С чего взяли, что Иисус Христос Бог?

[Лука]

Святой Дух - Сила , исходящая от Отца :
8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. ( Деян 1 )

Деян 1 Вашего определения Святого Духа не подтверждают.

[Романтичная]

Деян 1 Вашего определения Святого Духа не подтверждают.

28 Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.. Разве здесь не понятно , что Дух Божий - это и есть Святой Дух , то есть сила , исходящая от Отца.



28 И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения.( Иоиль 2 )




20 зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.

То есть , наделённые смлой , исходящей от Отца - Всемогущего Бога

[Лука]

Романтичная

Ни одна из приведенных Вами цитат не подтверждает, что Святой Дух - это всего лишь сила Бога. Святой Дух - Личность, ипостась Бога! Именно этому учит Библия и Церковь Христова.

[mAGVALARON]

Романтичная

Ни одна из приведенных Вами цитат не подтверждает, что Святой Дух - это всего лишь сила Бога. Святой Дух - Личность, ипостась Бога! Именно этому учит Библия и Церковь Христова.

Святой дух личность ? О Боже.... Святой дух , это совсем другое.
Когда вы преображаетесь стремлением к добру, вы преображаетесь соотвествующим духом.
Вы преисполнены духа, но это не значит что вы одержимы какой то там личностью. Личность у вас только одна это вы! - Что за ересь ? Как такое в голову могло вам придти что святой Дух это конкретная личность ?

[tabo]

Но так как уже привели больше, то не важно.

Другими словами ты можешь считать Христа Богом?

[tabo]

Святой дух личность ??

Только к личности применимы выражения: Святый Дух ходатайствует, мыслит (Рим.8,26,27), живет (1Кор.3,16); знает (2,11); послал Меня Господь Бог и Дух Его (Ис.48,16); Одному дается духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом... Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно (1Kop.12,8-11). Если Ему как-то угодно, а как-то нет, значит Он рассудителен, а рассуждать может только личность.

[U2.]

Фома сказал Ему в ответ - вот и вопрос: Кому?
Мой ответ: Богу Которого никто из человеков не видел и видеть не может.
А ваш ответ каков?

Мой ответ: тому, кто ему перед этим сказал "и не будь неверующим, но верующим." То бишь Иисусу. Там же ясно написано - в ответ. Разве невидимый Бог что-то говорил или спрашивал у Фомы? Где об этом сказано? В тех отрывках, где Бог непосредственно к кому-то обращался, об этом упомянуто прямо и недвусмысленно (напр. Быт. 3:9-10).

А согласно вашей теории любой ответ написанный в Библии можно считать ответом невидимому Богу.

[Макавей]

Только к личности применимы выражения: Святый Дух ходатайствует, мыслит (Рим.8,26,27), живет (1Кор.3,16); знает (2,11); послал Меня Господь Бог и Дух Его (Ис.48,16); Одному дается духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом... Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно (1Kop.12,8-11). Если Ему как-то угодно, а как-то нет, значит Он рассудителен, а рассуждать может только личность.

Личность - это субъект. Любому здравомыслящему человеку понятно, что Дух не может быть субъектом уже потому, что он пронизывает и наполняет всё. Он может быть личностью только относительно какого-то человека, в котором он пребывает. В другом случае, будучи некоей энергией, он не может показывать качества личности.
К примеру, электричество - это личность ? Электричество показывает определённые качества и свойства... можно сказать, что ему угодно так поступать. Но от этого вы электричество личностью вряд ли станете считать.

[Лука]

Святой Дух действует как личность, а не
просто как некая сила. Он может:

• Учить и напоминать: Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. (Иоан. 14:26).
• Свидетельствовать: Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне (Иоан. 15:26).
• Наставлять в истине: Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину (Иоан. 16:13).
• Говорить: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам (Иоан. 16:13).
• Оживлять: Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. (Рим. 8:11).
• Открывать: А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии (1 Кор. 2:10).
• Ходатайствовать: ...Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией (Рим. 8:26,27).
• Указывать и предсказывать: ...исследуя, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу. (1 Пет. 1:11).
• Вести: Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божий (Рим. 8:14).

"Иоан.4:24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине"
.
"Матф.12:31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам".

Поэтому сказано - не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены вдень искупления (Еф. 4:30)


ВЫВОД - отрицающий Личность Святого Духа отрицает, что Бог - Личноть.

[Злобин Дмитрий]

Макавей

Личность - это субъект.

А Вы посмотрите в инете "что такое личность". Ну хотя бы так . Иначе мне прийдется целую лекцию прочитать на тему Личности , психологии личности .... Замучаю всех ))) Уж лучше поверьте на слово .Личность эт не субьект

[Филларет]

Мой ответ: тому, кто ему перед этим сказал "и не будь неверующим, но верующим." То бишь Иисусу. Там же ясно написано - в ответ.

Уважаемый, но там не зря не написано "сказал Иисусу в ответ". Написано: сказал Ему в ответ. Когда говорят Богу, не нужен образ или икона.

Разве невидимый Бог что-то говорил или спрашивал у Фомы?

Это уже относится к сокровенному отношению между Фомой и Богом.

Где об этом сказано?

В духе!

В тех отрывках, где Бог непосредственно к кому-то обращался, об этом упомянуто прямо и недвусмысленно (напр. Быт. 3:9-10).

Вы наверно не читали Псалтирь? Например Псалом 138. Целиком! Бог ни к кому не обращается, а Давид всё же говорит Богу.

А согласно вашей теории любой ответ написанный в Библии можно считать ответом невидимому Богу.

Уважаемый, не надо утрировать. Или покажите где в Библии идет ответ видимому Богу не в духе.

[tabo]

Личность - это субъект. Любому здравомыслящему человеку понятно, что Дух не может быть субъектом уже потому, что он пронизывает и наполняет всё. Он может быть личностью только относительно какого-то человека, в котором он пребывает. В другом случае, будучи некоей энергией, он не может показывать качества личности.
К примеру, электричество - это личность ? Электричество показывает определённые качества и свойства... можно сказать, что ему угодно так поступать. Но от этого вы электричество личностью вряд ли станете считать.

Мне все равно что ты говоришь, я положил в основание Священное Писание

[Вoвoчка]

Макавей А Вы посмотрите в инете "что такое личность". Ну хотя бы так . Иначе мне прийдется целую лекцию прочитать на тему Личности , психологии личности .... Замучаю всех ))) Уж лучше поверьте на слово .Личность эт не субьект

как это понять "не субъект", а что такое субъект?

[Лука]

А Вы посмотрите в инете "что такое личность"....Личность эт не субьект

Не смешите
"ЛИЧНОСТЬ , человек как субъект отношений и сознательной деятельности."

[Dmitry1]

Не смешите
"ЛИЧНОСТЬ , человек как субъект отношений и сознательной деятельности."

Ну мы же не будем верить какому то светскому определению?! Дух ведь не человек? Кстати, насчёт Духа, а ведь у человека тоже есть Дух? Т.е. я полагаю, что этот Дух появляется у человека после уверования. Также известно, что есть святые. Так можно ли сказать, что через святых действовал уже и не их собственный дух, а Дух Святой? Т.е. это были уже Боги.