Кто прав?

[zeroman]

Хахахаха, так и я про то)))
Но он смешной с его мильярдом одинаковых тем из года в год))

Ну и пусть. Пусть смешной.))))) Мне он не мешает, такое у человека хобби.)))))))))Мир должен быть разнообразным.))))

[Григорий Р]

Мир должен быть разнообразным.))))

Мир зверей - да.
Должен.
Чтобы понимать ценность образа Божьего в человеке.
Глядя на вас, от такой африканской пестроты, хочется рыдать.

[zeroman]

Мир зверей - да.
Должен.
Чтобы понимать ценность образа Божьего в человеке.
Глядя на вас, от такой африканской пестроты, хочется рыдать.

Вот ползи в свой цирк уродцев. На счёт твоей ценности тебе уже сегодня песню ставили.

[Denn Sandy]

Надо отмыть тему от нацистской мрази, снова приползжей в позе рака сюда повонять))))

[Vladilen]

Да ладно Дэн.)))) Влад безобидный как пчёлка.))))

Спасибо, брат, ценю ...
особенно за сравнение с пчёлкой, приносящей мёд.

[Werty1383]

В этом видеоролике «Кальвинизм против арминианства: почему Эдвардс выбрал суверенитет» объясняется тщательная защита кальвинизма Джонатаном Эдвардсом, с акцентом на его критику концепции свободной воли в арминианстве и её последствий для природы благодати. Эдвардс утверждал, что если спасение зависит от автономного человеческого выбора, благодать становится условной и разделённой, что подрывает суть Евангелия (0:20-0:34).

Ключевые аргументы Эдвардса включают:
Арминианский взгляд на свободу (1:57-3:15): Арминианская позиция определяет моральную ответственность как требующую «либертарианской свободы», то есть способности выбирать иначе в идентичных обстоятельствах, независимо от предшествующих причин. Эдвардс считал это противоречивым.
Определение свободы Эдвардсом (3:38-4:22): Эдвардс определял волю как способность разума выбирать или отвергать, а свободу — как способность действовать в соответствии со своими предпочтениями без внешнего принуждения. Вы свободны, когда делаете то, что хотите.
Моральная и естественная необходимость (4:47-5:17): Он различал естественную необходимость (физическая причинность) и моральную необходимость (уверенность, вытекающая из природы и желаний человека). Моральная необходимость, когда выбор определён природой человека, подтверждает ответственность, а не отрицает её.
Критика самоопределяющей силы (6:17-7:20): Эдвардс утверждал, что воля, независимая от природы или мотивов, действовала бы без всякой причины, делая свой выбор случайным и морально незначительным.
Благодать и спасение (7:23-10:06): Если спасение требует либертарианского свободного выбора, утверждал Эдвардс, то благодать — это всего лишь возможность, а человеческий акт принятия становится решающей причиной, что приводит к разделению славы и форме «спасения делами».
Возрождение предшествует вере (10:08-10:42): Для Эдвардса, поскольку воля следует сильнейшему побуждению, спасение должно быть вызвано предшествующим действием благодати (возрождением), которое даёт новые побуждения, ведущие к свободной вере.
Ответственность и природа (11:07-12:33): Эдвардс утверждал, что ответственность — это действие в соответствии со своей собственной волей. Если человек делает что-то, потому что хочет этого, он несёт ответственность, даже если это желание «необходимо» в силу его природы. Эдвардс выбрал концепцию суверенитета (10:49) не из-за племенных предрассудков, а потому что считал, что это единственная система, которая сохраняет благодать как истинно благодатную, обеспечивает уверенность, поддерживает целостность и предотвращает превращение человеческой автономии в функционального спасителя.

[elektricity]

КАТЕХИЗИС это одно из человеческих поучений, а чему учит Господь Иисус Христос, Сын Божий?

как же человеческих, если об этом сказано в Евангелии, приведено же

а Евангелие, не от человеков

Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое (Гал.1:11)

[Jean]

Сообщение от Vladilen
Друг,
КАТЕХИЗИС это учение человеческое, а чему учит Господь Иисус Христос, Сын Божий?


elektricity,
КАТЕХИЗИС это одно из человеческих поучений, а чему учит Господь Иисус Христос, Сын Божий?

Господь Иисус Христос, Сын Божий - - учит тому, что от Него услышали люди о Нем самом.
Как и что восприняли люди - - в - - Его Откровении - - тому и учат.

Первыми катехизаторами были апостолы.
Сам Господь вручил им первый Катехизис.

Далее Катехизаторами были Святые Отцы.
Катехизис писали Вселенские Соборы.

Вне Вселенских сборов - - Катехизис "пишет" - - Папа Римский.
Всё неизменно.

Как управил Господь - - так все и поныне.
Апостол Пётр ... Папа Лев XIV.

[elektricity]

Эдвардс утверждал, что если спасение зависит от автономного человеческого выбора, благодать становится условной и разделённой, что подрывает суть Евангелия

непонятно что там утверждал этот деятель но то, что пишете лишно всякой логики
во-первых, что значит автономный человеческий выбор, Бог делегировал человеку свободную волю выбирать
свобода и есть свобода, выбор и есть выбор и это принадлежит человеку
и что бы проще было переварить, Бог этим как бы утверждает в человеке частицу Самого Себя

благодать же, о которой так много говорят эти деятели и не понимают
никак не может быть разделенной, поскольку это сама вера в Бога
то, что всегда перед КАЖДЫМ человеком и соответственно его выбор
с кем ты, какой путь выбираешь, с Богом к Свету, или без Бога во тьму
но благодать ни в коем случае не является тем, что взяло тебя за шиворот и потащило к Богу

кароче, это кальвинистское настолько тупо, что и говорить не о чем ..

[Werty1383]

непонятно что там утверждал этот деятель но то, что пишете лишно всякой логики
во-первых, что значит автономный человеческий выбор, Бог делегировал человеку свободную волю выбирать
свобода и есть свобода, выбор и есть выбор и это принадлежит человеку
и что бы проще было переварить, Бог этим как бы утверждает в человеке частицу Самого Себя

благодать же, о которой так много говорят эти деятели и не понимают
никак не может быть разделенной, поскольку это сама вера в Бога
то, что всегда перед КАЖДЫМ человеком и соответственно его выбор
с кем ты, какой путь выбираешь, с Богом к Свету, или без Бога во тьму
но благодать ни в коем случае не является тем, что взяло тебя за шиворот и потащило к Богу

кароче, это кальвинистское настолько тупо, что и говорить не о чем ..

Оно настолько "тупо", что вы понятия не имеете о предмете разговора
Христос называл всякого, делающего грех, рабом греха.
Вы же, беря на себя свободу делать грех, вызываете ярость огня, и невозможность покаяния
"Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остаётся более жертвы за грехи, 27 но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников."

Послание к Евреям 10 глава — Библия: https://bible.by/syn/65/10/#26

Это более, чем серьезно
впрочем, я ходил в ваших туфлях...

[elektricity]

Брате,
а як тоді доказати, що КЦ ідеальна, бездоганна, найкраща з усіх християнських церков?

власне цього тут ніхто не робить й не збирається
натомість розглядаються питання віри, у чому КЦ ідеальна й бездоганна

Вірно,
треба звинуватити ВСІ інші церкви у "розколі", "протистоянні", "лукавстві".

так самі себе й звинувачують, своїм лукавстовм й педофільними такстами

[elektricity]

Оно настолько "тупо", что вы понятия не имеете о предмете разговора
Христос называл всякого, делающего грех, рабом греха.
Вы же, беря на себя свободу делать грех, вызываете ярость огня, и невозможность покаяния
"Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остаётся более жертвы за грехи, 27 но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников."

Послание к Евреям 10 глава — Библия: https://bible.by/syn/65/10/#26

Это более, чем серьезно
впрочем, я ходил в ваших туфлях...

так в чем же предмет разговора, уважаемый, переобувшийся ?.))))))
мною была высказана мысль по-этому поводу
вы же переметнулись обличать
потому как таким, в кирзовых сапогах, и сказать то нечего ..

[Werty1383]

так в чем же предмет разговора, уважаемый, переобувшийся ?.))))))
мною была высказана мысль по-этому поводу
вы же переметнулись обличать
потому как таким, в кирзовых сапогах, и сказать то нечего ..

Вы грешите?
по свободной воле?
Если да, см Евр 10,26

[elektricity]

Вы грешите?
по свободной воле?
Если да, см Евр 10,26

Werty, всего лишь отреагировал на ваш пост вместе с видиороликом #1443
в чем же мой грех ?.

[Григорий Р]

Спасибо, брат, ценю ...
особенно за сравнение с пчёлкой, приносящей мёд.

А самому понюхать свои лапки не судьба? Чтобы понять что именно Вы разносите на них.
Глядя на вас начинаю верить в предопределение по Кальвину.