-
IΣ XΣ NIKA
Ιησους Χριστος Θεου Υιος Σωτηρ. Αμην -
Вы решили, что Павел писал о людях не понимающих, что такое понедельник и что такое например, среда? Вы нарочно заблуждаетесь. Он писал о людях, для которых есть значимые дни и о тех, для которых все дни по значимости равны. Так вот он и написал, что каждый пусть поступает по удостоверению своего ума. То есть, если для вас суббота великий день, то вы должны придерживаться своего убеждения. Для кого же соблюдать субботу - это любить Господа Бога всем сердцем своим и всем разумением своим и ближнего как самого себя. А день под названием суббота равный любому другому дню и он например, решил отдыхать в воскресенье, тот также пусть поступает по своему убеждению.Царствие Божие не от мира сего.Комментарий
-
И этот день продолжается до сих пор и будет продолжаться. Но при этом:
16 И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.
17 Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
18 И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу(Ин.5).
6 Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
7 то еще определяет некоторый день, 'ныне', говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: 'ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших'.
8 Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
9 Посему для народа Божия еще остается субботство(Евр.4).
Так что есть другой день 'ныне'
И это значит всегда, постоянно, каждый день, а не только в субботу.
А субботство - это покой и покой этот от переживаний и страсти к богатству, что является корнем всего злого(1Тим.6:10).
Поэтому кто не успокоится от этого, тот не войдет в покой Божий и не спасет его оправдание делами закона.
Отец знает кто в чем нуждается. Поэтому искать надо прежде всего Царстивя Божия, а остальное необходимое приложится.
Вошедший в покой Божий, должен старться все делать на построение Царствия Божия, а не для своего удовольствия и обогащения. То есть, если вы направляете все дела свои на построение Царствия Божия и живете для этого то их можно делать в любой день. Поэтому и сказано о таких делах в (Ин.5:1-47)Царствие Божие не от мира сего.Комментарий
-
Нет не явно.Прокомментируйте это: "Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится"Пс.90:1
Не только о законе Моисеевом, но и о язычестве в котором они находились до того как уверовали и невольно начинали соблюдать те праздники которые они соблюдали ранее. "Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10 Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы. "
Явно, что решив оправдаться законом, они начинали соблюдать некоторые языческие праздники.
Явно то, что в общину зашла ересь фарисейская, которая говорила, что мало принять Христа, нужно соблюдать еще и закон данный Богом Моисею. Об этом учении, много раз говорится в Новом Завете. Вот эти учителя и увели Галатов от Христа к закону, на что Павел и делал упор. Ни о каких язычниках там и слова нет.
Посему упоминание субботы и есть немощное вещественное начало - тобишь церемониальная заповедь. Несущая образ, а не суть.Комментарий
-
Вы в своем фанатизме, уже до безумства доходите.
Адаму не была дана заповедь о субботе.
Единственная заповедь была та, что бы не вкушать от плода.
А суббота - это был принцип нового тварения. Работа - отдых. Или вы вправду думаете, что Бог устал от Своих дел?
И все в нашем мире движется по этому правилу - работа - отдых. Это был принцип тварения.
Нигде не сказано, что за нарушение субботы Адаму что то было бы.
Так можно вообще до идиотизма дойти.
Там есть и такая заповедь - сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь
И что?
Давайте сделаем вывод, что апостол Павел и Иисус Христос нарушили эту заповедь, данную еще Адаму.Комментарий
-
Я этого и не говорил. Я сказал, что суббота - не собственность евреев, а достояние всего мира, сотворенного Господом. Именно поэтому весь мир обычно не работает в уик-энд.
А я уже много раз повторял, что суббота - это не отдых. У меня суббота обычно очень насыщена. Скорее, это состояние устойчивости. Существуют версии, что 7-й день начался в момент Большого Взрыва, когда Вселенная была "запущена" и начала "крутиться" по фиксированным, постоянным законам.
Не нужно до идиотизма
Иисус - Бог, к нему это может быть и неприложимо. А Павел... может быть, и нарушил. А может быть, нет. Это ведь не только от человека зависит, но и от решения Всевышнего. Нарушением будет сознательное уклонение от этого, если у тебя есть к этому все возможности. У других апостолов были дети. Я всерьез этот вопрос пока не обдумывал.
В принципе, можно долго и со вкусом обсуждать, что такое холодильник, выдвигая глубокие и нетривиальные теории на этот счет. Если ты холодильника никогда не видел.
Но если у тебя есть холодильник, которым ты пользуешься каждый день, и подробнейшие инструкции по его использованию и внутреннему устройству, записанные и многократно обсужденные, то таких вопросов, конечно, не возникнет. Что такое суббота и "субботствование" - евреям известно достаточно подробно и точно из Устной Торы, данной на Синае. Это две заповеди "помни" и "храни", причем первое означает освящение дня, чтобы он отличался от будней и был посвящен Господу, а второе - воздержание от очень конкретного списка млахот, которые по определению суть действия, запрещенные в субботу.
Иисус и Павел, естественно, отлично знали, что такое суббота, и Павлу трудно было бы представить, насколько невежественные в этом вопросе будущие читатели будут рассуждать об этом. Павел, возможно, из-за этого выражался недостаточно конкретно. Иисус - Бог Авраама, Ицхака и Яакова - ошибок, конечно же, не делал и дал очень хорошие уроки, как правильно исполнять заповедь о субботе. К счастью, хоть евреи и отвергли христианство, но основные идеи Бог (=Иисус) донес до них иным путем: сегодня никто не пытается закрывать больницы по шабатам.
Между тем, Шабат Шалом вам всем, возлюбленные братья и сестры. Мирной субботы!Левит Мишкана 8-го Дня ТворенияКомментарий
-
Ну так и про убийство ничего не сказано поэтому Каин и убил Авеля .
И так до бесконечности ? Люди ведь не умирали куда девать было бы потом людей ?
Ситуация изменилась после грехопадения то женщин бывает больше а то мужчин все зависит от рождаемости и от войн .
Комментарий
-
никлоаша где написано что по Окончании 7дня были такие слова и БЫЛ ВЕЧЕР И БЫЛО УТРО? Значит по окончании 7дня Бог воскликнет в будущем и и БЫЛ ВЕЧЕР И БЫЛО УТРОКомментарий
-
Заповедь в Эдеме была одна.
Остальные стали после грехопадения.
Итак до бесконечности?????????????
Ну а как же. Или вы думаете, Бог уже в Эдем потоп планировал?Комментарий
-
Лукавите ведь .
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. Быт.1:26
Скажите плодиться и размножаться нужно было с законной женой или можно было и на стороне ?
И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу; Быт.1:27
А это что разве не заповедь ?
Не скажете зачем Бог благословил седьмой день и для кого ?
И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал. Быт.2:3
А это уже четвертое повеление Божье.
И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. Быт.2:15
И только эта заповедь уже пятая по счету.
И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. Быт.2:16,17
Полностью согласен.
Это нужно у Бога спросить а не у меня .Комментарий
Твитнуть
Комментарий