Ересь о непротивлении греху.

[And55555]

допустим украл нечто дорогое у Вас.
начали думать как поступить. заметьте, думать! я об этом и говорю, чаша весов-двоящиеся мысли- выбор как поступить, и выбрав,это желание развившись приводит к поступку-съездили по морде. хотя могли и выбрать другое желание к развитию...
Вам виднее. у нас разное понятие одних слов-терминов. допустим суд, это не только приговор, это суждение- размышление и принятие решения. осуждение это чувство вины за поступок, а не процесс принятия решения.

Вы уже начали с середины.
Начало было такое. Вы взяли у меня нечто дорогое. Взяли. Вроде бы, взяли и взяли, жалко чтоли. Но нет. Я называю ваше действие, как кража, то есть выношу суд, ведь по закону - это так и называется. Кража, а вы - вор. А по закону, вам руку отрезать. Но я лишь только по морде съездил вам и забрал свое.
А по благодати как? Взяли, значит вам нужнее, чем мне. Хотите, рубашку еще возьмите мою?

Суд - это не приговор. Приговор - это решение, что с вам сделать. А суд - это только лишь пункт, по которому выносится приговор. Пункт - закон - суд. Законники - это судьи. Приговор - решение суда. По морде - наказание.

[And55555]

Да нет брат не осуждение это. Ты вспомни себя самого в детстве, когда тебе мама говорила не бери в руки спички, а тебе очень хочется зажечь ее. Разве ты тогда считал маму свою лгуньей? Нет конечно, просто запретный плод сладок. И всегда бывает вожделенным. Ты поверь, ребенок твой не считает тебя лгуном. Он тебя любит. Вот если ты сможешь любить Бога так как любит тебя твой ребенок, тогда ты не станешь думать, что ребенок тебя принимает за лгуна.

И опять не так. Я брал при маме в руки спички. А вот зажигать она мне невелела без нее. Потом, когда научился обращаться со спичками, вопрос был исчерпан.
Пример не подходит. Причем тут, мама лгунья?

[Алексан]

И опять не так. Я брал при маме в руки спички. А вот зажигать она мне невелела без нее. Потом, когда научился обращаться со спичками, вопрос был исчерпан.
Пример не подходит.

Хорошо, попробуем подойти с другой стороны к спичкам. Мама говорила тебе Андрей возьми спички в руки, но не зажигай, а тебе о-очень хочется зажечь. Ну как вариант?

[And55555]

Ребята. Найдите связь между первой и второй главами в римлянах. Там конкретно об осуждении.

[And55555]

Хорошо, попробуем подойти с другой стороны к спичкам. Мама говорила тебе Андрей возьми спички в руки, но не зажигай, а тебе о-очень хочется зажечь. Ну как вариант?

Не придумывайте того, чего не бывает. Зачем мама будет предлагать мне взять в руки спички, если зажигать их не нужно? У меня чего, детство тяжелое?

[Алексан]

Ребята. Найдите связь между первой и второй главами в римлянах. Там конкретно об осуждении.

Это надо к метателям цитат. Есть тут у нас четверка новая. Они все Писание переписывают на страницы. Может быть, если подождем дойдут они и до римлян. Но пока они переписывают пророков и Откровение.

Брат между первой и второй главами пустое место пробел.

[Сергей из Керчи]

24 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел;
25 и, придя, находит его выметенным и убранным;
26 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, - и бывает для человека того последнее хуже первого.

Вывод ?............

[Сергей из Керчи]

Вы бы не противились таким возникающим желаниям ребёнка, как: украсть, обмануть, побить кого-то, изнасиловать, и т.д?

Нормально для человека этому противится, ведь себе он того не желает. И в себе противится, и в детях своих.

Переадресовываю вопрос Уверовавшему.

[And55555]

Это надо к метателям цитат. Есть тут у нас четверка новая. Они все Писание переписывают на страницы. Может быть, если подождем дойдут они и до римлян. Но пока они переписывают пророков и Откровение.

Брат между первой и второй главами пустое место пробел.

А ведь в послании нет не первой не второй не третьей. И на стихи не делится. Нету цифер. Единонаписанное письмо. Книжники современные поделили всё и вся. Да и пробелов наставили, чтобы мысль затерялась.

[Сергей из Керчи]

У РЕБЁНКА таких желаний не возникает.

Зачатки есть, а значит если не направлять то по приобретении инструментов будут и жертвы. Христиане с корнями, с помыслами борются или только с последствиями?.

[Алексан]

А ведь в послании нет не первой не второй не третьей. И на стихи не делится. Нету цифер. Единонаписанное письмо. Книжники современные поделили всё и вся.

Ну и я о том же, что в современной книге пробел.

[And55555]

Ну и я о том же, что в современной книге пробел.

Вот и прочитайте первую и вторую без пробелов. А еще и третью, до 21 стиха. Одним махом, как одно целое, не останавливаясь, последовательно, предложение за предложением, не скача, и не прыгая, и не перепрыгивая.

[Сергей из Керчи]

Это тема, крест, на который и вас хотят прибить. Скоро за вами придут.

Тогда объясните почему пишите внизу "... находятся в Новом завете с Богом.". И что по вашему значит находится в Новом Завете с Богом? Неужели верить во всё предлагаемое людьми?.

Вы станете учить своих детей не сопротивляться желаниям, чтобы выявлять к чему они могут быть склонны?. Считаете это бредом?

[And55555]

я спать пошел.

[And55555]

Тогда объясните почему пишите внизу "... находятся в Новом завете с Богом.". И что по вашему значит находится в Новом Завете с Богом? Неужели верить во всё предлагаемое людьми?.

Вы станете учить своих детей не сопротивляться желаниям, чтобы выявлять к чему они могут быть склонны?. Считаете это бредом?

Находиться в Новом завете с Богом - это жить так, как когдато еще только верил в это. Вам уверовавший пытается объяснить, но вы даже не хотите разобраться в его словах. Вот и мне тоже. За меня решаете, считаю я что-либо бредом или не считаю.
Вы правы, учить детей буду. И вы к ним себя приписываете. Пора взрослеть бы. И начать творить, как подобие Ему. Но нет, Богу нужно еще учить вас сопротивляться желаниям, чтобы выявлять к чему вы можете быть склонны. Это не бред, это начало пути.

Я познаю то, во что вы верите. Вы верите, например, что Кровь Христа очищает от всякого греха? Верите. А я познал уже это. Вера в это уже не нужна мне. Ожидаемое осуществилось.