Список неверно переведенных Свидетелями Иеговы стихов в Переводе Нового Мира

[Phon]

Все эти переводы не были народными... Это что объединяло их... Вульгата тоже без comma не сразу стала. Джон Уиклиф переводил с Вульгаты Иеронима в которой был полный текст 1Ин.5:7.

Нет, все переводы древние были народными - и коптские и сирийские и эфиопские и славянские и армянский и грузинский и готский и т.д. И там не была найдена комма, понимаете вы или нет. Да, не все рукописи Вульгаты имеют комму в 1Ин 5:7-8, в более ранних ее рукописях комма отсутствует. Уиклиф делал свой перевод с Вульгаты в 14 веке, какие тогда были распространены рукописи. Понятное дело что не ранние. Но вы заметили может, в переводе Уиклифа соответсвоенно в 1Тим 3:16 не "Бог явился во плоти", а "Нечто явлено было во плоти", потому что так по Вульгате. Кстати, чего вы так зациклились на переводе Уиклифа?

[Chili Pepper]

Вечер+утро = йом эхад. 1+1=1(?)

1/2 + 1/2 = 1
Если вам насущно нужно это складывать.
У вас явные проблемы с математикой. А один миг в Исход 33:5 вы тоже складывать будете?
_______________

муж + жена = 1(?) 1+1=1(?)

Уже муж с женой складываются? Только что вы складывали плоть.
_______________

Приехали...

В 1Ин.5:20 - это Христос. Если думать не можете, то это ваши проблемы...

Вы же пришли к выводу даже текст не читая. "в Истинном в Сыне Его Иисусе Христе" - вы тут предлог "в" перед Истинным и перед Христом видите? В Истинном через Сына Его Иисуса Христа - так будет грамотно. Явно, что Истинный тут не Сын, Иисус - Сын Истинного.
______________

Как указывает на сравнение...

И что? Как вам сравнение помогает вывести двух Богов?
Ведь будь там деже два элохим, то оба они знают добро и зло, а не оба они Боги. В знании добра и зла А и Е уподобляются элохим. Все.
Увы, увы, у меня логический склад и я никогда не постигну троицу. Я могу постичь только ее алогизмы.
______________

8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты.

О Сыне: Бог - твой престол на века. Конструкция, аналогичная второй части стиха: жазл царствия твоего - жезл правоты.
______________

9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.

...помазал тебя Бог, Бог твой..
______________

(Евр.1:8-12)Тексты достаточные. Вам не понять их.

У меня склад ума логический и алхимией над текстами, чтобы извлеч из них то, чего такм нет, я не занимаюсь.
_____________

Будете дальше извращать их...

Но вы, увы, даже не показали, в чем извращение.
______________

Есть Три Бога, которые суть едины, а не один...

И то, что он един, а не один, вы тоже пока не показали.
______________

Там есть и Элоhим. Это тоже особенность его речи??? И Йеhова..

Авраам и господином назван и господами.
______________

Артикль.Неважно... Важно то, что вы не можете отличить предлог от артикля.

Вы меня просто поражаете. В др.еврейском перед именами собственными артикль не ставится.

______________

Ну да. Муж и жена смешали и получилось что???

Плоть одна..., а не муж и жена - один/одна/одно. Плоть в данном случае - вещество, материя. Одна плоть не в штучном измерении, а в качественном. Если ваш дом из глиняных кирпичей, то кирпичи - штучные предметы, а глина, вещество, из которого ои состоят - одна. Кирпичи не смешиваются, их объединяет то, что они из одного материала. Вот в этом смысле муж и жена - одна плоть.
______________

BGT Deuteronomy 6:4 καὶ ταῦτα τὰ δικαιώματα καὶ τὰ κρίματα ὅσα ἐνετείλατο κύριος τοῖς υἱοῖς Ισραηλ ἐν τῇ ἐρήμῳ ἐξελθόντων αὐτῶν ἐκ γῆς Αἰγύπτου ἄκουε Ισραηλ κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν κύριος εἷς ἐστιν (Deu 6:4 BGT)

Вы потеряли нить диалога.
У нас речь шла об одной конструкции, которая аккурат и отличает хэйс Иегова от "Я и Отец" - одно".
Вы видите, что в вашем варианте 1Ин. 5:7 все три тоже едино.
_____________

Я не ошибся в том, что написал. Думайте...

Вы просто с логикой не знакомы, потому, не думая сами, отправляете меня думать вместо вас.
У меня все ясно и верно написано. Думайте.
_____________

А в Ин. 17:21-23 чего не хватает для полного единства?

Святого Духа

Это попросту означает, что св. дух не личность.
1Ин. 5:7 (некошерный текст)
οτι τρεις εισιν οι μαρτυρουντες εν τω ουρανω ο πατηρ ο λογος και το αγιον πνευμα και ουτοι οι τρεις εν εισιν
______________

Ну да, а Боги - множественное число - стало у вас единственным числом.

Элохим это множественное величие. Теос в НЗ в ед числе. Одно это неудобное событие кладет конец вашим выдумкам. Плюс все прочие, тоже неудобные.
______________

Да, Дух, кровь и вода (hэн)тоже одна конструкция.

Разумеется. Все три объединены одним свидетельством о том, что Христос - Сын Бога. Это в контексте сказано.

[Νικος Θεμελης]

Текстология регрессирует...

Какой интересный вывод.

[Chili Pepper]

всё предложение, где говорится и о Боге и о познании Истинного, и о том что "мы в Сыне Его Иисусе Христе" - вот это все есть истинный Бог и жизнь вечная.

Иоанна 17:3
Мы в Его Сыне каким образом к Истинному относимся? Чего-то я такого оборота дела не понимай))

[rehovot67]

Какой интересный вывод.

Текстология не исследует историю церкви и Библию в целом. Хватаясь за сомнительные сохранившиеся кодексы, они устанавливают новый критерий спасения человека, отрывая его от верного...

- - - Добавлено - - -

1/2 + 1/2 = 1
Если вам насущно нужно это складывать.
У вас явные проблемы с математикой. А один миг в Исход 33:5 вы тоже складывать будете?
Уже муж с женой складываются? Только что вы складывали плоть.
Вы же пришли к выводу даже текст не читая. "в Истинном в Сыне Его в Иисусе Христе" вы тут предлог "в" перед Истинным и перед Христом видите? В Истинном через Иисуса Христа - так будет грамотно.
И что? Как вам сравнение помогает вывести двух Богов?
Ведь будь там деже два элохим, то оба они знают добро и зло, а не оба они Боги. В знании добра и зла А и Е уподобляются элохим. Все.
Увы, увы, у меня логический склад и я никогда не постигну троицу. Я могу постичь только ее алогизмы.
О Сыне: Бог - твой престол на века. Конструкция, аналогичная второй части стиха: жазл царствия твоего - жезл правоты.
...помазал тебя Бог, Бог твой..
У меня склад ума логический и алхимией над текстами, чтобы извлеч из них то, чего такм нет, я не занимаюсь.Но вы, увы, даже не показали, в чем извращение.И то, что он един, а не один, вы тоже пока не показали.
Авраам и господином назван и господами.
Вы меня просто поражаете.


Плоть одна..., а не муж и жена - один/одна/одно.
Вы потеряли нить диалога.
У нас речь шла об одной конструкции, которая аккурат и отличает хэйс Иегова от "Я и Отец" - одно".

Вы просто с логикой не знакомы, потому, не думая сами, отправляете меня думать вместо вас.
У меня все ясно и верно написано. Думайте.
Это попросту означает, что св. дух не личность.
Элохим это множественное величие. Теос в НЗ в ед числе.
Разумеется. Все три объединены одним свидетельством о том, что Христос - Сын Бога. Это в контексте сказано.

Разбейте свой ответ на нормальный, чтобы можно было выделять, что к чему быстро... Отвечать на него не буду, пока не сделаете этого...

[rehovot67]

Нет, все переводы древние были народными - и коптские и сирийские и эфиопские и славянские и армянский и грузинский и готский и т.д. И там не была найдена комма, понимаете вы или нет. Да, не все рукописи Вульгаты имеют комму в 1Ин 5:7-8, в более ранних ее рукописях комма отсутствует. Уиклиф делал свой перевод с Вульгаты в 14 веке, какие тогда были распространены рукописи. Понятное дело что не ранние. Но вы заметили может, в переводе Уиклифа соответсвоенно в 1Тим 3:16 не "Бог явился во плоти", а "Нечто явлено было во плоти", потому что так по Вульгате. Кстати, чего вы так зациклились на переводе Уиклифа?

Выставьте самую раннюю Вульгату, пожалуйста. Раньше Вульгаты Иеронима не было её, потому что автор её он. А ссылку на неё я выставлял...

Что касается 1Ин.5:7 и 8, то реальность такова, что окончания греческих текстов отличны, но Иероним переводит это одинаково, а значит он смотрел на бывший в его время текст Италы, с которой цитирует Киприан Карфагенский.

[Νικος Θεμελης]

Текстология не исследует историю церкви и Библию в целом. Хватаясь за сомнительные сохранившиеся кодексы, они устанавливают новый критерий спасения человека, отрывая его от верного...

Что за "новый критерий спасения человека" ?

[rehovot67]

Что за "новый критерий спасения человека" такой?

Христос не Бог...... Нет Трёх высших Сил... Отсюда новая доктрина спасения человека...

[Νικος Θεμελης]

Христос не Бог...... Нет Трёх высших Сил... Отсюда новая доктрина спасения человека...

Выше я показал, что христологические стихи остались на месте.

[Phon]

Иоанна 17:3
Мы в Его Сыне каким образом к Истинному относимся? Чего-то я такого оборота дела не понимай))

1Ин 5:20 "Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам разумение, да познаём Истинного, и пребываем мы в истинном, в Сыне Его Иисусе Христе." - и далее по смыслу: Вот это вот (утос) есть истинный Бог и жизнь вечная.

и "пребываем мы в истинном", здесь τῷ ἀληθινῷ может быть или в мужском роде или в среднем, и одинаково справедливо это понимать и как "в Истинном" ("в Истинном Сыне" получается), и как "в истинном", если у автора послания имеется здесь ввиду, что Сын есть "истинное" (в среднем роде).

[rehovot67]

Выше я показал, что христологические стихи остались на месте.

Все, да не все.

[Νικος Θεμελης]

Все, да не все.

Ну да "свет клином сошелся" на стихе (1Ин. 5:7-8).

[rehovot67]

Ну да "свет клином сошелся" на стихе (1Ин. 5:7-8).

Это очень важный текст... Вычеркнув его, вычёркивается сильное свидетельство небес об обращении человека... Земное свидетельство без этого стиха становится набором слов без смысла....

[Phon]

Выставьте самую раннюю Вульгату, пожалуйста. Раньше Вульгаты Иеронима не было её, потому что автор её он. А ссылку на неё я выставлял...

Что касается 1Ин.5:7 и 8, то реальность такова, что окончания греческих текстов отличны, но Иероним переводит это одинаково, а значит он смотрел на бывший в его время текст Италы, с которой цитирует Киприан Карфагенский.

Вот вы интересный. Ну штутгартскую Вульгату возьмите или Вордворза-Уайта - это две главные работы по реконструкции текста Иеронимовой Вульгаты, там всё на основе рукописного материала латинской Библии.








это текст и аппарат в этих изданиях

[rehovot67]

Вот вы интересный. Ну штутгартскую Вульгату возьмите или Вордворза-Уайта - это две главные работы по реконструкции текста Иеронимовой Вульгаты, там всё на основе рукописного материала латинской Библии.








это текст и аппарат в этих изданиях

Это невозможно. Какого года тексты, которые вы выставили?

JEROME'S LATIN VULGATE NEW TESTAMENT 1 John 5