Сообщение от KPbI3
Вина неверия
Свернуть
X
-
-
Прежде чем продолжить - ты считаешь неврие грехом, за который Бог будет судить человека?Если смотреть в свете тобой приведенных интерпретаций слова вина, то получается "в чем ответственность неверия?". Странный вопрос. За всяким решением стоит ответственность. Не только неверия, но и верия.Комментарий
-
Да простят меня за сравнение, ведь среди верующих полно людей, которых я искренне уважаю...Сообщение от aka ZhandosПосмотри на pre-clear - разве вера для него не является чем то хорошим?
Разве помои которыми кормят свинью*, не являются для нее чем то хорошим?
* Я мог бы написать силос и корову, кости (педи гри) и собаку, но суть от этого не меняется. Вера дает иллюзию, а иллюзии бывают положительные и отрицательные, но деньги на них обычно зарабатывают иллюзионисты.Комментарий
-
Нет. Неверие грехом не считаю.Сообщение от aka ZhandosПрежде чем продолжить - ты считаешь неврие грехом, за который Бог будет судить человека?
Просто избранная позиция.
За нее судить? Вряд ли.
Иметь в виду скорее, т.к. человек ее избрал сам.Комментарий
-
-
Покажет что позиция была не правильная. Впрочем, лирика.Сообщение от aka ZhandosТогда мой вопрос не к тебе. Однако же сам Иешуа говорит, что Дух придет и обличит мир во грехе, "что не веруют в Меня". Но это уже лирика. Не веришь - этого достаточно.
Откланиваюсь.
Удачи тебе.Комментарий
-
Да нет, просто я не нахожу справедливым твое утверджение о сплошном негативе веры. Есть много примеров, когда вера не являлась каким либо средством манипулирования.Сообщение от KPbI3Да простят меня за сравнение, ведь среди верующих полно людей, которых я искренне уважаю...Комментарий
-
Очень правильное замечание. Ей можно объяснить абсолютно противоположные взгляды: Екклезиаст, похоже, сомневается в бессмертии души, и это используют иеговисты и адвентисты. С другой стороны, в Евангелие от Луки, Иисус прямо описывает рай и ад, куда попали Лазарь и богач прямо после смерти. Совершенно понятно, что Иисус (или автор Евангелия от Луки) абсолютно уверен в этой доктрине...Сообщение от aka ZhandosА я уже давно определился. Я считаю, что у Библии самой по себе нет мнения и учения."Человек (измотанный религией, межрелигиозной рознью и самосвятством) возвращается к Источнику, когда встречается лицом к лицу с самим собой, со своими собственными глубинами":read: . (Свами Абхишиктананда)
Сайт Анри Ле Со, Жюля Моншанена и Беды Гриффитса :molitva:
Христианская медитация в Москве :groupray:Комментарий
-
В том, что он не подчиняется велению господа.Сообщение от aka Zhandosа в чем, собственно, вина неверия? В чем виноват человек, который не верит?Комментарий
-
Понимаете ли в чем вопрос...Сообщение от aka ZhandosНе так давно я задался вопросом: а в чем, собственно, вина неверия? В чем виноват человек, который не верит? Ведь именно за неверие, согласно Библии, а точнее - учению многих Церквей, Бог будет судить мир? Как можно судить человека за неверие?
В человеческом мире человек может быть судим только за сознательное нарушение закона. и тюдю...
Как называется все изложенное в Библии, да ещё подкрепленное книгами Пасторов? Правильно. Называется Христианское учение. И тут же - Учение без веры невозможно...
Второй момент может показать, что за 2000 лет можно обезъяну научить высшей математике, но вот верующие оказываются, похоже, тупыми и нерадивыми учениками... До сих пор грешат...
Укажу на третий интересный прострел вдоль ворот в рай - Пасторы. Скандалы с католиками-керогазами. Никон - педофилло, там - пьянь, там - убийца, там - вор...
То есть у тупорылых учеников оказыватся ещё и учителя (учителя веры!!!) имеют шерстянное рыло (даже не в пушку)...
Четвертая мысль - за кого всевидящий считает свои "любимые" творения? За идиотов? Похоже что да...
Нам предлагают конфетку, но ни конфетка, ни тот, кто предлагает, ни запах от неё доверия не вызывают...
НО мало того - не сьешь конфету - понос сатанинский тебя всё равно достанет!!!
Виноват ли я, отказываясь хавать хрюканину?
- У нас в Одессе это не едят))))))
Оказывается, что виноват...
ТОлько потому, что так написано фанатиком на фантике...
Я за здравый смысл и против тупой веры, чего и вам желаю и виноватым себя не чувствую...Комментарий
-
"Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны."Иоан.3:18-21.Сообщение от aka ZhandosНе так давно я задался вопросом: а в чем, собственно, вина неверия? В чем виноват человек, который не верит?
"Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем."Иоан.3:36.
Только через веру в Искупителя можно иметь общение с Богом.Это Божий путь спасения для человечества. Есть человеческие пути спасения,а есть Божий. Выбрав веру-получите жизнь,выбрав сомнение-пожнете разрушение и смерть.Все просто -выбор за вами.Комментарий
-
-
О, вот Вас то я и ждал!!!Сообщение от сегорТолько через веру в Искупителя можно иметь общение с Богом.Это Божий путь спасения для человечества. Есть человеческие пути спасения,а есть Божий. Выбрав веру-получите жизнь,выбрав сомнение-пожнете разрушение и смерть.Все просто -выбор за вами.
Скажите, друг мой, у Вас есть ответ на вопрос: в чем ВИНА неверия?Комментарий
-
В старину на новгородских (кажется) иконах отражалась эта же проблема. В верхней части праведники маршируют в рай. В нижней части грешники, злолюбцы и злолюбцы под конвоем бесов - в топку крематория. Посредине люди, которых иконописец затруднился отнести к тем или другим. По памяти: "вот человек... хорошо, неплохо прожил свою жизнь; не вредил ближним, со всеми был корректен - но не любил по-евангельски... вот другой - широкая душа, никому не желал зла, но и себе ни в чём не отказывал; ублажал себя, не за чужой счет - но без меры... Куда их? Не знает иконописец и оставляет их, растерянных, в пустом пространстве посреди иконы; их же суди Бог"А если путем добра? В бога верить не хочет, зла делать не хочет, да еще и делает добро, характер такой у человека?
Два возражения.В том, что он не подчиняется велению господа.а в чем, собственно, вина неверия? В чем виноват человек, который не верит?
1) Для него это не веление Господа. Для него это бред болезненного типа, городского сумасшедшего, приравненный к "меня облучают из КГБ" и прилёту инопланетян. Он не понимает, с чем имеет дело.
2) Получается, Господь отдает приказ, выполнить который не в силах человеческой природы. Над действиями своим человек властен, над мыслями - тоже (при тренировке), но над убеждениями?
Способны ли Вы поверить, что красное - это синее, если Вам повелят? Вы можете прикинутся, вести себя так, словно это одно и то же, и Вы их-де не различаете; но Вы-то будете наверное знать, что они разные. Убеждения силой воли лишь проявляются/не появляются, но не меняются.
Как же можно отдавать такой приказ и спрашивать за неисполнение?Комментарий
-
Мифологически - Господа, а вообще и так сойдет.Сообщение от aka Zhandosэээээээээээээээээээээ... озадачен... Господа или господа?Комментарий

Комментарий