Так найдет ли Христос веру на земле?

[lubow.fedorowa]

Чего я на ходу придумал?
Я об этом:
"13 В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами.
14 И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел.

Я прекрасно помню это место, но согласитесь, это было что-то вроде синагоги, потому что, еще христиан там практически не было, все еще только начиналось, поэтому, и написано, что Господь отверз сердце её внимать тому, что говорил Павел.

Кто сказал, что мы называем место как хотим? Не Вы ли?) Или у Павла так оно называлось, а мы только по примеру, а?

Это я сказала, что ПОМЕЩЕНИЕ для встреч верующих можете называть как угодно, только не храмом и не церковью, потому что, ЦЕРКОВЬ - это не здание на земле.

- - - Добавлено - - -

Золотые слова!
Я просто имел в виду что эти времена не для всех ещё настали и поэтому приходится принимать немощных в вере в специально отведенных местах что бы помочь сконцентрироваться на невидимом духе
: )

И где Вы их, триатма, принимаете)).

[Живущий]

Он всезнающий и т.д..... А у Вас какие предположения по этому вопросу?

Поразмысли сам.
В Деянии Апостолов гл.3, когда Петр и Иоанн у красных ворот исцелили хромого, то Петр сказал речь, где закончил ее вот такой фразой:
Деян.3:26 Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.

Стоят двое Петр и Иоанн, и Петр говорит мужам Израильским, что Бог послал Сына Своего к вам.

Так где Сын Человеческий находился, чтобы Он мог благословлять народ?

[Мороз]

Поразмысли сам.
В Деянии Апостолов гл.3, когда Петр и Иоанн у красных ворот исцелили хромого, то Петр сказал речь, где закончил ее вот такой фразой:
Деян.3:26 Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.

Стоят двое Петр и Иоанн, и Петр говорит мужам Израильским, что Бог послал Сына Своего к вам.

Так где Сын Человеческий находился, чтобы Он мог благословлять народ?

Сын находился по правую руку Отца. Вы меня извините за вопрос. Вы случаем на "иных" не говорите?

[Живущий]

Сын находился по правую руку Отца. Вы меня извините за вопрос. Вы случаем на "иных" не говорите?

Продолжим размышлять.
Перед Своим вознесением, Спаситель сказал Своим ученикам:
В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

Так где был Сын Человеческий, которого Бог воскресил и послал благословлять?

Говорить не говорю, но вот такое практикуется.
[Рим.8:26] Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.

[Мороз]

Продолжим размышлять.
Перед Своим вознесением, Спаситель сказал Своим ученикам:
В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

Так где был Сын Человеческий, которого Бог воскресил и послал благословлять?

Говорить не говорю, но вот такое практикуется.
[Рим.8:26] Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.

То что практикуется это иной вопрос. А теперь по поводу Вашего вопроса. После Своего воскресенья, определенное время, Христос являлся Своим ученикам. Но, после Он вознесся и сел одесную Отца. А потом пришел Утешитель(Дух Святой).

[Живущий]

То что практикуется это иной вопрос. А теперь по поводу Вашего вопроса. После Своего воскресенья, определенное время, Христос являлся Своим ученикам. Но, после Он вознесся и сел одесную Отца. А потом пришел Утешитель(Дух Святой).

Он им так и говорил, что когда придет Утешитель Дух Святой, то вы узнаете:
что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

В Своих избранных приходит Господь, которых изберет, сделает Своими учениками. И ученик становится как учитель Его.

Таким образом Он и придет искать веру на земле...

[lubow.fedorowa]

То что практикуется это иной вопрос. А теперь по поводу Вашего вопроса. После Своего воскресенья, определенное время, Христос являлся Своим ученикам. Но, после Он вознесся и сел одесную Отца. А потом пришел Утешитель(Дух Святой).

А как Вы объясните это:

16. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
17. Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
18. Не оставлю вас сиротами; приду к вам.
(Св. Евангелие от Иоанна 14:16-18)

[Мороз]

А как Вы объясните это:

16. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
17. Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
18. Не оставлю вас сиротами; приду к вам.
(Св. Евангелие от Иоанна 14:16-18)

Сам Дух Святой просвещать будет "чад" Его.

- - - Добавлено - - -

Он им так и говорил, что когда придет Утешитель Дух Святой, то вы узнаете:
что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

В Своих избранных приходит Господь, которых изберет, сделает Своими учениками. И ученик становится как учитель Его.

Таким образом Он и придет искать веру на земле...

Много званных, но мало избранных! Каков критерий того, что ИМЕННО тот-то и тот-то и есть ученик-учитель Христа? Сейчас много кто верит в то, что Дух Святой в нем.

[Живущий]

Много званных, но мало избранных! Каков критерий того, что ИМЕННО тот-то и тот-то и есть ученик-учитель Христа? Сейчас много кто верит в то, что Дух Святой в нем.

Вот и критерий.
Кто исповедует Иисуса Христа пришедшего во плоти, в том и есть Дух от Бога.

[1 Ин.4:2] Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста.

[Мороз]

Вот и критерий.
Кто исповедует Иисуса Христа пришедшего во плоти, в том и есть Дух от Бога.

[1 Ин.4:2] Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста.

Так множество христиан так и делает. А Христос говорит христианам: приду найду ли веру? ПС. И кому-то скажет: отойди от Меня "рогач", ибо не знаю тебя! Так каков все же критерий, что бы не попасть в этот "просак", так сказать?

[Живущий]

Так множество христиан так и делает. А Христос говорит христианам: приду найду ли веру? ПС. И кому-то скажет: отойди от Меня "рогач", ибо не знаю тебя! Так каков все же критерий, что бы не попасть в этот "просак", так сказать?

Как многие делают? Исповедуют Иисуса Христа пришедшего во плоти? А ты сам слышал, чтобы кто-то из христиан говорили, что Иисус Христос пришел в его плоти?

[lubow.fedorowa]

Сам Дух Святой просвещать будет "чад" Его.

Иисус и есть Дух Святой. А Вы считаете, что существует три личности?

[Мороз]

Как многие делают? Исповедуют Иисуса Христа пришедшего во плоти? А ты сам слышал, чтобы кто-то из христиан говорили, что Иисус Христос пришел в его плоти?

Вы загнули(в его плоти)! Исповедуют Господа Своим Спасителем. Вы это, верите в ТриЕдинство Бога?

- - - Добавлено - - -

Иисус и есть Дух Святой. А Вы считаете, что существует три личности?

Да, так считаю(три Личности и Одна Сущность), но полемизировать на этот вопрос не буду, ибо нет желания ходить по кругу.

[lubow.fedorowa]

Да, так считаю(три Личности и Одна Сущность), но полемизировать на этот вопрос не буду, ибо нет желания ходить по кругу.

Это что у Вас за монстр - три в одном).

[Живущий]

Вы загнули! Исповедуют Господа Своим Спасителем. Вы это, верите в ТриЕдинство Бога?

Это не я загнул, это так в Писании Иоанном написано.
А такого в Писании нет, чтобы исповедовать Иисуса Господа Своим Спасителем. Там Иоанн ясно написал: Исповедующие Иисуса Христа пришедшего во плоти.

Вот видишь Мороз, что нет никого, кто бы исповедовал Иисуса Христа пришедшего во плоти. А ты говоришь, многие так делают....
Кто лишь на слове говорит, что в себя Христа принял, тот и будет рогач, которому Господь и скажет: отойди от Меня, Я никогда не знал тебя. А кто Его в себе имеет, то того Он знает..