Закон Моисеев

[proxrista]

[/COLOR]
А вы как мантры всё повторяете, что все законы отменены. Надо разбираться какие отменены, а какие нет.[/SIZE][/FONT]

- Иисус сказал - от Матфея: 5 / 18 -


18
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.


- То есть, закон действует - пока есть земля.
Но для Новозаветних - христиан - закон заповедей упразднен смертью Христа - именно в смерть Христа христиане и крестились.
То о чем речь?
Да в каком завете с Богом лично вы ныне пребываете - в Ветхом Завете на скрижалях завета - или в Новом Завете, заключенном на Крови Иисуса Христа - по учению Иисуса Христа Нового Завета.
Поэтому - в Новом Завете и написано навечно - к Галатам: 3 / 12 -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


- Вот и все.
Другое дело, что человек осознает - начинает осознавать законом - греховность свою и самоправедность от закона - что он закон сам никогда не исполнит - и умрет - по закону.
Это и подталкивает человека к Новом Завету.
А в Новый Завет человек и вступает - сразу же - во искуплении его из закона Ветхого Завета Иисусом Христом - смертью Иисуса Христа за него - у п л а ч е н о закону - и потому он переходит под власть Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета.
А некоторые и пытаются людей вернуть из Нового Завета учения Иисуса Христа - опять в Ветхий Завет на скрижалях завета - чтобы они потеряли все то, что обрели в Новом Завете - Христом и во Христе.
Вот и вся недолга...

[alexey957]

Апостолы давно разобрались:

Деян.15:28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете.

Ветхозаветные законы даны Израилю по плоти, а Церковь - это Израиль по духу. Заповедь, данная Церкви, гласит: живите по духу и поступайте по духу! А если кто Духа Христового не имеет, того уже не спасет никакая заповедь: ни ветхозаветная, ни новозаветная...

Аминь! Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

[stani]

Апостолы давно разобрались:.

Ибо Святому Духу угодно, и мы согласны
с этим, что не следует обременять вас
ничем, кроме самого важного: не ешьте
еды, принесённой в жертву идолам, избе-
гайте крови, мяса удавленных животных и
блуда. И если будете избегать всего этого,
хорошо сделаете. Прощайте.
ДЕЯНИЯ 15:28-29

Апостолы- то разобрались, а вот вы нет. Потому, что вырываете стихи из контекста и произвольно в угоду своему ошибочному представлению их истолковываете.

Стихи 28-29 следует рассматривать в контексте со стихами 5-11

Некоторые же верующие
из фарисеев встали и сказали: Язычники
должны быть обрезаны, и нужно заповедать
им, чтобы они соблюдали закон Моисея.
Апостолы и старейшины собрались
вместе, чтобы рассмотреть этот вопрос.
ДЕЯНИЯ 15:5-6

Эти иудеи требовали, чтобы иудейские законы и обряды были включены в христианскую религию, не догадываясь, что все жертвоприношения являлись лишь прообразом смерти Сына Божьего, а когда Прообраз встретился с реальностью (Свершилось ОТ ИОАННА 19:30), то все обряды и церемонии Моисеева закона потеряли смысл. Они утверждали, говоря, что язычники должны обрезываться и соблюдать весь закон Моисеев, если хотят спастись.
После долгих споров:
Пётр встал и сказал
им: Братья! Вы знаете, что вначале Бог
сделал среди нас выбор, чтобы язычники
услышали через меня благую весть и
уверовали. Бог, знающий сердца человече-
ские, показал, что принял их, даровав им
Духа Святого так же, как и нам, и не делал
никакого различия между нами и ими,
верой очистив их сердца. Так зачем же вы
испытываете Бога, возлагая на учеников
ярмо, которое ни мы, ни предки наши не
могли снести? Но мы верим, что и мы, и
они будут спасены благодатью Господа
Иисуса.
ДЕЯНИЯ 15:7-11

Этим ярмом был не Божий Закон Десяти Заповедей (начертанный перстом Божьим на скрижалях и положенный в ковчег завета); Пётр говорит здесь об обрядовом законе, который потерял силу после распятия Христа.
Обращённые из язычников должны были отказаться от обычаев, не совместимых с принципами христианства.
Об отмене Десяти Заповедей даже и речи не шло. Так как Божий Закон Десяти Заповедей не преложен и обязателен, для всех любящих Сына Божьего Иисуса Христа!

А
кто внимательно изучает совершенный
закон Божий, приносящий свободу людям,
и ведёт себя согласно ему, применяя его на
деле, а не забывает, выслушав, тот блажен
будет в своих поступках.
ИАКОВА 1:25

Кстати слов: и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, в тексте оригинала нет.

P.S. Священное Писание цитируется по БИБЛИЯ Современный Перевод Библейских Текстов
World Москва 1999 г.

[proxrista]

Ибо Святому Духу угодно, и мы согласны
с этим, что не следует обременять вас
ничем, кроме самого важного: не ешьте
еды, принесённой в жертву идолам, избе-
гайте крови, мяса удавленных животных и
блуда. И если будете избегать всего этого,
хорошо сделаете. Прощайте.
ДЕЯНИЯ 15:28-29

Апостолы- то разобрались, а вот вы нет. Потому, что вырываете стихи из контекста и произвольно в угоду своему ошибочному представлению их истолковываете.

Стихи 28-29 следует рассматривать в контексте со стихами 5-11

Некоторые же верующие
из фарисеев встали и сказали: Язычники
должны быть обрезаны, и нужно заповедать
им, чтобы они соблюдали закон Моисея.
Апостолы и старейшины собрались
вместе, чтобы рассмотреть этот вопрос.
ДЕЯНИЯ 15:5-6

Эти иудеи требовали, чтобы иудейские законы и обряды были включены в христианскую религию, не догадываясь, что все жертвоприношения являлись лишь прообразом смерти Сына Божьего, а когда Прообраз встретился с реальностью (Свершилось ОТ ИОАННА 19:30), то все обряды и церемонии Моисеева закона потеряли смысл. Они утверждали, говоря, что язычники должны обрезываться и соблюдать весь закон Моисеев, если хотят спастись.
После долгих споров:
Пётр встал и сказал
им: Братья! Вы знаете, что вначале Бог
сделал среди нас выбор, чтобы язычники
услышали через меня благую весть и
уверовали. Бог, знающий сердца человече-
ские, показал, что принял их, даровав им
Духа Святого так же, как и нам, и не делал
никакого различия между нами и ими,
верой очистив их сердца. Так зачем же вы
испытываете Бога, возлагая на учеников
ярмо, которое ни мы, ни предки наши не
могли снести? Но мы верим, что и мы, и
они будут спасены благодатью Господа
Иисуса.
ДЕЯНИЯ 15:7-11

Этим ярмом был не Божий Закон Десяти Заповедей (начертанный перстом Божьим на скрижалях и положенный в ковчег завета); Пётр говорит здесь об обрядовом законе, который потерял силу после распятия Христа.
Обращённые из язычников должны были отказаться от обычаев, не совместимых с принципами христианства.
Об отмене Десяти Заповедей даже и речи не шло. Так как Божий Закон Десяти Заповедей не преложен и обязателен, для всех любящих Сына Божьего Иисуса Христа!

А
кто внимательно изучает совершенный
закон Божий, приносящий свободу людям,
и ведёт себя согласно ему, применяя его на
деле, а не забывает, выслушав, тот блажен
будет в своих поступках.
ИАКОВА 1:25

Кстати слов: и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, в тексте оригинала нет.

P.S. Священное Писание цитируется по БИБЛИЯ Современный Перевод Библейских Текстов
World Москва 1999 г.

- Закон совершенный - учение Иисуса Христа Нового Завета - о нем и говорит Апостол Христов Нового Завета Иаков - в учение Иисуса Христа и надо вникать, -
а вникать в закон Ветхого Завета и его исполнять - никто из Апостолов Христовых вам не поручал. Причем - вы тут же читаете это - и тут же и своими выдумками это и отрицаете...
Оправдывается человек не обрядом - это вы все время разделяете на обряд и не обряд, -
оправдывается человек исполнением заповедей закона - декалога - Ветхого Завета на скрижалях.
Или не оправдывается - и потому виновен во всем -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- А вы активно лжете - говоря, что это де не так.
А речь идет о всем законе Моисеевом - о каждой заповеди закона Моисеева -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- А по - вашему - Иисус искупил вас только лишь от некоторых - по вашему же выбору - обрядовых заповедей, - а во всем остальном вы так виновны и остались... Нонсенс...

[alexey957]

Кстати слов: и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, в тексте оригинала нет.

К с тати, появилось много желающих переписать Библию под себя .

[stani]

К с тати, появилось много желающих переписать Библию под себя .

Вот текст оригинала с подстрочным переводом.

28 ἔδοξεν
Показалось
γὰρ τῷ πνεύατι τῷ ἁγίῳ καὶ ἡῖν ηδὲν πλέον
ведь - Духу Святому и нам никакую большую
ἐπιτίθεσθαι ὑῖν βάρος πλὴν τούτων τῶν ἐπάναγκες,
власть на вас тяжесть кроме этого которого необходимо
29 ἀπέχεσθαι εἰδωλοθύτων καὶ αἵατος καὶ
удерживаться [от] жертв идолам и [от] крови и
πνικτῶν καὶ πορνείας·
[от] задушенных [животных] и [от] разврата
ἐξ ὧν διατηροῦντες ἑαυτοὺς εὖ πράξετε.
из которых сохраняющие себя самих хорошо будете делать
Ἔρρωσθε.
Будьте здоровы.

Кто тут чего переписал под себя?
Это текст оригинала Нового Завета.




- - - Добавлено - - -

-



10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

Ну так это и есть те самые Десять Заповедей.

[proxrista]

Вот текст оригинала с подстрочным переводом.

28 ἔδοξεν
Показалось
γὰρ τῷ πνεύατι τῷ ἁγίῳ καὶ ἡῖν ηδὲν πλέον
ведь - Духу Святому и нам никакую большую
ἐπιτίθεσθαι ὑῖν βάρος πλὴν τούτων τῶν ἐπάναγκες,
власть на вас тяжесть кроме этого которого необходимо
29 ἀπέχεσθαι εἰδωλοθύτων καὶ αἵατος καὶ
удерживаться [от] жертв идолам и [от] крови и
πνικτῶν καὶ πορνείας·
[от] задушенных [животных] и [от] разврата
ἐξ ὧν διατηροῦντες ἑαυτοὺς εὖ πράξετε.
из которых сохраняющие себя самих хорошо будете делать
Ἔρρωσθε.
Будьте здоровы.

Кто тут чего переписал под себя?
Это текст оригинала Нового Завета.




- - - Добавлено - - -



Ну так это и есть те самые Десять Заповедей.

- Вот именно, о искуплении из декалога речь и идёт, - из Ветхого Завета - чтобы человеку с Богом вступить в Новый Завет - чрез смерть Иисуса Христа.
А вы что говорите? Вы какие заповеди Бога нарушили из закона, чтобы вам умереть - по закону?
Что, вы судимы будете - по закону - за нарушение вами так называемых заповедей ... обрядового закона?!
То есть, вы нарушили некий обряд и потому и должны за это умереть - по закону?
Да вы не понимаете элементарных вещей в законе...


Второзаконие 4:13 и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;


- Вот он - десятословие - Ветхий Завет - от преступлений по которому Иисус и искупил христиан смертью Своей - вместо них - чтобы они смогли перейти с Богом в Новый Завет учения Иисуса Христа, а не опять закона - десятословия на скрижалях Ветхого Завета - сколько вам можно обманывать людей??


Второзаконие 4:13 и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;

К Евреям 9:15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Видите, что речь идёт о искуплении от преступлений, сделанных в первом завете - в десятословии, - чтобы вступить с Богом в Новый Завет учения Иисуса Христа?
А вы что говорите, что искупление из обряда?? Нонсенс...
Вы нарушили обряд и потому должны умереть - а все остальные заповеди закона вам, значит, можно нарушать и закон вас не умертвит за это... - ересь на ереси и ересью погоняет...
Вы вообще не понимаете смысла закона и почему исполняющий закон будет оправдан...
Вы исполняете в законе, значит, лишь обряд...


- Я не вижу более смысла уговаривать вас...

[proxrista]

- Слово Божие говорит, что закон дан чрез Моисея.
Как и учение Отца дано чрез Иисуса Христа.
То есть, закон был дан Богом - и Моисей был подзаконен, но выступал как посредник - в смысле тот, кто довел для остальных Израильтян этот закон.
Точно так же и сами Израильтяне - были подзаконны, но они содержали Слово Божие - к Римлянам: 3 / 1 - 2 -

1 Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.

а наипаче в том, что им вверено слово Божие.

- То есть, с одной стороны - они уже с детства изучали и знали о чем речь в Слове Божием - в отличие от тех, кому надо было это еще только узнать, но с другой стороны - они точно также, как и Моисей, были подзаконны и доводили - как содержатели - всему миру и всем народам Слово Божие.
Не они определяли волю Божию - для кого был дан закон, а Бог определял, - именно поэтому в синагогах у язычников был великий аншлаг, когда там проповедовали Апостолы Христовые, что и язычники искуплены из закона Кровью Иисуса Христа.
То это Слово Божие определяет название - как учение Иисуса Христа, так и закон Моисеев и для кого он был и дан, - Малахия: 4 / 4 -

4 Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.

4 Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля,

равно как и правила и уставы.

- То есть, именно то, что Бог Сам заповедал на Хориве - десятословие - и назвал Бог как закон Моисеев, а вот правила и уставы - далее и были даны так же - Второзаконие: 4 / 10 - 14 -

10 о том дне, когда ты стоял пред Господом, Богом твоим, при Хориве, и когда сказал Господь мне: собери ко Мне народ, и Я возвещу им слова Мои, из которых они научатся бояться Меня во все дни жизни своей на земле и научат сыновей своих.
11 Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак.
12 И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас;
13 и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14 и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.

4 Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля,

12 И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас;
13 и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;

- Вот что перво наперво Бог заповедал Израилю - десятословие - на Хориве - закон Моисеев.

равно как и правила и уставы.

14 и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.

- То есть, - и все другое Бог приравнял к тому, чтобы помнили - соответственно и исполняли - как закон Моисеев и равно как и правила и уставы - постановления и законы.
Нет разницы ко исполнению.
И если вникать в учение Иисуса Христа, то там и раскрывается смысл закона Моисеева как нечто равное для всех, ибо заповедью закона в каждом теле человека равно и независимо от национальности и местонахождения действуют одни и те же правила и силы, - к Римлянам: 7 / 7 - 14 -

7 Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
8 Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.
9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10 а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти,
11 потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
12 Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
13 Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.
14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.

- То есть, закон Моисеев это не нечто просто написанное как некое правило поведения и наказания только лишь для Израильтян, - и это не просто запись чего - то там, а это нечто обязательное для всех человеков живущих в Адаме и во плоти на земле.
Закон Моисеев - это как, например, закон притяжения - одинаково воздействует своей силой и проявлением на каждого человека р а в н о.
Вот как на каждое яблоко и в каждом саду воздействует закон притяжения - и каждое яблоко упадет поэтому вниз и ударится о землю, так и закон Моисеев изобличает каждую плоть человеческую и возбуждает каждую совесть и наказывает за каждый грех в с я к о г о.
Что в законе написано? Нарушил одно - нарушил и весь закон. То сие написано для каждого человека равно.
Не написано, что грех берет повод от заповеди закона - только лишь у Моисея и у Израильтян.
Но написано, как в Адаме в с е умирают, так во Христе в с е оживут.
То есть, закон Моисеев возбуждает равно всякий грех во всякой плоти, - ибо сила греха - закон.
Учение Иисуса Христа и разъясняет, что есть некое взаимодействие греха и закона между собой. Текст вам приведен.

- Но что перво наперво проповедовали Апостолы Христовые в отношении закона?
Да вот что - Деяния: 13 / 38 - 39, 3 / 22 - 23 -

38 Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39 и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.

что ради Него возвещается вам прощение грехов;

39 и во всем,

39 и во всем,

39 и во всем,

в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.

- То есть, от нарушения человеком каждой заповеди закона - начиная от десятословия и заканчивая плотским обрезанием - оправдывается всякий именем Иисуса Христа.
Разумеете о чем речь?
Иисус был обрезан на восьмой день и исполнил в с е заповеди закона во всей полноте, которая только могла быть к Нему предъявлена законом как к человеку мужчине.
А это и значит, что во Христе Иисусе и всякая женщина исполнила Иисусом Христом закон.
А что еще Апостолы сразу же говорили о законе?
Да вот что -

22 Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23 и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.

23 и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.

- То есть, заповедь закона - дабы вы были успешны в новой земле - "дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею," - провозглашает полное послушание Иисусу Христу - постоянное и полнейшее уже далее послушание Иисусу Христу - учению Иисуса Христа Нового Завета.
Или человек истребится из народа своего.
И что об этом говорил и Сам Иисус?
Да вот что - от Иоанна: 5 / 45 - 47 -

45 Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.
46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.
47 Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?

- То есть, ежели кто не желает быть в послушании словам Иисуса Христа - учению Иисуса Христа Нового Завета - то обвинитель у него в этом преступлении пред законом - Моисей. Все тот же закон.
То есть, с одной стороны, человек грешен и нарушил закон во всем - и признает это, а с другой стороны, не исполняя одну эту заповедь закона в послушании учению Иисуса Христа, - такой человек гарантировано истребится из народа своего - по закону.
Но если человек послушен учению Иисуса Христа - то с одной стороны, такой человек тем самым исполняет волю и заповедь закона, а послушание учению Иисуса Христа - гарантирует этому человеку и искупление из власти закона Кровью Иисуса Христа - по силам Нового Завета, - и преобразование во Христе Иисусе и Иисусом Христом - Духом Христовым в человеке - по истине, произошедшей чрез Иисуса Христа - и жизнь вечную в Новом Завете.
Что и прописано подробно в учении Нового Завета - дабы человек знал, что он обрел в Новом Завете и исполнял заповеди учения Иисуса Христа Нового Завета.

- Вот именно...

[proxrista]

- Вот именно...

- Малахия: 4 / 4 -

4 Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.

4 Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля,

равно как и правила и уставы.

- То есть, именно то, что Бог Сам заповедал на Хориве - десятословие - и назвал Бог как закон Моисеев, а вот правила и уставы - далее и были даны так же...
Более Бог ничего не заповедывал на Хориве - а заповедывал - закон Моисеев и правила и уставы - вот он - закон Моисеев -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

[proxrista]

- Написано однозначно, что закон Моисеев - чрез Моисея - декалог - 2 - е Коринфянам: 3 / 7, 13 - 14 - Ветхий Завет - декалог - был дан Богом на Хориве - Малахия: 4 / 4, Второзаконие: 4 / 13 - 14 - и к нему и добавлены - уставы, постановления и законы - которые надо равно помнить и исполнять подзаконным - не вступившим еще с Богом в Новый Завет, - ну вы же читайте хоть Писание и закон!
Потому и в Новом Завете провозглашено Богом - оправдание и спасение чрез весь закон - к Римлянам: 2 / 13, к Галатам: 3 / 12, 5 / 3 - и не отрицайте волю Бога - для всех желающих исполнять заповеди закона - не обманывайте людей, что это, мол, не так.
Потому и написано для всех желающих вступить в Новый Завет с Богом - Деяния: 13 / 38 - 39, к Евреям: 9 / 15 - во искуплении Христом от преступлений сделанных в первом завете - в декалоге - вот же этот завет - Второзаконие: 4 / 13 - 14 - и не говорите, что это не так.
А уничижение Бога и есть - непослушание Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета во всем - Деяния: 3 / 22 - 23 - за что и написано - 2 - е Иоанна: 7 - 11, к Галатам: 1 / 8 - 9 - вот и разберитесь - о чем здесь идет речь.

[alexey957]

Вот текст оригинала с подстрочным переводом.

А кто может подтвердить что это оригинал а не переписанное под себя ещё в те времена?

[proxrista]

- Читайте Слово Бога - вот написано, что декалог - написанный затем на скрижалях каменных - потому и ветхих - есть завет - данный - произнесенный Богом на Хориве - на Синае - Второзаконие: 4 / 9 - 14 -



9
Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих, -
10
о том дне, когда ты стоял пред Господом, Богом твоим, при Хориве, и когда сказал Господь мне: собери ко Мне народ, и Я возвещу им слова Мои, из которых они научатся бояться Меня во все дни жизни своей на земле и научат сыновей своих.
11
Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак.
12
И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас;
13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


- Вот написано - что декалог есть завет.
Вот написано, что содержание завета есть декалог - закон - Иакова: 2 / 10 - 11 -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- Вот написано, что в Новый Завет вступают чрез Христа - во искуплении Христом людей из прежнего завета - декалога - к Евреям: 9 / 15 -


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Вот написано о двух заветах одновременно - 2 - е Коринфянам: 3 / 6 - 7,


6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -


13
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
14
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.


- Вот говорите как здесь написано - слово в слово - не надо трактовать - надо не искажать Слово Бога своими мыслями - подменять истину Слова Божия как действительно происходящего - своими понятиями - не имеющими реальной значимости, а только лишь уводящими от Бога - Того, Кто знает и понимает происходящее.
Человекам всего сразу не вместить в себя - в разумение ума своего - но надо вначале признать и вложить написанное - без изменений - чтобы затем уже только и вмещать - разуметь написанное.
Вот я вами привожу написанное - я так и думаю - как здесь написано - слово в слово. А вы?

[alexey957]

- Читайте Слово Бога - вот написано, что декалог - написанный затем на скрижалях каменных

А сегодня ...напишу их на
сердцах их...

[proxrista]

- Дело в том, что обрезание включено Богом в закон - и закон и есть закон Божий - который и включает в себя декалог и законы и постановления - равно - Второзаконие: 4 / 13 - 14, Малахия: 4 / 4, Деяния: 13 / 38 - 39 - написано о всех людях -
потому Павел и говорит - к Галатам: 5 / 2 -3, 3 / 12 - ко в с я к о м у человеку, и всякого человека Писание и закон заключили под грехом - к Галатам: 3 / 22 - 24, - и весь мир подзаконен - к Римлян: 3 / 19 - 20 - все люди изначально состоят под законом от рождения ныне.
Поэтому - в Новом Завете - и выделено особо - что желающие исполнять закон - должны исполнить в е с ь закон - и кому - то это не нравится и они говорят потому - что это якобы не так - обманывают людей.
Но декалог сам по себе - есть также и Завет Ветхий - Второзаконие: 4 / 13 - ныне действующий наравне с Новым Заветом - от Матфея: 5 / 18!
И нет никаких отдельно нравственных заповедей - подменяющих якобы закон - декалог - завет на скрижалях.
Но есть Новый Завет заповедей Бога в Слове Божием учения Иисуса Христа - ко исполнению христианам, пребывающим с Богом в Новом Завете - к Евреям: 9 / 15!

[proxrista]

- Читайте Писание - где те осколки - от тех камней - которые разбил Моисей - хоть и Бог написал на них Своим перстом? А? Вы их сейчас видите, читает, ощущаете? Или вы читаете Слово Бога - чрез пророка Моисея?
Камни в вечности - превращаются в пыль - и сама пыль в вечности не пребывает... - ведь так?
Какая разница между бумагой и камнем и деревом - в вечности?


так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
(Исаия 55:11)


- Моисей просто пересказал слова Бога - вот как и Апостолы пересказывают изученное от Духа Святого - поэтому закон назван - Моисеев - чрез пророка Моисея знают о нем люди - Бог Законодатель - Бог дал закон и законы и постановления - все это закон Бога.
Поэтому - декалог - как и все остальное - что вы читаете в Писании через Моисея - Сам Бог и назвал - законом Моисеевым - как в Новом Завете учение Отца названо учением Иисуса Христа - чрез Иисуса Христа явлено людям - потому и учение Иисуса Христа - а это учение Отца.


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


- Здесь написано - что Бог произнес декалог - десятословие - но не приведено само содержание десятословие - что это такое и о чем речь - вот Моисей все это и разъясняет - озвучивает и прописывает.
Пророки говорят не свою волю - не свои законы - а волю и законы Бога.
Вы те скрижали - разбитые - Моисеем - не видите - но знаете содержание написанного - чрез Моисея - разъясняется Моисеем. Ведь так?
Ну а как бы вы иначе знали - и узнали вот хотя бы - что такое десятословие?
Только лишь прочтя чрез Моисея.

14
Когда вынимали они серебро, принесенное в дом Господень, тогда Хелкия священник нашел книгу закона Господня, данную рукою Моисея.


6
и заколите пасхального агнца, и освятитесь, и приготовьте его для братьев ваших, поступая согласно со словом Господним чрез Моисея.


14
И нашли написанное в законе, который Господь дал чрез Моисея, чтобы сыны Израилевы в седьмом месяце, в праздник, жили в кущах.


так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
(Исаия 55:11)


- То есть, о чем речь?
Не то, что Бог пишет перстом - да еще на камнях временных - а то, что Бог говорит - произносит - Слово Его есть сбывающееся - совершает то, что Бог говорит - что Богу угодно.
А написано - Богом - для людей - чтобы донести содержание десятословие - и что это есть прообраз соединения духа человека с Духом Господа - по истине происходящего в Новом Завете -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


3
вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.


- То есть, скрижали каменные - если вы на них посмотрите - есть некое - притчевое - подобие каменного сердца человека - окаменелого сердца человека, - а надпись - как источник информации - побуждающий к действию - как побудитель к действию - есть прообраз Духа Господня - на сердце человека... - как некое побуждающее содержание к действию - но исходящее Богом и от Бога - производство Бога - производится Богом в духе человека - в животворящем Новом Завете -


потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)