2Петра 3:10 - земля сгорит?

[Шефифон]

Странно.
На основании Писания, все христиане знают, что после смерти попадут в рай, где пребывают праведники.

Осталось только присовокупить Писание.

[Vladilen]

Осталось только присовокупить Писание.

16. Посмертная участь христиан

Согласно торжественного обещания Иисуса Христа (Мт.16:18), силы смертные не одолеют Церковь, врата шеола, царства умерших, не смогут удержать её.

О посмертной участи людей, принадлежащих Богу, Павел пишет так. "Мы сохраняем уверенность и предпочитаем покинуть наши тела и отправиться жить с Господом" (2Кор.5:8, пер. [Л.8]) в Небесном Царстве (2Тим.4:18).

Покаявшемуся злодею Иисус сказал "ныне же (сегодня) будешь со Мною в раю" (Лк.23:43, б). Он не обещал придти за ним, когда создаст новую землю или второй раз вернётся на старую. Авраам, Исаак, Иаков уже пребывали в Царстве Небесном во времена Христа (Мт.8:11).

Именно рай Господь называет "пакибытие" (Мт.19:28, "новый мир" [Л.8]), как синоним слов "Царство Небесное" (ст.23). "Рай - это лишь другое название для небес" [Л.31, стр. 923]. Там за чистой рекой жизни рай, но за грязной - ад (рис.5).



Посмертная участь всех верных Источнику премудрости - жительство на небесах. Оттого написано разумным. "Путь жизни мудрого вверх ("прочь от глубин Шеола" [Л.27]), чтобы уклониться от преисподней внизу" (Пр.15:24; Мт.7:13, 14).

Начало мудрости жизненный опыт, а вершина её - Премудрость, тайна знания, сущего до опыта.

Перешедших от смерти в жизнь как семена, брошенные в землю, Несущий свет вознесёт на святую гору в житницу Свою (Лк.3:17). Приведёт в прекрасный вечнозелёный сад (22:1, 2), где пребывает любовь (1Ин.4:8). Там обитает праведность (2Пет.3:13), находится премудрость (Пр.8:22-30), обретается блаженство (Пс. 15:11).

В изумительном Божьем раю нет планет, звёзд, солнца, луны (Отк.21:23), нет моря (ст.1), следовательно отсутствуют облака и осадки. Нет смерти, болезней, несправедливости; исчезло ощущение времени, "ибо прежнее прошло" (ст. 4, "ушло навсегда" [Л.27]). Реальность превратилась в иллюзию, а всё иллюзорное стало реальным.

Там отсутствует что-либо знакомое, привычное, неизменное (1Кор.2:9), ибо Создатель непрерывно творит всё новое (Отк.21:5). Тогда пророчества прекратятся, языки умолкнут, человеческое знание упразднится.

Откроется удивительное будущее, не имеющее ни начала ни конца. Его гармонию нежных звуков, ярких красок, точных чисел невозможно описать земными категориями. Неповоротливое, бесцветное, плоское слово наше станет подвижной, цветной, трёхмерной мыслью, формирующей образы. Затем образы воплощаются силой посланной мысли, которая совершает то, для чего была послана (Ис.55:11).

Некоторые богословы, умножая сущности, считают. После смерти христиане оказываются во временном особом месте, пребывая там в некоем промежуточном состоянии. Например.

"Мы попадаем в промежуточное Небо, где будем дожидаться возвращения Христа на Землю, нашего телесного воскресения, последнего суда, а также творения новой Земли и нового Неба" [Л.32, стр. 46]. "Нельзя забывать, что в промежуточном состоянии нет полноты бытия, так как ещё нет тел" [Л.41, стр. 548].

Однако в Библии отсутствуют какие-либо указания как на временное промежуточное Небо, так на промежуточное состояние умерших христиан. Напротив, Иоанн говорит о множестве уже живущих на небесах, прославляющих Господа (Отк.19:1-6), вступивших в брак с Агнцем (ст.7-9).


Более подробно об этом можно прочесть здесь: Спасение

[Алексей Ивин]

16. Посмертная участь христиан

Согласно торжественного обещания Иисуса Христа (Мт.16:18), силы смертные не одолеют Церковь, врата шеола, царства умерших, не смогут удержать её.

О посмертной участи людей, принадлежащих Богу, Павел пишет так. "Мы сохраняем уверенность и предпочитаем покинуть наши тела и отправиться жить с Господом" (2Кор.5:8, пер. [Л.8]) в Небесном Царстве (2Тим.4:18).

Покаявшемуся злодею Иисус сказал "ныне же (сегодня) будешь со Мною в раю" (Лк.23:43, б). Он не обещал придти за ним, когда создаст новую землю или второй раз вернётся на старую. Авраам, Исаак, Иаков уже пребывали в Царстве Небесном во времена Христа (Мт.8:11).

Именно рай Господь называет "пакибытие" (Мт.19:28, "новый мир" [Л.8]), как синоним слов "Царство Небесное" (ст.23). "Рай - это лишь другое название для небес" [Л.31, стр. 923]. Там за чистой рекой жизни рай, но за грязной - ад (рис.5).



Посмертная участь всех верных Источнику премудрости - жительство на небесах. Оттого написано разумным. "Путь жизни мудрого вверх ("прочь от глубин Шеола" [Л.27]), чтобы уклониться от преисподней внизу" (Пр.15:24; Мт.7:13, 14).

Начало мудрости жизненный опыт, а вершина её - Премудрость, тайна знания, сущего до опыта.

Перешедших от смерти в жизнь как семена, брошенные в землю, Несущий свет вознесёт на святую гору в житницу Свою (Лк.3:17). Приведёт в прекрасный вечнозелёный сад (22:1, 2), где пребывает любовь (1Ин.4:8). Там обитает праведность (2Пет.3:13), находится премудрость (Пр.8:22-30), обретается блаженство (Пс. 15:11).

В изумительном Божьем раю нет планет, звёзд, солнца, луны (Отк.21:23), нет моря (ст.1), следовательно отсутствуют облака и осадки. Нет смерти, болезней, несправедливости; исчезло ощущение времени, "ибо прежнее прошло" (ст. 4, "ушло навсегда" [Л.27]). Реальность превратилась в иллюзию, а всё иллюзорное стало реальным.

Там отсутствует что-либо знакомое, привычное, неизменное (1Кор.2:9), ибо Создатель непрерывно творит всё новое (Отк.21:5). Тогда пророчества прекратятся, языки умолкнут, человеческое знание упразднится.

Откроется удивительное будущее, не имеющее ни начала ни конца. Его гармонию нежных звуков, ярких красок, точных чисел невозможно описать земными категориями. Неповоротливое, бесцветное, плоское слово наше станет подвижной, цветной, трёхмерной мыслью, формирующей образы. Затем образы воплощаются силой посланной мысли, которая совершает то, для чего была послана (Ис.55:11).

Некоторые богословы, умножая сущности, считают. После смерти христиане оказываются во временном особом месте, пребывая там в некоем промежуточном состоянии. Например.

"Мы попадаем в промежуточное Небо, где будем дожидаться возвращения Христа на Землю, нашего телесного воскресения, последнего суда, а также творения новой Земли и нового Неба" [Л.32, стр. 46]. "Нельзя забывать, что в промежуточном состоянии нет полноты бытия, так как ещё нет тел" [Л.41, стр. 548].

Однако в Библии отсутствуют какие-либо указания как на временное промежуточное Небо, так на промежуточное состояние умерших христиан. Напротив, Иоанн говорит о множестве уже живущих на небесах, прославляющих Господа (Отк.19:1-6), вступивших в брак с Агнцем (ст.7-9).


Более подробно об этом можно прочесть здесь: Спасение

В Царстве небесном есть всё и Солнце и Луна и Звёзды и земля. Царство Небесное находится у нас над головой в положительном поле земли. Ц.Н. видел Иаков,Стефан,Иоанн даже поднимался в НЕГО и видел Господа. Всё как было так и будет,только для плотских людей на земле всё обгорит,а для Духовных людей,видевших Духовными глазами,Земля будет намного краше чем сейчас,просто мы пока это не видим плотскими очами.

[Шефифон]

16. Посмертная участь христиан

Согласно торжественного обещания Иисуса Христа (Мт.16:18), силы смертные не одолеют Церковь, врата шеола, царства умерших, не смогут удержать её.

О посмертной участи людей, принадлежащих Богу, Павел пишет так. "Мы сохраняем уверенность и предпочитаем покинуть наши тела и отправиться жить с Господом" (2Кор.5:8, пер. [Л.8]) в Небесном Царстве (2Тим.4:18).

Покаявшемуся злодею Иисус сказал "ныне же (сегодня) будешь со Мною в раю" (Лк.23:43, б). Он не обещал придти за ним, когда создаст новую землю или второй раз вернётся на старую. Авраам, Исаак, Иаков уже пребывали в Царстве Небесном во времена Христа (Мт.8:11).

Именно рай Господь называет "пакибытие" (Мт.19:28, "новый мир" [Л.8]), как синоним слов "Царство Небесное" (ст.23). "Рай - это лишь другое название для небес" [Л.31, стр. 923]. Там за чистой рекой жизни рай, но за грязной - ад (рис.5).



Посмертная участь всех верных Источнику премудрости - жительство на небесах. Оттого написано разумным. "Путь жизни мудрого вверх ("прочь от глубин Шеола" [Л.27]), чтобы уклониться от преисподней внизу" (Пр.15:24; Мт.7:13, 14).

Начало мудрости жизненный опыт, а вершина её - Премудрость, тайна знания, сущего до опыта.

Перешедших от смерти в жизнь как семена, брошенные в землю, Несущий свет вознесёт на святую гору в житницу Свою (Лк.3:17). Приведёт в прекрасный вечнозелёный сад (22:1, 2), где пребывает любовь (1Ин.4:8). Там обитает праведность (2Пет.3:13), находится премудрость (Пр.8:22-30), обретается блаженство (Пс. 15:11).

В изумительном Божьем раю нет планет, звёзд, солнца, луны (Отк.21:23), нет моря (ст.1), следовательно отсутствуют облака и осадки. Нет смерти, болезней, несправедливости; исчезло ощущение времени, "ибо прежнее прошло" (ст. 4, "ушло навсегда" [Л.27]). Реальность превратилась в иллюзию, а всё иллюзорное стало реальным.

Там отсутствует что-либо знакомое, привычное, неизменное (1Кор.2:9), ибо Создатель непрерывно творит всё новое (Отк.21:5). Тогда пророчества прекратятся, языки умолкнут, человеческое знание упразднится.

Откроется удивительное будущее, не имеющее ни начала ни конца. Его гармонию нежных звуков, ярких красок, точных чисел невозможно описать земными категориями. Неповоротливое, бесцветное, плоское слово наше станет подвижной, цветной, трёхмерной мыслью, формирующей образы. Затем образы воплощаются силой посланной мысли, которая совершает то, для чего была послана (Ис.55:11).

Некоторые богословы, умножая сущности, считают. После смерти христиане оказываются во временном особом месте, пребывая там в некоем промежуточном состоянии. Например.

"Мы попадаем в промежуточное Небо, где будем дожидаться возвращения Христа на Землю, нашего телесного воскресения, последнего суда, а также творения новой Земли и нового Неба" [Л.32, стр. 46]. "Нельзя забывать, что в промежуточном состоянии нет полноты бытия, так как ещё нет тел" [Л.41, стр. 548].

Однако в Библии отсутствуют какие-либо указания как на временное промежуточное Небо, так на промежуточное состояние умерших христиан. Напротив, Иоанн говорит о множестве уже живущих на небесах, прославляющих Господа (Отк.19:1-6), вступивших в брак с Агнцем (ст.7-9).


Более подробно об этом можно прочесть здесь: Спасение

Осталось лишь поскорее умереть, чтобы в этот рай попасть. Не так ли, друг?

[Vladilen]

Осталось лишь поскорее умереть, чтобы в этот рай попасть. Не так ли, друг?

Не, осталось поскорее покаяться ...

[Vladilen]

В Царстве небесном есть всё и Солнце и Луна и Звёзды и земля.

Брат, почему же Иоанн утверждает, что там нет солнца и луны? (Отк.21:23).

[Алексей Ивин]

Брат, почему же Иоанн утверждает, что там нет солнца и луны? (Отк.21:23).

Владилен вы внимательно читайте,ни нет Солнца и Луны,а не нуждается в Солнце и Луне для освещения.

[Vladilen]

Владилен вы внимательно читайте,ни нет Солнца и Луны,а не нуждается в Солнце и Луне для освещения.

Алексей,
это одно и тоже.

[Алексей Ивин]

Алексей,
это одно и тоже.

Странно вы рассуждаете,нуждаться и не нуждаться. Солнце светит,а души и духи не нуждаются в свете солнечном,это плотскому миру нужно чтобы светило солнце,росла трава,фрукты и овощи,для питания,для Духовного тела души и духа плотской пищи не нужно,они питаются хлебом небесным,который даёт Бог.

Вы грамотный человек и знаете,что земля всего лишь маленькая планета,таких планет и Звёзд во вселенной очень много. Поэтому что случится с человечеством,для планет и звёзд разницы нет,они как существовали,так и будут существовать и не понимать это стыдно грамотному человеку.

[Vladilen]

Вы грамотный человек и знаете,что земля всего лишь маленькая планета,таких планет и Звёзд во вселенной очень много. Поэтому что случится с человечеством,для планет и звёзд разницы нет,они как существовали,так и будут существовать и не понимать это стыдно грамотному человеку.

???

В этом мире всё имеет свой конец.

[Мишам]

Всем мир. Стих 2Пет.3:10 понимаю так:

придет же день Господень, как тать ночью Иисус, как духовное существо - 2Кор.3:17, во втором Своем пришествие придет незаметно в наш в общем духовно темный мир Ис.60:2;
и тогда небеса с шумом прейдут все религиозные организации или вероисповедания, которые хотят духовно строить себя, а не единую Христианскую церковь во главе Христа Ин.10:16, будут Христом устранены;
стихии же, разгоревшись, разрушатся и неспокойные массы и группы людей, которых мы сейчас в мире видим, разрушат и себя и современное мировое общество;
земля и все дела на ней сгорят и таким образом все земное общество в своём теперешним виде и его дела прекратят своё существование.

Но буквальная планета Земля, как Божье творение Быт.1:1, будет существовать вечно Еккл.1:4. И на ней Бог через Христа в Тысячелетнем веке создаст новое небо Свою христианскую Церковь как религиозное правительство 1Кор.6:2, и новую землю новое усовершенствованное земное общество 2Пет.3:13.

[Vladilen]

Всем мир. Стих 2Пет.3:10 понимаю так:
придет же день Господень, как тать ночью Иисус, как духовное существо - 2Кор.3:17, во втором Своем пришествие придет незаметно в наш в общем духовно темный мир Ис.60:2;

Мишам,
однако написано, что Христос придёт видимым образом (Отк.1:7, Мт.24:30).

и тогда небеса с шумом прейдут все религиозные организации или вероисповедания, которые хотят духовно строить себя, а не единую Христианскую церковь во главе Христа Ин.10:16, будут Христом устранены;

[/QUOTE]
Уничтожены?

стихии же, разгоревшись, разрушатся и неспокойные массы и группы людей, которых мы сейчас в мире видим, разрушат и себя и современное мировое общество;

Но апостол пишет о небесных телах, а не о неспокойных массах людей.

земля и все дела на ней сгорят и таким образом все земное общество в своём теперешним виде и его дела прекратят своё существование.

Кто же тогда будет жить в тысячелетнем царстве Христа на земле?
после Его возвращения.

Но буквальная планета Земля, как Божье творение Быт.1:1, будет существовать вечно Еккл.1:4. И на ней Бог через Христа в Тысячелетнем веке создаст новое небо Свою христианскую Церковь как религиозное правительство 1Кор.6:2, и новую землю новое усовершенствованное земное общество 2Пет.3:13.

Они уже созданы.

[Мишам]

Брат во Христе Vladilen, мир Божий тебе. Эти вопросы понимаю так:
1. Отк.1:7 узрит Его всякое око все теперешние люди глазами сердца или разума (Еф.1:18) видят разные знамения Второго пришествия Христа - Мт.24:30, - ибо самого Христа в Его воскресшем божественном бессмертном теле никто из человеков не видел и видеть не может обычными глазами 1Тим.6:16.
2. религиозные организации или вероисповедания будут Христом устранены или уничтожены как системы, но сами христиане спасутся но так, как бы из огня испытаний и страданий 1Кор.3:13-15.
3. небо в Библейских символах представляет религиозное или духовное общество, а земля цивильное или обычное человеческое общество, и именно такие нынешние небеса и земля (2Пет.3:7) прекратят своё существование как системы, но в Тысячелетнем царстве Христа на земле будут жить все искупленные Иисусом люди (Ин.5:28,29), которые создадут новое земное общество новую землю под руководством Христа и избранных христиан как нового неба 2Пет.3:13.
4. Бог на протяжении Евангельского века создает избранную Христианскую церковь во главе с Христом как новое небо, но она будет править на Земле только в Тысячелетнем царстве 1Кор.6:2, и помогать неизбранным людям создать праведное земное общество как новую землю Отк.21:1.

[Vladilen]

Брат во Христе Vladilen, мир Божий тебе. Эти вопросы понимаю так:
1. Отк.1:7 узрит Его всякое око все теперешние люди глазами сердца или разума (Еф.1:18) видят разные знамения Второго пришествия Христа - Мт.24:30, - ибо самого Христа в Его воскресшем божественном бессмертном теле никто из человеков не видел и видеть не может обычными глазами 1Тим.6:16.
2. религиозные организации или вероисповедания будут Христом устранены или уничтожены как системы, но сами христиане спасутся но так, как бы из огня испытаний и страданий 1Кор.3:13-15.
3. небо в Библейских символах представляет религиозное или духовное общество, а земля цивильное или обычное человеческое общество, и именно такие нынешние небеса и земля (2Пет.3:7) прекратят своё существование как системы, но в Тысячелетнем царстве Христа на земле будут жить все искупленные Иисусом люди (Ин.5:28,29), которые создадут новое земное общество новую землю под руководством Христа и избранных христиан как нового неба 2Пет.3:13.
4. Бог на протяжении Евангельского века создает избранную Христианскую церковь во главе с Христом как новое небо, но она будет править на Земле только в Тысячелетнем царстве 1Кор.6:2, и помогать неизбранным людям создать праведное земное общество как новую землю Отк.21:1.

Откуда инфа?

[Мишам]

Брат Vladilen. Если под словом инфа подразумевается информация, то она из Библии. То есть, так я понимаю этот вопрос на основе вышеприведенных и других, подобных им, Библейских стихах.