Список неверно переведенных Свидетелями Иеговы стихов в Переводе Нового Мира

[Эндрю]

Он пишет: написано!!! В другом месте этого же трактата пишет написано и цитирует текст ВЗ... Никаких формул не нужно. Он говорит о единстве Отца, Сына и Святого Духа... Читайте внимательно его слова... Текст был и этот факт отражает и Киприан и Виктор Витенсис и Присциллиан...

Ясно! Безнадега.)

[Νικος Θεμελης]

Я вам выставил ссылку, а вы не факт. Получите Вульгату Иеронима:

JEROME'S LATIN VULGATE NEW TESTAMENT 1 John 5



5:7 Quoniam tres sunt, qui testimonium dant in cælo: Pater, Verbum, et Spiritus Sanctus: et hi tres unum sunt.
5:8 Et tres sunt, qui testimonium dant in terra: spiritus, et aqua, et sanguis: et hi tres unum sunt.


.

Я вам тоже приводил ссылку на Библию Лютера того же года 1545 в моей ссылки нет comma

[rehovot67]

Я вам тоже приводил ссылку на Библию Лютера того же года 1545 в моей ссылки нет comma

Это Библия Лютера 1912 года... А ваша ссылка в поисковике первая... Но липовая...

Что там по Вульгате Иеронима?

- - - Добавлено - - -

Ясно! Безнадега.)

Да, конечно. Аргументов нет у вас...

[Эндрю]

Это Библия Лютера 1912 года... А ваша ссылка в поисковике первая... Но липовая...

Что там по Вульгате Иеронима?

- - - Добавлено - - -



Да, конечно. Аргументов нет у вас...

Скажите, а если какой то вандал на полях Библии напишет что Бог Чебурашка, а позже кто то прикольнется, и сделает это высказывание частью текста. Потом подойдет пора вам читать Библию. То несмотря что всем очевидно что это кто то прикололся, вы видимо уверуете в Чебурашку !?
Какая поразительная безрассудность.
По сути вы верите в такого Чебурашку. Только называете его именами из Писания.

[rehovot67]

Скажите, а если какой то вандал на полях Библии напишет что Бог Чебурашка, а позже кто то прикольнется, и сделает это высказывание частью текста. Потом подойдет пора вам читать Библию. То несмотря что всем очевидно что это кто то прикололся, вы видимо уверуете в Чебурашку !?
Какая поразительная безрассудность.
По сути вы верите в такого Чебурашку. Только называете его именами из Писания.

Это вандал СИ. Я в его бога не верю...

[Эндрю]

Это вандал СИ. Я в его бога не верю...

Ясное дело! Ведь их перевод не содержит Чебурашку.

[rehovot67]

Ясное дело! Ведь их перевод не содержит Чебурашку.

И что умного сказали вы?

[Chili Pepper]

hэйс - это число один. Когда говорится в целом, то указывает на единство. На иврите число - яхид, одинокий ле вадо, бадад. И никак эхад, hэйс.
Поэтому я не стал разбирать каламбур вашего ответа.

Я не понимаю, что значит "в целом". А не в целом εἷς на что указывает?
Вы говорите округлыми фразами, которые ничего не значат. Вернее, они означают, что вы, увидев эти тексты, идете на попятный.
Жду от вас комментария, почему Бог Иегова - единый, а Отец, Сын и Св.Дух - единое.
И почему то, что вы именуете единством составляющих, везде в единственном числе, а Эллохим во множ?

[rehovot67]

Я не понимаю, что значит "в целом". А не в целом εἷς на что указывает?
Вы говорите округлыми фразами, которые ничего не значат. Вернее, они означают, что вы, увидев эти тексты, идете на попятный.
Жду от вас комментария, почему Бог Иегова - единый, а Отец, Сын и Св.Дух - единое.
И почему то, что вы именуете единством составляющих, везде в единственном числе, а Эллохим во множ?

Единство подразумевает единство множества - это ЭХАД и hЭЙС. Поэтому Элоhим, множественное число, выражено единственным числом. Именно поэтому в Библии читаем действия Элоhим во множественном числе, а также в единственном числе... Любой из Них выражает полное единство в целях и каждый их Них может быть выражен словом Элоhим множественного числа. И имя Йеhова применимо к Каждому из Них. Надо просто понять суть ЕДИНСТВА.

[Chili Pepper]

Единство подразумевает единство множества - это ЭХАД и hЭЙС. Поэтому Элоhим, множественное число, выражено единственным числом.

Но вот все прочие примеры, которые вы считаете единством составляющих, в единственном числе. Чем вы это объясните? Может быть, тогда они не подразумевают оное единства составляющих?

Именно поэтому в Библии читаем действия Элоhим во множественном числе, а также в единственном числе...

Это в котором месте его действия во множественном? Бытие 1:26?

Любой из Них выражает полное единство в целях и каждый их Них может быть выражен словом Элоhим множественного числа.

Это каждый из них подразумевает собой еще одно множественное единство?

И имя Йеhова применимо к Каждому из Них. Надо просто понять суть ЕДИНСТВА.

Пока что я вижу одни противоречия и в недоумении, как вы вообще это поняли?
А про средний род в Иоанна 10:30 что-то услышу?

[Νικος Θεμελης]

Это Библия Лютера 1912 года... А ваша ссылка в поисковике первая... Но липовая...

Какая хорошая аргументация, но неубедительная.

. Что там по Вульгате Иеронима?

Про Вульгату писал выше. Читайте мои сообщения.

[Νικος Θεμελης]

..............

[rehovot67]

Какая хорошая аргументация, но неубедительная.



Про Вульгату писал выше. Читайте мои сообщения.

Вам не понравился источник о Вульгате Иеронима? Или ещё не сделали выводы?

Да, остался вопрос о трафике вашего интернета и операторе... Мне интересно знать это. У меня МТС. И телефоны и дома...

[Νικος Θεμελης]

Вам не понравился источник о Вульгате Иеронима? Или ещё не сделали выводы?

Нравиться или не нравиться, причем здесь это? Это как к теме относиться?

. Да, остался вопрос о трафике вашего интернета и операторе

Любопытный.

[rehovot67]

Но вот все прочие примеры, которые вы считаете единством составляющих, в единственном числе. Чем вы это объясните? Может быть, тогда они не подразумевают оное единства составляющих?

К примеру: Быт.1:1,2. Все Три Личности упомянуты в начале творения. Отмечены: Начаток (Сын), Элоhим (Отец) и Руах Элоhим (Святой Дух).

Иисус Христос - Тот, через Кого совершается творение. Элоhим - Координатор действий в творении. Руах Элоhим - Тот, Кто совершает замыслы Элоhим...

Это в котором месте его действия во множественном? Бытие 1:26?

Да, и не только в этом стихе... Быт.3:5, 22...

Это каждый из них подразумевает собой еще одно множественное единство?

Нет. Единство - одно. Но каждый выражает цели и действия Остальных.

Пока что я вижу одни противоречия и в недоумении, как вы вообще это поняли?
А про средний род в Иоанна 10:30 что-то услышу?

Вас так научили видеть.

О среднем роде:

εν(#1651) n. одна вещь. Предполагает не идентичность, а единство по природе (Morris).

Возможно это особенность греческого языка при составлении предложения.

- - - Добавлено - - -

Нравиться или не нравиться, причем здесь это? Это как к теме относиться?

Так и относится. Вопрос 1.Ин.5:7 - это вопрос верности перевода Нового Мира.

Любопытный.

И что секретного? Я же не спрашиваю номера телефонов и договоров...