Бог есть Свет, и нет в Нём никакой тьмы

[Всякий..]

Смотрите что происходит с Марфой после воскресения Лазаря, когда он перешёл из сынов Агари в сыны Сарры:
Вот истинное место Марфы в Евангельском замысле устроения системы духовного роста.

Вот именно. Потому что и Христос по Воскресению Своему, продолжает обращаться к Писанию и никак иначе.

[Ilia Krohmal]

У буквы нет недостатка, а не у Марфы.
Марфа - интерпретатор буквы. Причём то, КАК она будет интерпретировать, было предусмотрено, и учтено при явлении в мир буквы, и образов, ею составленных.

Если сопоставить со скинией, то Марфа - первая завеса.
Что бы не происходило в мире Писания, какие бы перемены не возникали, а для внешнего мира ничего не изменилось: и старое и новое, подаётся в мир притчей, по Марфе.

[Всякий..]

У буквы нет недостатка, а не у Марфы.
Марфа - интерпретатор буквы. Причём то, КАК она будет интерпретировать, было предусмотрено, и учтено при явлении в мир буквы, и образов, ею составленных.

Смотрите в подчеркнутом, В ЭТОМ И ЕСТЬ ВАША ПРОБЛЕМА!
Потому как интерпретации производятся человеками внутрь их, и к АВТОРУ Писания, к составителю книг, образов, знаков Писания, интерпретации человеков не имеют никакого отношения.

- - - Добавлено - - -

Если сопоставить со скинией, то Марфа - первая завеса.
Что бы не происходило в мире Писания, какие бы перемены не возникали, а для внешнего мира ничего не изменилось: и старое и новое, подаётся в мир притчей, по Марфе.

Вот теперь сами и рассмотрите, разве Марфа зависит от мира, который её на свой собственный манер интрепретирует?
В этом случае, разве Марфа может являться внешним смыслом, который во множестве своем протекает в мире умов многих?
Упростив до нельзя, скажу Марфа это БУКВА ПИСАНИЯ от ГОСПОДА, а не внешний смысл мира сего.
Или, Марфа есть ЗЕРКАЛО миру, от отражений которых, она не зависит.

[~Татьяна~]

Если сопоставить со скинией, то Марфа - первая завеса.
Что бы не происходило в мире Писания, какие бы перемены не возникали, а для внешнего мира ничего не изменилось: и старое и новое, подаётся в мир притчей, по Марфе.

Да.
Если Марфа не примет и не покормит, то Мария не сможет внимать и Лазарь мёртвый четыре дня , не воскреснет.

[Ilia Krohmal]

Упростив до нельзя, скажу Марфа это БУКВА ПИСАНИЯ от ГОСПОДА, а не внешний смысл мира сего.

Вот что Христос казал Марфе:

"41. Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, 42. а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее"(Луки 10:41,42)

Так что не спешите соотносить Марфу с буквой от Господа. Иначе Господь сам Себя обличает.

И ещё. Истина, как мы знаем, приходит в мир не явно, а одеваясь в образы.
Тленность буквы заключается в том, что образы постепенно теряют актуальность, морально устаревают.
И приходится облекать истину в новые образы, соответствующие времени.

Но с Сыном не так: Его плоть нетленна. В частности и потому, что он уподобляется человеку, и его служение привязано к Его телу, членам и их функциям.
А читатель, будучи человеком, всегда имеет в себе то же, что и Сын, имея на руках актуальные непреходяшие образы познания Слова.

[piroma]

. Марфа! ты заботишься и суетишься о многом,

Марфа есть Суета о многом по плоти


--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

/ 1-е Тимофею 6:8 Имея пропитание и одежду, будем довольны тем./

все должно быть на своем месте и попечение о плоти в похоти не следует превращать

----------------------------------------------------

Мария -Слушатель по духу

-----------------

[Yana]

мечтать как харизматы и пятидесятники, выдавая мурашки на спине за дыхание Духа

Опять по нам прошлись, только уже со стен на спины перекинулось

Вначале спинальные мурашки, а потом уже умственные, не духовное прежде, а душевное.

[Владимир 3694]

самоустраняешься.

Да. Как сказано:

Негодных же и бабьих басен отвращайся. ©

[~Татьяна~]

Опять по нам прошлись, только уже со стен на спины перекинулось

Вначале спинальные мурашки, а потом уже умственные, не духовное прежде, а душевное.

Не обижайтесь..Он больше о себе говорит , из харизматов же.

[Ilia Krohmal]

Не обижайтесь..Он больше о себе говорит , из харизматов же.

Именно. Стаж харизматии - 9 лет.

[Yana]

Не обижайтесь..Он больше о себе говорит , из харизматов же.

Не обижаюсь Даже мысли такой не было, тем более, что Илья прав.

[Владимир 3694]

. Марфа! ты заботишься и суетишься о многом

А почему Вы - по собственному произволу! - искажаете слова Иисуса? Ведь не сказал Он: "Марфа!" Он сказал:

Марфа! Марфа!

И это радикальнейшим образом меняет смысл сказанного. Ибо двойное обращение по имени свидетельствует о том, что человек, к которому Он обращается, уже имеет долю в Грядущем Мире, и тот (в данном случае Марфа) уже может и должен заботиться о многом.

[~Татьяна~]

Да. Как сказано:

Негодных же и бабьих басен отвращайся. ©

Согрешить боишься?

Так в Адаме все грешны...

[Владимир 3694]

Согрешить боишься?

Нет праведника, который прежде не согрешил бы.

Так в Адаме все грешны...

Но мало кто осознаёт, до какой степени.

P.S. Опять ядом плюёшься. А знаешь, почему на твои плевочки отвечаю? Потому что твой яд тебя же и отравляет. А я тебе всякий раз лекарство от него даю. Но ты его отбрасываешь, потому что оно горькое, а тебе сладенького хочется.

[Astra_22]

Марфа! Марфа!

И это радикальнейшим образом меняет смысл сказанного. Ибо двойное обращение по имени свидетельствует о том, что человек, к которому Он обращается, уже имеет долю в Грядущем Мире, и тот (в данном случае Марфа) уже может и должен заботиться о многом.

Марфа принимает Господа в доме своём ,как написано, то есть, она там хозяйка и при этом она и служащая. Что не достаёт Марфе, какой благой части, что она нуждается в помощи Марии?