СУББОТА

[Двора]

Я вот так пробежался по сообщениям и вижу, что последние 2-3 дня ничего о субботе, а значит не по теме. Зачем это, кому от этого польза; может тому, кто пишет о пустом.
Ну разве, что участник под именем (электричество), которому день освященный, и избранный Творцом, тоже важен, как пятое колесо к телеге, на которой имеет возможность двигаться.

Нет, это не в обиду
сказано, у нас у каждого своя "телега" по жизни.
Одни на ней едут, другие катаются, а третьи тащут ее за собой, за неисправностью, это я про душевных верующих, к которым и сам имею какое-то отношение. Надеюсь, что временное...
Шаббат-шалом всем!

Все, в основном, не принимают заповеди о субботе, имею ввиду участников темы, и точно знаю, что они не понимают, что суббота, она свидетельство шестиднева, что Бог сотворил и землю и небеса и все что наполняет землю и небеса и что принимающий заповедь признает Бога своим Твороцм и себя Его творением.
Не знают, что утверждают и что отрицают, и Кого.
Басни выучили и басням служат, утверждая их правоту.

[leading]

Бог есть дух, а не дух Иеговы есть Бог. Иисус тоже дух и Сатана тоже. Ангелы тоже духи. У каждого из них есть еще дух - жизненная сила. Сила Бога названа святой.

2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
(Быт.1:2)


Если Дух Святой - это жизненная сила Иеговы, то как может сама сила Бога отдельно от Бога носиться над водой?


Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. (Лук.1:35)
Может ли у Бога быть две силы? Пример?

как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним. (Деян.10:38)
Какими двумя силами Бог помазал Иисуса?

Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою. (Рим.15:13)
Получается, что в Божьей действующей силе, есть ещё одна сила?

[Andronik]

Бог это не имя, вы же сами об этом учите. Иегова имя, пишем с большой буквы. Но по "особому стилистическому" по правилу (а другого правила нет) пишем Бог Иегова, но бог Перун.

Строго говоря Бог это имя. Его носит Верховное Божество, Творец.
Полный академический справочник «Правила русской орфографии и пунктуации» (М., 2006 и более поздние издания) рекомендует писать с прописной буквы слово Бог как название(читай имя) единого верховного существа в монотеистических религиях. Нормативное написание: верить в Бога, молиться Богу.

Поэтому как применить особое правило к духу Иеговы? В русском это написание с маленькой буквы.

Например выделеное правильно написано согластно правилам русского?
И сказали волхвы фараону: это перст Божий. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь.

[leading]

Я вот так пробежался по сообщениям и вижу, что последние 2-3 дня ничего о субботе, а значит не по теме.

Вы так бежали, что даже и не заметили мой вопрос по этой теме:
СУББОТА
Ответ будет?

[Caleb]

Ну разве, что участник под именем (электричество), !

Вроде бы на английском электричество иначе пишется

[Andronik]

У Творца и не может быть имени , имя дают созданному им

Есть более надежный источник. Вот что он говорит:
Я Иегова. Это моё имя. Ис 42:8

[Монад]

Христос дал Новый Завет
И этот Новый завет в Его крови
И Он оставил новую заповедь
И заповеди Его не тяжки

Так новую заповедь, или заповеДИ?
Или десять заповедей, написанные Отцом считаете тяжкими?
По моему скромному понятию, есть закон Божий (10зап) и закон Христов, которые не противоречат и
не исключают друг друга.
Соблюдая первый закон пришли ко Христу и уверовали в Спасителя, который сказал: Матф.5,17; -
Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

Ясное дело, что здесь Он говорит о законе Божьем, ибо своего Он еще не имел времени преподать своим ученикам,
которых Он еще не избрал и не утвердил.
Как мне видится, нагорная проповедь и есть в общем-то, дополнение к закону Божьему.
Нигде в Слове не сказано, что Господь, что-то отменяет, за исключением в 5 гл.Матф -
27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. И так далее, надо читать всю гл. до конца...
Аминь и шаббат-шалом!

[Andronik]

Эк вы Иисуса и сатану рядом поставили.Оговорка по Фрейду. Выдаете себя.

Так их Библия упоминает в одном контексте. Противитесь Библии?

[Caleb]

Есть более надежный источник. Вот что он говорит:
Я Иегова. Это моё имя. Ис 42:8

тогда Иегова ангел
Второзаконие 32

8 Когда Бог Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу Ангелов Божиих);
9 ибо часть Иеговы народ Его, Иаков наследственный удел Его

[Монад]

Все, в основном, не принимают заповеди о субботе, имею ввиду участников темы, и точно знаю, что они не понимают, что суббота, она свидетельство шестиднева, что Бог сотворил и землю и небеса и все что наполняет землю и небеса и что принимающий заповедь признает Бога своим Твороцм и себя Его творением.
Не знают, что утверждают и что отрицают, и Кого.
Басни выучили и басням служат, утверждая их правоту.

Думаю, что все потому, что не
желают изучать Слово, а слушают, что им батюшка в их церкви скажет, а говорят там уже давным давно ( то день восьмой, то у нас каждый день, как суббота ит.д....) все, что угодно, только не так, как написано, а написано ясно четко и понятно каждому: - ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
То есть у Творца это праздник, а им подавай, что батюшка говорит, он у них спаситель оказывается.

[Andronik]

тогда Иегова ангел
Второзаконие 32

Когда Всевышний давал народам наследство,
Когда расселял сыновей Адама,
Он установил для народов границы,
Помня о числе сыновей Израиля.


9 Ведь народ Иеговы его доля,
Иаков его наследство.


Как этот текст натолкнул вас на мысль что Иегова ангел?

[Enrico]

Строго говоря Бог это имя. Его носит Верховное Божество, Творец.

А известно ли Вам, что свидетели Иеговы именно упирают на то, что ни Бог, ни Господь, ни Саваоф именем не является?

Полный академический справочник «Правила русской орфографии и пунктуации» (М., 2006 и более поздние издания) рекомендует писать с прописной буквы слово Бог как название(читай имя) единого верховного существа в монотеистических религиях. Нормативное написание: верить в Бога, молиться Богу.

Эта рекомендация не более, чем расширение правила об "особом стилистическом" употреблении большой буквы. Атеист или агностик никогда не напишет слово Бог применительно к "единому верховному существу в монотеистических религиях" с большой буквы. Ну и обращу внимание, что это именно рекомендация, а не правило. Нынешние правила приняты в 1956 году и до сих пор являются нормативными, они не отменены.

Поэтому как применить особое правило к духу Иеговы? В русском это написание с маленькой буквы.

Если уж Вы сослались на Лопатина, то процитируем две рекомендации из этого справочника:

§ 180. С прописной буквы рекомендуется писать слово Бог как название единого верховного существа (в монотеистических религиях).
§ 181. С прописной буквы рекомендуется писать: слово Троица (триединый Бог у христиан; также Святая Троица), имена Божии лиц Святой Троицы (Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой)

То есть если Вы ссылаетесь на рекомендацию этого справочника о написании слова Бог применительно к "единому верховному существу", то будьте последовательны: примите тогда и рекомендацию о написанию Святой Дух с большой буквы. И если Вы считаете рекомендации Лопатина правилами, которым надо следовать, то вот Вам и правило по которому Святой Дух надо писать с большой буквы.

Например выделеное правильно написано согластно правилам русского?
И сказали волхвы фараону: это перст Божий. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь.

В соответствии с Правилами-56 допустимо написание этого сочетания с большой буквы по правилу особого стилистического употребления. Как слова Бог, Святой Дух или Родина.

[leading]

Строго говоря Бог это имя.

Найдите мне в Писании хотя бы один текст, который говорит, что титул Бог - это имя.

Также ваша сатанинская секта СИ утверждает, что "Иегова" - это единственное имя Бога, но это опять ложь, имён у Бога несколько:

Исход 6:3 Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем "Бог Всемогущий" (Эль Шаддаи).
Исход 34:14 потому что имя Его - ревнитель.
Исаия 54:5 Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф - имя Его.
Исаия 57:15 Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый имя Его.
Исаия 63:16 Ты, Господи, Отец наш, от века имя Твое: "Искупитель наш".

[Caleb]

Когда Всевышний давал народам наследство,
Когда расселял сыновей Адама,
Он установил для народов границы,
Помня о числе сыновей Израиля.


9 Ведь народ Иеговы его доля,
Иаков его наследство.


Как этот текст натолкнул вас на мысль что Иегова ангел?

потому что у него имя, имя может быть только у созданного Творцом, но не у самого Творца

Из того , что вы вместо Септуагинты процитировали масоретский текст , где ясное "по числу ангелов божьих" заменено на не непонятное "по числу сынов израилевым ", ничего не поменялось

[shlahani]

Думаю, что все потому, что не
желают изучать Слово, а слушают, что им батюшка в их церкви скажет, а говорят там уже давным давно ( то день восьмой, то у нас каждый день, как суббота ит.д....) все, что угодно, только не так, как написано, а написано ясно четко и понятно каждому: - ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
То есть у Творца это праздник, а им подавай, что батюшка говорит, он у них спаситель оказывается.

Ну вот батюшка Павел, апостол наш для народов, говорит нам не только о Боге, но и о сыне Бога.
Господь в шесть дней создал небо и землю, да и аминь.
Но ведь господь ещё и нас родил во Христе.
А Христос Иисус творит дела своего отца небесного: тоже шесть дней работал, потом в шестой день его распяли, он умер и в субботу упокоился.
Но если бы всё евангелие закончилось субботой, то мы были бы несчастнейшие из людей, доверившись Иисусу.
А так у нас есть радостная весть: Иисус воскрес!

- - - Добавлено - - -

Басни выучили и басням служат, утверждая их правоту.

Безобразники. Будем же их отвращаться, как и Павел нам заповедует:

⁷ Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии
1 Тим. 4