Закон Господень

[fyra]

NesheR.

Таки ДА! Но. Если ветвь природная, хоть и засохшая - но все таки природная, а не привитая. И наоборот!

Если природная ветвь не желает верить,то от нее остается камуфляж,то есть национальность.
А природная связь теряется и утрачивается по причине отторжения себя от корня(Христа),от которого они именовались природными.Ибо природный в богословском смысле слова,человек не может быть по естеству,ибо грех поразил всех однозначно равно.Слово природный,ни есть заслуга евреев,но дар милости избрания Богом.Поэтому евреев надо рассматривать просто как язычников,ибо утратив веру,они утратили сопричастность быть природными,но у Господа есть к ним милость на будущее,что сверхъестественным путем Господь обратит их к себе и не всех,а Сам кого посчитает нужным.
Ибо великое гонение скоро ждет их и уничтожение,только остаток спасется по милости Господа,который и обратится весь полностью к Нему.
А с времен воскресения, обетование спасения на равных,что у евреев ,что и у язычников,одинаково.
По поводу дикой ветви,язычник является таковой до обращения к Господу,а когда он обращается к Нему,то через Кровь завета,перерождается в новую тварь и диким быть не может,он уже святой и природный,не потому что его национальность поменялась,нет!Но он привит к корню природному,поэтому он стал Божий,то есть на равных усыновлен Богом или стал сыном Богу.

[Jazzpunk]

В общем, итог такой: принципиальный отказ верующих исследовать Писание в культурно-историческом контексте соответствующей эпохи, попытки согласовать противоречащие друг другу фрагменты Писания и подогнать их друг под друга так, как учит данная конфессия, делает все эти мнимые "проблемы" Закона, благодати и т.д. принципиально неразрешимыми. Спор между номистами и антиномистами вечен, и продолжаться будет вечно без всякого смысла и без всякого результата. И это очень хорошо, потому что наглядно демонстрирует человечеству, до какой глубины интеллектуального падения можно дойти под воздействием паров этого опиума.

Такого бреда я ещё не читал. Это бредовее, чем Бхагаватгита. Тоже с претензией на интеллектуальность, но ничего практического.
Писание ясно говорит не сообразовываться с этим веком, так что все эти попытки по плоти изучать Писание - это не есть проникновение в духовный мир. Это чтение книг, но не практика. Это всё равно, что только читать теорию тренировки прыгуна в длину, не тренироваться вообще, а только читать, но мнить из себя знатока! Практика - это критерий истины, а не теория.
А конфессиональные учения... да, это опиум. 100%

[Jazzpunk]

Алексей Г. Христа надо принимать верой через покаяние, держаться за Него руками и ногами, чистить себя по Нему, ходить в Его благодати и Духе Божьем Святом каждую микросекунду времени жизни аж до самой смерти и после нее. Мы должны быть насквозь пронизаны Христом, как были до Него пронизаны грехом. Всё, весь закон.

Поддерживаю полностью. По закону нам всем была бы хана. Но Христос искупил нас от проклятия закона (Галатам 3:13). Невежды не знают этого.

[Кулагин 777]

А никто и не говорит, что корень - евреи, евреи - ветви, а из язычников привитые.16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви. 17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, 18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя. 19 Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться". 20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. 21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.

Из этого текста ясно видно, что ни плоть - ветви, а вера. Например: Авраам.
Если бы евреи были ветвями, то не было бы Руфь, не было бы Раав.
Ибо не плотское семя наследники обетования, но праведные верою.
Дети Авраама - это имеющие веру Авраама.
(Рим.9:27) "А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется;"

[Алексей Г.]

Отменен был закон Моисеев (613 заповедей)

Все это полная чепуха. Иешуа не отменял Закон Моисея.

Цитата из Библии:

Не думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков: не отменить пришел Я, но наполнить (Мф. 5:17)

Противопоставлять Закон Моисея Закону Божьему - это абсурд, ибо Закон Моисея - это и есть Закон Божий, т.к. Бог дал его Моисею.
И вы сами себе противоречите: говорите, что отменены 613 заповедей, а Декалог оставлен, но ведь 10 заповедей входят в 613.
В общем, ничего вы не понимаете.

[Владислав Волошин]

Привете, брат Jazzpunk.
Хочу немного дополнить тебя. Отменен был закон Моисеев (613 заповедей), а Закон Божий (Декалог) усилен и подан как заповеди Христа о жизни в Царстве Небесном, которое с приходом Христа приблизилось, а потом окончательно пришло, когда жертва Христа - Агнца божьего была принесена. Тогда и занавес отделявший святое - святых в храме разорвался сверху - до низу.

Мир всем верящим в свет и принимающим Его!
Ни каких усилений и тому подобное!
Павел даже на примере брачных обязательств показывает всю абсурдность совместного сожительства с двумя мужьями одной жены:

3 Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
(Рим.7:3)
Посему ясно, что кто поступает так, тот прелюбодействует!
Закон умер для тех, кто принимает Христа и сочетается с ним!
А если не так, то не лгите на истину, вы не знаете Христа!
Мир вам!

[Алексей Г.]

Закон умер для тех, кто принимает Христа и сочетается с ним!

Ложь.

Цитата из Библии:

Не думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков: не отменить пришел Я, но наполнить (Мф. 5:17)

Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Мф. 7:21)
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? (Мф. 7:22)
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие (Мф. 7:23)

[Монад]

NesheR.Если природная ветвь не желает верить,то от нее остается камуфляж,то есть национальность.
А природная связь теряется и утрачивается по причине отторжения себя от корня(Христа),от которого они именовались природными.Ибо природный в богословском смысле слова,человек не может быть по естеству,ибо грех поразил всех однозначно равно.Слово природный,ни есть заслуга евреев,но дар милости избрания Богом.Поэтому евреев надо рассматривать просто как язычников,ибо утратив веру,они утратили сопричастность быть природными,но у Господа есть к ним милость на будущее,что сверхъестественным путем Господь обратит их к себе и не всех,а Сам кого посчитает нужным.
Ибо великое гонение скоро ждет их и уничтожение,только остаток спасется по милости Господа,который и обратится весь полностью к Нему.
А с времен воскресения, обетование спасения на равных,что у евреев ,что и у язычников,одинаково.
По поводу дикой ветви,язычник является таковой до обращения к Господу,а когда он обращается к Нему,то через Кровь завета,перерождается в новую тварь и диким быть не может,он уже святой и природный,не потому что его национальность поменялась,нет!Но он привит к корню природному,поэтому он стал Божий,то есть на равных усыновлен Богом или стал сыном Богу.

Привет, Фура!
Говоришь, как верующий, но (как) имеет свои тени и оттенки.
Не в обиду, но лутше приписывать: " я так думаю".

[Владислав Волошин]

Ложь.
[bible]Не думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков: не отменить пришел Я, но наполнить (Мф. 5:17)

Вы пишите слово "наполнить" вместо "исполнить"
17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
(Матф.5:17)
Тогда хотя бы поясните ,как вы это понимаете.
Вероятно и вам теперь тоже необходимо наполнить закон Моисеев?

[NesheR]

Вы пишите слово "наполнить" вместо "исполнить"
17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
(Матф.5:17)
Тогда хотя бы поясните ,как вы это понимаете.
Вероятно и вам теперь тоже необходимо наполнить закон Моисеев?

Правильнее:наполнять, исполнять, дополнять, совершать;

А как наполнил? Просто:
27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. (Матф.5:27,28)
Красным и есть дополнил, наполнил.

[Fisherrr]

Мир всем верящим в Свет!
Покаяние это перемена мыслей. Павел же конкретизирует, что есть покаяние ко спасению:

л пишет:
Еф2:14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,

Eph 2:15упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,

Интересно, что всем известная фраза в русаком синоидальном переводе переведена с греческого не полностью, пропущена одна деталь:

Eph 2:15упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей, содержащийся в догматах, учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,

Eph 2:15 Having abolishedG2673 inG1722 hisG848 fleshG4561 theG3588 enmity,G2189 theG3588 lawG3551 of commandmentsG1785 contained inG1722 ordinances;G1378 for toG2443 makeG2936 inG1722 himselfG1438 of twainG1417 (G1519) oneG1520 newG2537 man,G444 so makingG4160 peace;G1515
G1378
δόγμα
dogma
dog'-mah
From the base of G1380; a law (civil, ceremonial or ecclesiastical): - decree, ordinance.

Здесь Павел говорит об упразднении в Плоти Христа вражды, которая была в законе заповедей содержащихся в догматах.
Многие ошибочно думают, что Десять Заповедей были уничтожены Христом.
Врядли! Благодать не устраняет Десятисловие, но усиливает их значение и важность. Может речь идет о другом.
В Евангелии от Матвея 5:18 мы читаем: Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.

Неужели небо и земля исчезли?
Все ли в Библии исполнилось?
Нет? Значит Закон Господен все еще в силе!
Павел в письме Римской церкви писал:, Rom 3:31Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
Данное недопонимание появилось в результате того, что большинство христиан равно как и большинство иудеев не понимали того, что Закон Господен никогда не был предназначен для спасения человека.
Закон предназначен для указания пути к Спасителю человечества.
Лично я верю в Шабат. Но многие учат тому, что Шабат был упразднен Благодатью Божей.
Однако, как можно видеть из Писания, Божий Шабат никак не мог быть упразднен Благодатью.
Нарушал ли Христос Шабат? Никогда!
В Евангелии от Иоанна написано что Яшуа исцелил человека в день Шабатний.
Joh 5:18И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.

Здесь мы имеем дело с неправильным переводом. Греческое слово elue, которое перевели как «нарушать», означает «освободить», «ослабить», «развязать», «дать свободу»
Иудеи искали убить Христа потому что Он освободил Шаббат от их богоборческого правила!
Читая Библию, как и любую другую книгу, мы должны все читать в контексте, это значит что нужно читать то что сказано до и после обсуждаемой фразы! Только в контексте мы можем определить о чем идет в той или иной фразе. Если читать вне контекста это приводит к ложному пониманию!
Т.Е. ХРИСТОС ИСЦЕЛИЛ ЧЕЛОВЕКА В ШАБАТ И ЭТО БЫЛО НАРУШЕНИЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ЗАКОНА. ЧТО ЭТО ЗА ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ЗАКОН? ЭТО УСТНОЕ ПРЕДАНИЕ ОТЦОВ, КОТОРОЕ ФАРИСЕИ И ЗАКОННИКИ СТАВИЛИ ВЫШЕ БОЖИХ ЗАПОВЕДЕЙ. ТОЧНО ТАК ЖЕ КАК И СЕГОДНЯШНИЙ РАВВИНИСТИЧЕСКИЙ ИУДАИЗМ ПРОДОЛЖАЕТ ТАЛМУД И ТОЛКОВАНИЕ РАВВИНОВ ОНИ СТАВЯТ ВЫШЕ ЗАПОВЕДЕЙ БОЖИХ! ХРИСТОС ЖЕСТКО ОСУЖДАЕТ ИХ ЗА ЭТО:

Joh 7:21Иисус, продолжая речь, сказал им: одно дело сделал Я, и все вы дивитесь.
Joh 7:22Моисей дал вам обрезание--хотя оно не от Моисея, но от отцов, --и в субботу вы обрезываете человека.
Joh 7:23Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, --на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?
Mat 23:29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,
Mat 23:30 и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в [пролитии] крови пророков;
Mat 23:31 таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;
Mat23:32 дополняйте же меру отцов ваших.
Mat 23:33 Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?

Mar 7:3 Ибо фарисеи и все Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук;
Mar 7:4 и, [придя] с торга, не едят не омывшись. Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение чаш, кружек, котлов и скамей.
Mar 7:5 Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб?
Mar 7:6 Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,
Mar 7:7 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
Mar 7:8 Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш, и делаете многое другое, сему подобное.
Mar 7:9 И сказал им: хорошо ли, [что] вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?
Mar 7:10 Ибо Моисей сказал: почитай отца своего и мать свою; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
Mar 7:11 А вы говорите: кто скажет отцу или матери: корван, то есть дар [Богу] то, чем бы ты от меня пользовался,
Mar 7:12 тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей,
Mar 7:13 устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное.

Похоже, что те, кто переводил стих 2:15 Еф, врядли имели водительство Божее, не понимая все мотивы действий Христа. Этот стих переведен так, чтобы поддержать политическое решение римской власти перенести служение на первый день недели «почитаемый день солнца непобедимого».
Таким образом Христос ОСВОБОДИЛ день Шабатний от Фарисейских правил и уставов. Даже если кто-то считает доказательство неточности перевода неубедительным, давайте посмотрим на более важное, многократно более убедительное доказательство того, что слово «нарушать» в принципе не могло быть использовано Апостолами:
«Благословил Бог Яова день седьмой, день Шабатний». Это было сделано в седьмой день от твроения Господа. День Шабатний это четвертая заповедь Господа Бога!
Мы занем, что Христос жил совершенной жизнью праведника, это единственное условие того, чтобы Он смог взять грехи человеческие на себя.
Если бы Христос нарушил хоть МАЛЕЙШЕЕ правило Закона Господнего ОН никогда не смог бы стать Агнцем Божим без греха!
Христос не мог и не нарушал Шабат! Он избавил Шабат от зловредных наслоений лукавых фарисеев!
НО О КАКОМ ЗАКОНЕ ТОГДА ГОВОРИТ ПАВЕЛ, КАКОЙ ЗАКОН БЫЛ УСТРАНЕН?
Это был «закон заповедей, содержащийся в догматах».. Он не говорит здесь, что десять заповедей были устранены!
Что произойдет если 10 заповедей будут устранены?
Не будет никакого базиса для Божьего Суда!
Но Христос пришел нас освободить и Он использовал Шабат как объект для того урока, который Он нам преподал.
Давайте используем Шабат, как пример того, чтобы развить мысль того, что Закон Господен не отменен.
Давайте рассмотрим некоторые примеры перевода слова Шабат с греческого ( по гречески Сабатон)
Например, фраза «первый день недели» присутствует ТОЛЬКО в русском варианте Нового Завета.
ПОДОБНОЙ ФРАЗЫ В ГРЕЧЕСКОМ ВАРИАНТЕ НЕТ.
Каждый раз, когда написано первый день недели в Новом Завете, слова «день недели» добавлены!
Ничего подобного в греческом варианте НЕТ!
Греки использую фразу МИА ТОН САБАТОН. Слово «сабатон» везде в Новом Завете переведено как Шабат 7й день недели!
И НИ ОДНОГО ИСКЛЮЧЕНИЯ!
Это означает, что в каждом случае когда у нас с вами написано «в первый день недели», то очевидно должно быть написано «в один из Шабатов» «в первый из Шабатов».

Встречается ли слово «Пасха» в Новом Завете?
Совершенно очевидно встречается!
Act 12:4 и, задержав его, посадил в темницу, и приказал четырем четверицам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу.

Слово Пасха это греческое слово Pasca, транслитерация слова иудейского слова Пэсах.
Слово Пэсах означает:
1)Еврейская Пасха 2) Жертвенный ягненок
Но это не означает то, чем является современная христианская Пасха или еврейский Пэсах.
Это означает нечто лучшее!
1Co 5:7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
Христос наш Пэсах!
Но воскрес ли Христос утром в Пасхальное воскресенье?
И снова, нет! Потому что это не то что греческие манускрипты говорят нам!
Греческие тексты должны рассматриваться в свете Иудейской традиции, как и Христос был Иудеем!
Давайте посмотрим на примере Евангелия от Луки, с комментариями в скобках:
Luk 24:1 В первый же(miatonSabaton) [день недели] (добавлено) очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;

Перевод, сделанный должным образом, звучал бы так:
Luk 24:1 В первый же Шабат (перед праздником Пятидесятницы), очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;

[Fisherrr]

Период Праздника Опресноков насыщен Шабатами! Но один из них был недельным, первым из семи по направлению к «Пятидесятнице». Иудеи люди богобоязненные и жили по заповедям, совершенно очевидно, что люди считали Шабаты после пасхи и это было очевидное выражение, для иудеев тех времен (как и сегодняшних):
Lev 23:15 Отсчитайте себе от первого дня после Шабата, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель,
Lev 23:16 до первого дня после седьмого Шабата отсчитайте пятьдесят дней, [и] [тогда] принесите новое хлебное приношение Господу:

Фраза «в первый день недели» была заложена в переводы всех стран мира из антисемитских побуждений, если не вдаваться в более тяжкие обвинения.
Теперь, когда мы рассудили отчасти вопросы относительно Субботы и Закона Господня, давайте подумаем, отменен ли Закон Господен?
Очевидно нет!
В Библии мы читаем слова Павла, написанные под водительством Святого Духа:
Gal 3:13 Христос искупил нас от ПРОКЛЯТИЯ закона, сделавшись за нас ПРОКЛЯТИЕМ--ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, -
Нас искупили от ПРОКЛЯТИЯ закона, не от закона
Мы наверняка неспособны следовать Законы в том же совершенстве, как следовал Христос, тем не менее мы должны находить удовольствие в Законе, подобно Павлу:
Rom 7:22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
ДАВАЙТЕ ВЕРНЕМСЯ НАЗАД К БЛАГОДАТИ И ЗАКОНУ.
БЕЗЗАКОНИЕ НЕ ЕСТЬ СВОБОДА. ЭТО АНАРХИЯ и грех!
Разве Христос призывал нас к анархии? Я так не думаю, но АНТИХРИСТ и есть БЕЗЗАКОННИК!
Но закон от человеков это другое дело!
Моисей дал нам закон относительно разводов:
Христос сказал, что Млоисей дал этот закон по причине черствости сердец!
Но что Христос сказал: Mat 5:31 Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. Mat 5:32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует. (читать дальше для уяснения сути новозаветности!)

Моисеевы указы по причине черствости сердец у людей тех времен были временны!
Моисеев закон временен, Закон Господен навсегда!
Христос сделал ОДНО в теле Своем! Всем под Законом Благодати! Законом Господнем!

[Fisherrr]

Мир верящим в Свет!
Однако и ап. Иоан говорит о том же:
16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,
17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
(Иоан.1:16-18)
Алексей подумайте о своей душе лучше,- чего вы ищите, к чему стремитесь, почему озлобляетесь безрассудно.
Вы пытаетесь очернить даже ап.Павла, лишь бы отстоять свою человеческую логическую цепочку.
Подумайте - к чему это вас приведёт!
Павел же явил Христа в своей жизни и сохранил истинное семя для жаждущих и алчущих правды Божией.
Мир всем любящим правду Его!

Правда в том, что Моше разговаривал "лицом к лицу" с тем кто потом вочеловечился и умер на кресте. Яшуа неоднократно заявлял что Он есть сущий Бог, как и Его Отец, и наш Отец, как Его Бог так и Его Бог.

Простыми словами: Десять Заповедей даны были тем кого сейчас называют Исус Христос.

[Jazzpunk]

Все это полная чепуха. Иешуа не отменял Закон Моисея.

Цитата из Библии:

Не думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков: не отменить пришел Я, но наполнить (Мф. 5:17)

В общем, ничего вы не понимаете.

Более бездарного перевода я ещё не видел. Даже логического смысла в таком звучании нет. Надо религиозной шизофренией болеть, чтоб подогнать туда именно те слова. Закон нельзя наполнить, как нельзя и переполнить. Не надо менять смысл с помощью приставки "на". Согласитесь, что "наложить" и "изложить", к примеру, это не одно и то же, хотя похож корень. Вот и вы привели умышленно извращённый "перевод".
Просто "переводила" попытался псевдоинттеллектом блеснуть. А на самом деле там и стоит слово "исполнить". Перед смертью Христос крикнул: "Совершилось!", то есть, "Исполнилось!" До этого Он говорил так: "То, что обо Мне, подходит к концу". Или вы это игнорируете по неопытности?
Это вы ничего не понимаете, потому что не сталкивались с духовным миром. Выйдете из тела или столкнётесь с бесами, тогда поумнеете, возможно. Хотя...

[Jazzpunk]

Ложь.

Цитата из Библии:

Не думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков: не отменить пришел Я, но наполнить (Мф. 5:17)

Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Мф. 7:21)
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? (Мф. 7:22)
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие (Мф. 7:23)

Первая часть цитаты -умышленное извращение. Вторая часть вырвана из контекста. Для понимания того, какое беззаконие Христос имеет в виду, читайте Матфея 25:41-46. Авось, дойдёт.