Кем был Иосиф по отношению к Марии?

[Антонина37]

Мать Бога означает, что она родила Бога, причём ещё задолго до создания нашего мира и даже ангелов! Нигде в Писании не сказано, что она мать именно Бога. Это у вас нет аргументов на подтверждение якобы божественности Марии. Вы читали, что ответил сам Иисус, когда ему сказали, что его ждёт его же мать? Что он ответил? Пропустите её и поклонитесь, ибо она богиня и царица над всеми мирами"?
Кстати, если вы её считаете богиней, т. к. якобы родила Бога, то считайте богами и её родителей, ибо они родили саму БОГИНЮ!
.

- - - Добавлено - - -



Вы смеётесь? Она у них стоит ближе по значению, чем сам Бог!
Во-первых, только её иконы они празднуют.
Во-вторых, большинство "святых" православных призывают в первую очередь обращаться именно к Марии, а не к Богу. Прочитайте жития святых.
А молитв и песнопений Марии даже больше, чем Богу

Думаю, что вы правы. Я то в Православной Ц. была лет 35-40 назад. Сейчас может что то изменилось. Я много писала им и даже беседы сохранились в моих книгах...
№26
Пишите, - Антонина Егоровна, для чего вы упрямитесь? Вы ставите Богоматерь в ничто, а она сидит по одну сторону(кажется левую) рядом с Господом нашим. По иную - Иоанн Креститель---
Ответ, - Родной мой Человек, я не упрямлюсь, а стараюсь понять, где Вы это всё вычитали, обязательно выписывайте из Писаний тексты, чтоб было видно, где мне об этом прочесть и разобраться... Что Богоматери поклоняться, молится, просят её о ходатайстве. Где об Этом?


- - - Добавлено - - -

Пишут, - Антонина, Страшно и больно такие мысли читать. Хорошо. отец Андрей всё спокойно и достойно объясняет.
Возможно, лёд тронется. А как Антонина Егоровна крещена, если крещена?-----
Ответ, Крещена я и крестная у меня была и Крёстный был.

- - - Добавлено - - -

Пишите, - сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! (Лк. 11:27половинка) - Вам и этого мало?---Ответ, - Я привыкла понимать, как написано в Евангелии, а не вымыслы, что она царица Небесная.

Пишите: - Матерь Христа имеет высшее право Любви, - ходатайство за людей, ---
Ответ, Ходатайство за людей возложено на Христа, потому что Он Сам искупил нас от первородного греха, и взял наши грехи на Себя и за нас ходатайствует. Он Христос, жив одесную Отца!!! Мы так понимаем, а поклоняясь Марии и просить её о ходатайстве, этим унижается ходатайство Христа, да и не написано, что она Ходатай пред Христом. Вот если только о вине ходатайствовала в Кане Галилейской, как вы описываете. Так это просила живого Христа для живых людей. А ещё где?
Написано, Евр9, 15 И потому Он есть ходатай нового завета

[Воздух]

сами же понимаете, что ответ ваш весьма неубедителен ..

Додам ще цитату: "Після цього відправивсь Він Сам, і мати Його, і брати Його, і Його учні до Капернауму, і там перебули небагато днів. (Вiд Iвана 2:12)".
Марія - мати Ісуса Христа за тілом, Того Ісуса який за людей помер, а потім воскрес - духом воскрес.

[elektricity]

Додам ще цитату: "Після цього відправивсь Він Сам, і мати Його, і брати Його, і Його учні до Капернауму, і там перебули небагато днів. (Вiд Iвана 2:12)".
Марія - мати Ісуса Христа за тілом, Того Ісуса який за людей помер, а потім воскрес - духом воскрес.

ну, так за тілом, Господь і воскрес з тілом ..
стосовно за духом, сам Господь говорить: Бо хто чинить волю мого Отця, що на небі, той мій брат, сестра і мати (Мт.12:50)
хто ж, як не Марія, мати Ісуса чинить волю Божу
Тоді Марія сказала: Ось я Господня слугиня: нехай зо мною станеться по твоєму слову! І ангел відійшов від неї. (Лк.1:38)

[Воздух]

ну, так за тілом, Господь і воскрес з тілом ..

"Через те відтепер ми нікого не знаємо за тілом; коли ж і знали за тілом Христа, то тепер ми не знаємо вже! (2-е до коринтян 5:16)".
Не знаємо ми більше Христа за тілом, хоча Він і воскрес у нетлінному тілі.

[Alexx Cossack]

1-е -- забудем о пц мп, есть ортодоксальное мнение, с которым эта кантора имеет мало общего; по мне, так игнорить, да бы самому не запутаться в своих духовных поисках

2-е -- Иисус Христос Сын, а не Отец, также как Отец не Сын; но они Есть Одно имя Всевышнего: во имя Отца и Сына и Святого Духа (Мф.28:19)
как видим ИМЯ стоит в ед. числе, иначе было бы во имена
насчет, если бы Дева Мария родила Иисуса на Небесах, даже не знаю как это прокомментировать; рождение Сына событие и историческое - в Вифлееме и эсхатологическое - на небесах
и что самое главное рождение Сына, оно в наших сердцах, благодаря нашей вере
ведь не секрет, что некоторые не верят и в историческое рождение Иисуса Христа, потому как не проникнуты Духом Евангелия и не носят Его образ в своем сердце

3-е -- они ошибаются, это надуманное не доказуемое утверждение

4-е -- вот именно: но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им
не станете же вы утверждать, что Отец не Господь, не станете; именно об этом и повествуется во второй главе Бытия - Господь Бог
и ежели Господь Один и Он же Иисус Христос, и они Одно с Отцом, следовательно и Всевышний Господь Бог Один, к Кому и взываем: во имя Отца и Сына и Святого Духа (Мф.28:19), си речь Пресвятая Троица
потому как были бы раздельны, получается два Господа ..

Во-первых, "во имя царя и отечества" вам знакомо? А "во имя справедливости и порядка"? Это выражение не имеет прямого отношения к имени как таковому.
Во-вторых, именно рождение Сына великое событие, а не то, что Мария стала матерью. Разницу улавливаете?
В-третьих, в чем именно они ошибаются? В том, что Иисус есть Бог Всевышний?
В-четвёртых, эти слова относились к христианам: один Бог Отец, и один Господь Иисус Христос. В ветхозаветные времена не было Христа на земле, поэтому Отец был и Богом, и Господом (т. е. Господином). Кстати, в цитатах, которые вы привели из ВЗ, в оригинале вместо "Господь" стоит имя Бога Яхве, а не Адонай

[elektricity]

Во-первых, "во имя царя и отечества" вам знакомо? А "во имя справедливости и порядка"? Это выражение не имеет прямого отношения к имени как таковому.
Во-вторых, именно рождение Сына великое событие, а не то, что Мария стала матерью. Разницу улавливаете?
В-третьих, в чем именно они ошибаются? В том, что Иисус есть Бог Всевышний?
В-четвёртых, эти слова относились к христианам: один Бог Отец, и один Господь Иисус Христос. В ветхозаветные времена не было Христа на земле, поэтому Отец был и Богом, и Господом (т. е. Господином). Кстати, в цитатах, которые вы привели из ВЗ, в оригинале вместо "Господь" стоит имя Бога Яхве, а не Адонай

1-е - просто, все что я бы порекомендовал, не отождествлять мнение пц мп с православным учением
2-е - конечно улавливаю, но это не исключает того, что: - се, Дева во чреве приимет и родит Сына
вот вам у пророка Дева на первом месте
3-е - это другая тема, а ошибаются они в том, что не верят в Пресвятую Троицу
4-е - насчет оргиналов, уже говорилось, это зыбкая стезя и потому важен сам Дух Писания, который не ошибается и который одинаков для всех без исключения
нельзя лукавить, понимаете, передергивать, подтасовывать, так как делают это СИ и иже с ними
а насчет Яхве я ничего не имею, как и против самих СИшников
приятные люди, целеустремленные, но не их дело играть в оркестре -- партачат!

[elektricity]

"Через те відтепер ми нікого не знаємо за тілом; коли ж і знали за тілом Христа, то тепер ми не знаємо вже! (2-е до коринтян 5:16)".
Не знаємо ми більше Христа за тілом, хоча Він і воскрес у нетлінному тілі.

найкрасномовнішим у вашій ремарці є слово хоча, вроді як більше не знаємо за тілом, утім визнаємо, що воскрес таки у тілі
і якщо взяти до уваги слова того ж Апостола, котрий двічі наголошує: - в тілі, чи без тіла, не знаю, Бог знає, -
був узятий у рай .. (2Кор.12:3,4)
сама нагода подумати, а що воно є оте тіло в контексті творіння ..

[Воздух]

сама нагода подумати, а що воно є оте тіло в контексті творіння ..

Просторово-часова форма в якій перебуває дух.

[Лука]

С каких пор, символы, выдуманные людьми, стали выше Слов Бога

Меня давно интересует этот вопрос. Видимо с тех пор, как люди выдумали нелепость именуемую "Мессианский иудаизм". А Символ веры создала Церковь Христова уполномоченная Богом отпускать грехи и действовать на земле именем неба.

"Смотрите же ныне, что Я это Я, и нет бога, кроме Меня; Я умерщвлю и Я оживлю, Я поразил и Я исцелю: и никто от руки Моей не избавляет (Втор.32:39)

Не понимаю зачем уродовать текст Библии, который выглядит так "Видите ныне, что это Я, Я - и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей." (Втор.32:39) Вы настолько не уважаете Бога, что пишите Его имя со строчной буквы?

[elektricity]

Просторово-часова форма в якій перебуває дух.

допустим, і нашо воно ..

[Воздух]

допустим, і нашо воно ..

Аби сприймати світ видимий, похідний.

[Фёдор Манов]

Не понимаю ....

Я это заметил давно.

[elektricity]

Аби сприймати світ видимий, похідний.

слова не мають достойного зв'язку, бо не знайдена сама функціональна схема Божого домобудівництва
приміром, ангели - духи безтілесні, по-суті теж тілесні в своїй мірі, бо сотворені, але образу Божого не мають, лише подобу(духовну), бо є духами служебними і їх призначення виконувати волю Творця і відповідно творчим потенцалом не наділені
людина ж, сотворена на образ Божий, здатна творити і змінювати світ навколо себе, на відміну від теж тілесних тварин, котрі з їх лапами копитами й опущеними до низу рилами, до такого не надаються., лишень добувати собі їжу і розмножуватися
навіть втративши духовну подобу, людина залишається образом Божим і саме людина, з поміж усих Божих творінь здатна змінити себе, змінивши світ навколо себе і тим самим уподобитись Богу, обожествитись..

[Лука]

Я это заметил давно.

Значит есть надежда, что остальной мой текст Вы не только заметили, но и поняли

[Воздух]

навіть втративши духовну подобу, людина залишається образом Божим і саме людина, з поміж усих Божих творінь здатна змінити себе, змінивши світ навколо себе і тим самим уподобитись Богу, обожествитись..

Виділені слова - пишномовні слова і не більше того, а от що сказав Бог:
"26 І сказав Бог: Створімо людину за образом Нашим, за подобою Нашою, і хай панують над морською рибою, і над птаством небесним, і над худобою, і над усею землею, і над усім плазуючим, що плазує по землі.
27 І Бог на Свій образ людину створив, на образ Божий її Він створив, як чоловіка та жінку створив їх.
28 І поблагословив їх Бог, і сказав Бог до них: Плодіться й розмножуйтеся, і наповнюйте землю, оволодійте нею, і пануйте над морськими рибами, і над птаством небесним, і над кожним плазуючим живим на землі! (Буття 1:26-28)".
Бог створив довершений світ не для того аби людина змінила цей світ на свій розсуд по волі своїй. Людство повело себе як блудний син, а люблячий Отець дозволив бо воля Його була така, бо такий найефективніший спосіб пізнання добра та зла людиною.
Як не могла людина нічого створити без Бога на початку, так не може й зараз - тільки з Божою допомогою. Звісно, це не применшує можливості людини у світі видимом.