки в аду, озере огненном, то вы противоречите всей Библии, говорящей, что человек, убив тело, не может душу убить (она остаётся существовать после смерти):
28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
(Матф.10:28).
А когда говорится, что Бог может душу погубить в геенне (Матф.10:28), то имеется в виду, что душа будет ввергнута в ад, озеро огненное на вечные муки!
22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь.
(Лук.16:22-25)
Об этом же сказано в Откр.14гл., что тот, кто поставит метку дьявола на руку или голову, "будет ...мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью..." (Откр.14:10,11).
Комментарий