Докажите мне Библией, что адвентисты заблуждаются

[JURINIS]

Утверждаешь что постоянно исполняешь волю Божию?
Христос во плоти исполнил всю волю Божию и ты также ,
или все таки это требует уточнения?

Это требует учтонения. Я постояно исповедую Христа Господом явившемся во плоти. Хочу спросить у вас, что значит
исповедывать Христа?

[JURINIS]

Вот держи. Это записывают на небе.
Подумай об этой славе.
Это ли слава Христа?

Думаю вам стоит ответить на мои вопросы предыдущего поста, потому что на ваши вопросы я отвечал.

[Ahi'ezer]

потому что на ваши вопросы я отвечал.

Ну и что?
Ты этим спасся?
Прославил Бога?
Ты полагаешь, что что-то заслужил своими делами?

[Двора]

Это требует учтонения. Я постояно исповедую Христа Господом явившемся во плоти. Хочу спросить у вас, что значит
исповедывать Христа?

Я верю вашим словам , что устами вы исповедуете Иисуса Христа пришедшего во плоти.
Но я спросила об исполнении воли Отца Небесного ,
потому что истинное исповедание Христа пришедшего во плоти, это
именно исполнителя воли Отца , исполнителя закона Божиего.
так определяется истинный Мессия или нет.
Наш Мессия истинный потому что воскрес из мертвых, значить Праведник,
значить исполнил всю волю Отца и смерть не имела над ним власти.
И правда что Он пошел на небеса к Отцу.
Этому доказательство мы крещенные Духом Святым , напоенные Одним Духом.
Дух Святой , обетование вечной жизни пришел на землю.
Так вот если мы исполнители воли Отца то мы исповедуем Иисуса Христа пришедшего во плоти, не только устами , а жизнью Христа в нас.
Так вот уточнение в том , что живу по тем правилам которые открыты во Христе.
Не все правила открыты нам , а вы так против некоторых стеной стоите.
Потому и спросила , не нужно ли уточнение.
Нужно.
Нет в нас полноты Христовой, потому и нужно.

[JURINIS]

Ну и что?
Ты этим спасся?
Прославил Бога?
Ты полагаешь, что что-то заслужил своими делами?

Мир тебе Христов и благословений Господних. Аминь.

[FRL]

-------------------------------
Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет. Авв. 2:4

[FRL]

А в Библии есть покой от Моисея (временный на одни сутки!),а есть покой от Христа(постоянный и вечный!)!Так ты советуешь временный,еврейский шаббат исполнять или постоянный вечный во Христе?

Только в Боге успокаивайся, душа моя! ибо на Него надежда моя. Только Он - твердыня моя и спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь. В Боге спасение мое и слава моя; крепость силы моей и упование мое в Боге. Пс. 61:6-8
А это покой "от Моисея" или Христа?

Песнь на день субботний. Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний, возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи, на десятиструнном и псалтири, с песнью на гуслях. Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим: я восхищаюсь делами рук Твоих. Как велики дела Твои, Господи! дивно глубоки помышления Твои! Человек несмысленный не знает, и невежда не разумеет того. - Пс. 91:1-7

[JURINIS]

Я верю вашим словам , что устами вы исповедуете Иисуса Христа пришедшего во плоти.
Но я спросила об исполнении воли Отца Небесного ,
потому что истинное исповедание Христа пришедшего во плоти, это
именно исполнителя воли Отца , исполнителя закона Божиего.
так определяется истинный Мессия или нет.
Наш Мессия истинный потому что воскрес из мертвых, значить Праведник,
значить исполнил всю волю Отца и смерть не имела над ним власти.
И правда что Он пошел на небеса к Отцу.
Этому доказательство мы крещенные Духом Святым , напоенные Одним Духом.
Дух Святой , обетование вечной жизни пришел на землю.
Так вот если мы исполнители воли Отца то мы исповедуем Иисуса Христа пришедшего во плоти, не только устами , а жизнью Христа в нас.
Так вот уточнение в том , что живу по тем правилам которые открыты во Христе.
Не все правила открыты нам , а вы так против некоторых стеной стоите.
Потому и спросила , не нужно ли уточнение.
Нужно.
Нет в нас полноты Христовой, потому и нужно.

Да, очень трудно исполнять Волю Божью, когда нет полноты Христа,
когда плоть и сатана еще имеют ощутимое влияние на нас.
Однако полнота Христа - полнота Бога. Но Бог знает это и дает по нашим возможностям исполнять Его волю. А исполнять надо и не оправдывать
свое бессилие - оно от слабости веры. Вера есть и Сила.

Насчет того, что стою стеной против некоторых Христовых правил -
это ошибка. Уверяю вас. Все слова сказанные Христом-Богом принимаются мной безоговорочно. Если, что забываю по жизни - что ж, прошу прощения у Господа. Стараюсь.

[Ahi'ezer]

Мир тебе Христов и благословений Господних. Аминь.

Слава Богу.

[Liya09]

Нет!Ты что не знал!!!Не знал перевода -шаббат!Ща досмеюсь-потом напиш....!Ну выдал так выдал!Я думал человек Писание исследовал!Распинаюсь о твердой пище!А тут молоко еще рано-нужна титька!Ладно!Начнем с азов!"Шаббат"(в библии на рус.-суббота или покой!)-переводится как ПОКОЙ!В 4 евр.8-10 стих переведу для тебя! "если бы Навин принес(ввел,доставил) им(евреям) субботу(покой),то не было бы сказано потом о другом дне!Поэтому для народа Божьего остается УСПОКОЕНИЕ(субботство!),ибо кто вошел в субботу Его,тот и сам успокоился от дел своих"Т.е.если бы однодневный Моисеев покой принес успокоение(постоянное),то Бог и не говорил бы о другом дне(когда наступит постоянный,вечный покой!),поэтому евреям еще остается войти в вечное успокоение(субботство),т.е. во Христа!А день когда наступит(л) вечный покой(вечная суббота) описан в 117 пс.22-24 "когда камень стал главой угла-возрадуемся и возвеселимся в этот день!"!Это день воскресения Христа!Когда Он победил смерть!Поэтому христиане в него радуются и веселятся(и все остальное-евхаристия,богослужение,агапы,и т.д.!)!Извини за жесткость-я думал ты специально,а ты по не знанию Писания!Тщательно начни исследование его,без всякой литературы и станешь мне братом во Христе!Я кстати кроме библии первые 10 лет не читал НИЧЕГО,потом начал изучать Отцов церкви и остальное!Рекомендую этот путь-"сола скриптура!".

Неверное Ваше истолкование этой главы, т.к. Вы не понимаете духовного смысла. Правильно говорит Двора, что 4-ю главу Евреям нужно начинать читать с 3-й гл.О каком покое здесь пишет Павел, в который не вошли евреи из-за ропота? Явно не о буквальной субботе здесь речь.
Евр.3,7 Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его, 8 не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне, 9 где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дела Мои сорок лет.
Евр.3,13 Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: "ныне", чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.

В пустыне не стояла проблема с празднованием субботы, поэтому и вопроса об этом не могло быть.

Евр.3,17 На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне? 18 Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? 19 Итак видим, что они не могли войти за неверие.
Значит для того, чтобы войти в покой, евреям нужно было не роптать, не ожисточать своего сердца и верить. Что же это за покой такой, который не доставил им Иисус Навин?Неужели о буквальной субботе идёт речь?

Евр.4:8 Ибо если бы Иисус [Навин]
доставил им покой, то не было бы сказано
после того о другом дне.

Все евреи субботу праздновали, а в покой не вошли.Однако могли войти в этот покой во время Иисуса Навина.

Евр.4,7 [то] еще определяет некоторый день, "ныне", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших". 8 Ибо если бы Иисус [Навин] доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
Попытайтесь ответить на вопрос, каким образом они должны были войти в этот покой во время Иисуса Навина и Давида, если Христос ещё не пришёл?

[JURINIS]

Неужели о буквальной субботе идёт речь?

Лийя, вы познали этот покой? Пребываете в нем?

[Вито]

Ты что язычник?Библейский шаббат-это покой!Ты в колендаре видел день -"покой"?!Пришли мне такой календарь!А в Библии есть покой от Моисея (временный на одни сутки!),а есть покой от Христа(постоянный и вечный!)!Так ты советуешь временный,еврейский шаббат исполнять или постоянный вечный во Христе?Заранее знаю,что сейчас начнешь "наперстки" гонять и напоминаю-это грех перед Христом!Прошу ответить просто!Какой покой нужен человеку: временный или вечный!

А что у вас покой в Боге заменяет субботу?
Еженедельная Суббота есть олицетворение,а не замена,ПОКОЯ в Боге,которую имели МУЖИ ВЕРЫ в В.З. и которые в свою очередь являются примером веры для нас.
Ваша ошибка,что вы хотите противопоставить ПОКОЙ в Боге к Субботе еженедельной,а это заблуждение!!
Речь в Евр. идёт о трёх уравненом покое!!!
1)Покой (Ханаан),"А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой "Евр.4:3
2)Покой в Боге (призыв Давида),"то еще определяет некоторый день, "ныне ", говоря через Давида,"Евр.4:7
3)Субботний еженедельный покой,"Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих. "Евр.4:4
Теперь объяснение:
Еженедельный субботний день ,кроме физического отдыха указывает эсхатологически и на покой(Ханаанский и Божий).Хоть и евреи в пустыне и соблюдали еженедельную субботу,но не вошли в покой(Ханаан) по неверию,"посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой.".Хоть и Навин ввёл евреев спустя 40 лет ,он не доставил покой Божий(во Христе) и Бог призывает через Давида,"ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших ",таким образом субботний еженедельный покой эсхатологически не исполнился над евреями(покой-Ханаан) из-за неверия и после этого эсхатологический еженедельный субботний день начал исполняться во времена Давида,вплоть до сегодняшнего дня!!!
А то,что "субботство" есть субботний день нет никаких сомнений.
Слово "саббатизмос" (субботство) означает празднование "ПЛОТСКОЙ" субботы. Это прямой БУКВАЛЬНЫЙ смысл. Ни о каком СУПЕРДУХОВНОМ покое там речи нет. Это просто означает ОТДЫХАНИЕ и происходит от глагола "САББАТИЗО", что, ВНИМАНИЕ, переводится как ХРАНИТЬ СУББОТЫ! Это является переводом еврейского слова "лишбот", покоиться, "субботствовать". Слово "покой", использованное в греческом тексте Евреям (катапаусин) также является переводом евр. "ЛИШБОТ", или, близкого по значению "ЛАНУАХ", оба из которых указывают на СУББОТУ, день седьмой. Это буквальный смысл. Его невозможно "отменить" никакими комментариями и аллегориями.
Точно так же ," возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу(саббатизо) остались в покое по заповеди. "Лук.23:56
И включает в себя как буквальный день,"Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих. Евр.4:4 "а так же и день "ныне","то еще определяет некоторый день, "ныне", говоря через Давида"Евр.4:7
Разница между словом "субботствовать-сабатизмос" и "суббота-сабатон" в том,что сабатизмос говорит о соблюдении(праздновании) субботы, а сабатон просто суббота.
Посмотрите Подстрочечный перевод!!!Подстрочный перевод Ветхого и Нового Заветов

Я повторяю ,слишком много доказательств ,что субботство есть субботний день,кроме того,что Павел использует это слово из Септуагинты ,оно в Септуагинте всегда обозначает буквальный субботний день,кроме того отцы Церкви во 2,3 веке в греческом языке используют слово "саббатизмос" к буквальному субботнему дню.Возьмите к примеру Плутарх,"De superstisione"3,"Moralia"166a ;Иустин Мученик,"Диалог с Трифоном иудеем"23,3;Епифаний,"Adversus haereses"30,2,2
,все они единодушно субботство считали еженедельным субботним днём.
Доказательств считать "саббатизмос" как просто некий духовный покой(не буквальный) нету,не считая некоторых "современных" исследователей.

[Вито]

Нет!Ты что не знал!!!Не знал перевода -шаббат!Ща досмеюсь-потом напиш....!Ну выдал так выдал!Я думал человек Писание исследовал!Распинаюсь о твердой пище!А тут молоко еще рано-нужна титька!Ладно!Начнем с азов!"Шаббат"(в библии на рус.-суббота или покой!)-переводится как ПОКОЙ!В 4 евр.8-10 стих переведу для тебя! "если бы Навин принес(ввел,доставил) им(евреям) субботу(покой),то не было бы сказано потом о другом дне!Поэтому для народа Божьего остается УСПОКОЕНИЕ(субботство!),ибо кто вошел в субботу Его,тот и сам успокоился от дел своих"Т.е.если бы однодневный Моисеев покой принес успокоение(постоянное),то Бог и не говорил бы о другом дне(когда наступит постоянный,вечный покой!),поэтому евреям еще остается войти в вечное успокоение(субботство),т.е. во Христа!А день когда наступит(л) вечный покой(вечная суббота) описан в 117 пс.22-24 "когда камень стал главой угла-возрадуемся и возвеселимся в этот день!"!Это день воскресения Христа!Когда Он победил смерть!Поэтому христиане в него радуются и веселятся(и все остальное-евхаристия,богослужение,агапы,и т.д.!)!Извини за жесткость-я думал ты специально,а ты по не знанию Писания!Тщательно начни исследование его,без всякой литературы и станешь мне братом во Христе!Я кстати кроме библии первые 10 лет не читал НИЧЕГО,потом начал изучать Отцов церкви и остальное!Рекомендую этот путь-"сола скриптура!".

Вы ошибаетесь,Павел использует совсем разные термины к покою и к субботе,к покою в Боге он использует термин катапаусис,а к субботе саббатизмос,катапаусис это эквивалент еврейского слова мэнуах(покой),а саббатизмос,который остаётся для народа Божьего есть эквивалент другого еврейского слова шабат,который всегда относится к еженедельной субботе,с уважением Вито.

[Вито]

Что-то Laudator говорил о Арие. Не ариане ли они?
Хоть в этом вопросе у нас с тобой, Вито, нет разногласий.

Они ариане,отрицают Троицу.

[Liya09]

Лийя, вы познали этот покой? Пребываете в нем?

Конечно.А Вы?