Церковь - это новый Израиль?

[Станислав]

Если совершенно вникнуть в ситуацию и заглянуть далеко вперёд, в будущее, туда где после Тысячелетнего правления Царства Бога произойдёт последнее испытание народов и окончательное решение вопроса с сатаной, бесами и непослушными людьми, когда, после этого последнего испытания и воссоздания всего того что испоганил сатана, когда Христос передаст всю полноту власти Отцу чтоб «...Бог был во всем все» ....те люди которые пройдут это последнее испытание и войдут в возобновлённый Эдем, там, в воссозданном Эдеме, не будет уже совершенно никаких «национальностей» Как небыло их в изначальном Эдеме и первых столетиях жизни людей после изгнания из Эдема.
Но пока что да.
Есть этнические группы.
Одна из них - евреи.
Но те которые ВО ХРИСТЕ ИИСУСЕ не делают никакой разницы между братьями которые евреи и братьями из язычников.

[саша 71]

Но эти тексты ни разу не говорят, что язычники заместили евреев и стали вместо них.

Заместили в чем ?

[Станислав]

Сейчас же, в наше время, каждый этнический еврей имеет полную возможность покаяться и приняв Христа Иисуса Господом и Спасителем, стать творением новым, божьим человеком, частью всемирного собрания Христа.
Привиться так сказать, обратно. К «виноградной лозе» которая есть народом Бога.
Но помнить - во Христе Иисусе у него нет никаких преимуществ над братьями из язычников.

[саша 71]

Даю мнение известного пятидесятнического учителя Дерека Принса.

Ну так на то он и ПЯТИДЕСЯТНИК !
Пятидесятники, даже среди других ПРОТЕСТАНТОВ считаются сионистами.

- - - Добавлено - - -

Саша, ты меня внимательно читаешь? Где я говорил, что только к евреям?

Вот здесь: "Духовного Израиля действительно не было, но как я понял было вот что: ученики апостолов, из народов, не обрезанные, таки вошли в состав остатка народа Израиля. Есть такой пример в Торе, когда в пустыне не обрезывали детей, и те всё равно оставались сынами Израиля.

Но это длилось всего 40 лет. После, вошли в обещанную землю. То есть, этот же пример выхода из рабства, и присоединение инородцев к народу, был снова обкатан в первом веке. И длился всего 40 лет. Потому, когда Павел писал своим ученикам эти слова, он писал их не для всех поколений верующих, а только для своих учеников, вошедших в собрание народа.

Но, почему то, кому то хочется все обещания применять на свой счёт"

[Арпель]

Но, почему то, кому то хочется все обещания применять на свой счёт"

ну потому что они знают что верен обещавший

[Двора]

Сейчас же, в наше время, каждый этнический еврей имеет полную возможность покаяться и приняв Христа Иисуса Господом и Спасителем, стать творением новым, божьим человеком, частью всемирного собрания Христа.
Привиться так сказать, обратно. К «виноградной лозе» которая есть народом Бога.
Но помнить - во Христе Иисусе у него нет никаких преимуществ над братьями из язычников.

Все что здесь написано, от своего понимания , ничего не основано на слове Божьем,
только на своем воображении.

[саша 71]

В то время христиане язычники понимали своё подчинённое положение, понимали, что они не первые, а вторые после евреев

Первые хронологически, но не онтологически.

[Арпель]

Первые хронологически, но не онтологически.

какая разница если многие из первых станут последними а последние первыми , держитесь этого

а вообще я ненавижу такие распри ,если Иисус не стыдился называть их братьями то нежели вам между собой спорить об этом ? Все вы между собой братья если причастны к телу его

[саша 71]

ну потому что они знают что верен обещавший

Обещавший кому, и что ?

- - - Добавлено - - -

какая разница если многие из первых станут последними а последние первыми , держитесь этого

Так оно и получилось:

Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.
	А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
	Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
	как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.

- - - Добавлено - - -

какая разница если многие из первых станут последними а последние первыми , держитесь этого

а вообще я ненавижу такие распри ,если Иисус не стыдился называть их братьями то нежели вам между собой спорить об этом ? Все вы между собой братья если причастны к телу его

Проблема в том, что некоторые братья считают себя старшими !

[Арпель]

Так оно и получилось:

что получилось ? Я сказал что многие станут последними но это не все а многие первыми но не все

[Арпель]

Проблема в том, что некоторые братья считают себя старшими !

а ты будь как меньший между ними что бы быть большим ,в чем проблема ?

я даже удовольствие если честно получаю когда чувствую себя наименьшим

[Viktor 8]

Я особо хочу подчеркнуть, что не согласен не с Юлей, не с Деном.
Там есть нюансы.
Частично об этом писал выше.

Вот опять у Вас,Илья, реверансы во все стороны - Да не согласен я. - ...- С обоими,(с)
Соблаговолите в таком случае озвучить свою точку зрения.
Только однозначно сказать , а не прятаться, как обычно, за потоком слов.
На всякий случай уточняю свой вопрос-Как Вы считаете, Илья, евреи , как национальность - это и есть те иудеи , которых говорится в Библии или все же не всякий еврей-это библейский Иудей?

Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
(Послание к Римлянам 2:28,29)

[саша 71]

Мало ли что кто что думает.
Кто то вообще не думает, а одевает себе на лысину кипу и он уже духовный иудей и требует от других дел.
Хорошо бы посмотреть что там за дырка от бублика у такого носителя традиционной ярмолки.
Или, кроме кипы, предъявить более нечего?

Если он представитель ХАБАД, то может предъявить еще и КАПИТАЛ !

[Viktor 8]

Если он представитель ХАБАД, то может предъявить еще и КАПИТАЛ !

Предъявить то можно что угодно, вот бы еще и ответить за свою предъяву.
Я не сторонник теории заговоров, но как так так получается, что все мировые денежные потоки в руках иудеев?
Вот ты можешь ответить на этот вопрос?

[Lia]

Вот видишь, и тут у тебя "прокол".
Я ведь не блинчиков твоих просил и не борща с кашей.
Такого "добра" у меня хватает.
Я просил пищи духовной.
Это и есть те дела, которые ты можешь предЪявить. Впрочем, ермолки у тебя тоже нет.

- меня твой тонкий солдатский юмор, трогает до слез.. :-):-)