учение об аде?

[igr77]

.

Вы не отвечаете, на вопросы:

Ключик... Что я имел ввиду?

Когда умер Адам? Сказано в тот день...

[Йицхак]

Не первый раз Христос говорит о мучениях и не первый раз он предупреждает о муках в аду...

Немножко не так: Вы не первый раз лжесвидетельствуете, что Христос, якобы, не первый раз предупреждает о мучениях в аду. Но ничего кроме притчи (да и то, единственной) привести не можете.
Одна болтология.

[igr77]

Немножко не так: Вы не первый раз лжесвидетельствуете, что Христос, якобы, не первый раз предупреждает о мучениях в аду. Но ничего кроме притчи (да и то, единственной) привести не можете.
Одна болтология.

Ну с Вами я давно закончил, потому что вас клинит на слово "болтология"... Извините если ВАС перестану замечать ...

Мне приводить ничего не нужно...Тема возникла не потому что надо или не надо... Читающий Новый Завет не может не заметить, что о рае и блаженстве меньше написано, чем предупреждений об аде и проблемах после ...
Если ВАМ это незаметно, то как помочь... Для вас весь новый завет болтология...

[Андрей Л.]

Ну с Вами я давно закончил, потому что вас клинит на слово "болтология"... Извините если ВАС перестану замечать ...

Игорь, а приведите ДЛЯ МЕНЯ ту уйму текстов, где Иисус говорит о вечных муках в аду.

ЗЫ. Кстати, что вас смущает в металлургии? Болтология - наука о болтах

[Jules]

Нэфеш и есть душа и есть человек и есть жизнь и нэфеш умирает,то есть все эти значения слова нэфеш умирают в момент смерти человека.
И ещё вагон текстов могу показать о том,что души уничтожаются и они не вечны.

При толковании текстов со словом "душа" будьте очень внимательны. Так как в большинстве случаев к нашему пониманию души эти слова мало относятся. В древнееврейской культуре было одно понимание, в греческой несколько другое. Смотрите в контекст, часто "душа" - это просто синоним "жизни", а иногда "человека", а иногда просто описание чувств. А если месить все в одну кучу, то можно ни одно свое учение основать.

[igr77]

При толковании текстов со словом "душа" будьте очень внимательны. Так как в большинстве случаев к нашему пониманию души эти слова мало относятся. В древнееврейской культуре было одно понимание, в греческой несколько другое. Смотрите в контекст, часто "душа" - это просто синоним "жизни", а иногда "человека", а иногда просто описание чувств. А если месить все в одну кучу, то можно ни одно свое учение основать.

Я потому и прошу участника подумать что я сказал словом : "ключик", а он вот про "вагон"...

[igr77]

Игорь, а приведите ДЛЯ МЕНЯ ту уйму текстов, где Иисус говорит о вечных муках в аду.

ЗЫ. Кстати, что вас смущает в металлургии? Болтология - наука о болтах

В слове нет проблем... В выражениях евреях и в акценте на слово есть ...

Знаете, не потрудитесь поискать самому (тексты), ведь каждому отвечать и с каждым говорить, а потом услышать, что якобы не то сказано, не то имеется ввиду...
Здесь подробнее (ссылка) , а на форуме еще больше

И еще помните, что для понимания темы, нужны лишь две, три ссылки, и вы точно знаете что они есть,

А вот то, что в аду нет мучений в Новом завете ни одной... Может вы начнете? Покажите ссылку, что в аду не может быть мучений и там нет никого...

Кстати вы не знаете зачем существуют ключи ада и смерти?

[kirbill]

Даже Давид мучался - когда на него Бог беды наводил после смерти:
Ты посылал на меня многие и лютые беды, но и опять оживлял меня и из бездн земли опять выводил меня.Пс.71:20
А то, что это не символическое - типа образное выражение, можете здесь прочитать:
Ты знаешь это, потому что ты был уже тогда рожден, и число дней твоих очень велико.Иов.38:21
веселясь на земном кругу Его, и радость моя [была] с сынами человеческими.Прит.8:31

А некоторые и в святилище попадают, куда скорее всего Давид после мучений попал, и может быть не один раз:
Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных...За грех корыстолюбия его Я гневался и поражал его, скрывал лице и негодовал; но он, отвратившись, пошел по пути своего сердца. Я видел пути его, и исцелю его, и буду водить его и утешать его и сетующих его. Ис.57:15-18

Это я про предсуществование души и если Давид после смерти попав с бездну ощущал беды - то уж какого там беззаконикам - которых никто и не выводил из бездны земли?

з.ы. igr77 тут чего-то говорил про ключ - может этот ключ и открыл Давиду выход из бездны?

[kirbill]

Никто не может рассказать об этом, если Господь не откроет, так вот:
Вода стирает камни; разлив её смывает земную пыль: так и надежду человека Ты уничтожаешь. Теснишь его до конца, и он уходит; изменяешь ему лице, и отсылаешь его. В чести ли дети его, он не знает; унижены ли, он не замечает. Но плоть его на нём болит, и душа его в нём страдает. Иов.14:19-22

Так как Господь не оставляет память - только сердца оставляет - что бы их испытывать ещё раз:
Плавильня -- для серебра, и горнило -- для золота, а сердца испытывает Господь.Прит.17:3

[kirbill]

только ли свидетели иеговы учат что ада не существует или есть еще какие конфессии а также относительно святого духа?

А СИ разве про серное озеро ничего не говорили?

[Вито]

Даже Давид мучался - когда на него Бог беды наводил после смерти:
Ты посылал на меня многие и лютые беды, но и опять оживлял меня и из бездн земли опять выводил меня.Пс.71:20
А то, что это не символическое - типа образное выражение, можете здесь прочитать:
Ты знаешь это, потому что ты был уже тогда рожден, и число дней твоих очень велико.Иов.38:21
веселясь на земном кругу Его, и радость моя [была] с сынами человеческими.Прит.8:31

А некоторые и в святилище попадают, куда скорее всего Давид после мучений попал, и может быть не один раз:
Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных...За грех корыстолюбия его Я гневался и поражал его, скрывал лице и негодовал; но он, отвратившись, пошел по пути своего сердца. Я видел пути его, и исцелю его, и буду водить его и утешать его и сетующих его. Ис.57:15-18

Это я про предсуществование души и если Давид после смерти попав с бездну ощущал беды - то уж какого там беззаконикам - которых никто и не выводил из бездны земли?

з.ы. igr77 тут чего-то говорил про ключ - может этот ключ и открыл Давиду выход из бездны?

.
"Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня.
30 Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его,
31 Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.
32 Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.
33 Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.
34 Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
35 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. "Деян.2

[Вито]

Вы не отвечаете, на вопросы:

Ключик... Что я имел ввиду?

Когда умер Адам? Сказано в тот день...

Я уже вам писал,что слово день без номера может быть и периодом,десятки мест это подтверждают.

[Rabin]

.
"Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня.

ВЗ герои - все без Спасителя остались.
Померли и уснули их души иудейские.

[Вито]

При толковании текстов со словом "душа" будьте очень внимательны. Так как в большинстве случаев к нашему пониманию души эти слова мало относятся. В древнееврейской культуре было одно понимание, в греческой несколько другое. Смотрите в контекст, часто "душа" - это просто синоним "жизни", а иногда "человека", а иногда просто описание чувств. А если месить все в одну кучу, то можно ни одно свое учение основать.

Нэфеш умирает,как же она может жить,после смерти,да ещё и бессмертно.
Нэфеш истребляется,уничтожается,умирает,умирает смертью,погибает и это как в В.З. так и в Н.З.

[kirbill]

.
"Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня.
30 Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его,
31 Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.
32 Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.
33 Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.
34 Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,
35 доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих. "Деян.2

И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.Екк.12:7
Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.Иоан.3:13
А никто и не говорил, что Давид восходил на небо, просто дух его отправился на небо и душа - а сам Давид ощутил на себе тление - теперь с другим лицем на земле ходит и не знает, что был Давидом и что у него был сын Соломон, как-бы так
А душа страдает в нём