Третий храм в Иерусалиме будет?

[Vladilen]

Гео,
ау, Вы где?

[ValeriyL]

Гео,
ау, Вы где?

Пошел собирать камни для третьего храма

22 Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец.
23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец.
Откровение 21

[Vladilen]

Пошел собирать камни для третьего храма

... лишь бы не побил никого камнями.

[ValeriyL]

... лишь бы не побил никого камнями.

Я первый получу... словами.

5 Посему Я поражал через пророков и бил их словами уст Моих, и суд Мой, как восходящий свет.
Осия 6

[serenkiy081]

Брат,
приведите пожалуйста библейскую цитату, в которой утверждается "Израиль это Церковь".

А Вам действительно нужен цикл проповедей о том, что ВЗ праведники, верующие в грядущее пришествие Мессии - являются спасёнными Его Голгофской жертвой ?

[Геолог]

Ваше же умозаключение на эти слова натянуло такой смысл, что Иоанну ОПЯТЬ придётся в каком то будущем лично (собственной персоной) произносить пророчества в уши народов, племён, языков и многих царей.


Юрий ... отямьтесь. Вы несёте несусветную чушь!

Почему чушь?

Так понимать вполне резонно.
Иоанн не пророчествовал о народах.

- - - Добавлено - - -

Гео,
ау, Вы где?

Пророчества ВЗ это тоже тень, которая ожидала исполнения то есть тела.

Исполнение будет в высшей степени превосходным а не узко приземлённым.

[serenkiy081]

Почему чушь?

Так понимать вполне резонно.
Иоанн не пророчествовал о народах.

У Вас есть великолепный шанс узнать правду-матку на этот счёт... Для этого далеко ходить не надо...
Сделайте визит в ближайшую СОШ и спросите МарьИванну (училку) простой вопрос:
- О чём глаголит такая часть речи как НАРЕЧИЕ вот в этом предложении:
11 И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих.
(Откр.10:11)

И конечно же - покажите все другие предоставленные варианты для перевода:

Номер Стронга: 3825
опять, вновь, еще раз, снова, вторично.

И не умолчите тот факт, что это слово ещё 140 раз употреблено в НЗ с точно таким же его смыслом и значением.

Пожалуй повторюсь:
- Юрий, Вы несёте несусветную чушь.

[Vladilen]

У Вас есть великолепный шанс узнать правду-матку на этот счёт...

Брат,
а почему Вы правду называете маткой?

[Ден 2014]

Брат,а почему Вы правду называете маткой?

Вообще-то он не говорит :"Правда это матка", а использует словосочетание из двух слов.Вот, из словаря, специально для тебя: Правда-матка, выражение со словом ПРАВДА В просторечии истинная правда, прямо высказываемая.Пример: "Так и режет правду-матку"

[serenkiy081]

Брат,
а почему Вы правду называете маткой?

Вам бы, уважаемый любитель "небесных фейерверков" и метеоритных дождичков (...в четверг) вместо своих глупостных вопросиков - собраться духом - да ответить оппоненту не своими "простынями" хитросплетённых умозаключений, типа - Библейские пророчества о Втором пришествии
... а простыми (от себя) словами, как это обычно делают собеседники в обсуждении того или иного вопроса.

[Vladilen]

... а простыми (от себя) словами, как это обычно делают собеседники в обсуждении того или иного вопроса.

Если своими словами,
третий храм в Иерусалиме будет?

[serenkiy081]

Если своими словами,
третий храм в Иерусалиме будет?

Если своими словами, то это не имеет никакого значения.
Храм, о котором говорили пророки уже построен. Просто Вас угораздило прочесть и понять всё в буквальном значении.
Помните, что все пророки предвещали пришествие победоносного Христа ...со всеми вытекающими отсюда последствиями.

[הלך]

А Вам действительно нужен цикл проповедей о том, что ВЗ праведники, верующие в грядущее пришествие Мессии - являются спасёнными Его Голгофской жертвой ?

Интересно,а чего тогда Вы спорили со мной по поводу того что эпизод у Матфея о воскресших праведниках это такая "агада"?

...со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Еще бы понимали Вы весь размах "всех вытекающих отсюда последствий"...

[serenkiy081]

Интересно,а чего тогда Вы спорили со мной по поводу того что эпизод у Матфея о воскресших праведниках это такая "агада"?

Спорили Вы, когда выдвинули идею о буквально воскресших, ранее буквально умерших святых, которые буквально вылезли из своих буквальных могил - буквально вошли в буквальный город Иерусалим.

При чём текст однозначно говорит, что воскресли эти святые во время того момента, когда Иисус испустил дух, т.е. во время физической смерти Иисуса.

Я же стою на том утверждении, что именно такое воскрешение святого происходит абсолютно с каждым читателем, который приходит к Иисусу на Голгофу. Вера то от слышания, а слышание от Слова Божьего.
Только тогда, когда читатель понимает сердцем и умом, что смерть Иисуса искупила Вас и меня и Владилена с Юрием - только тогда грешник становится святым (в полном смысле этого слова) и только тогда он имеет свободный вход в город мира(или миров), которого художником и строителем есть Бог.

- - - Добавлено - - -

Еще бы понимали Вы весь размах "всех вытекающих отсюда последствий"...

Ой ой ой...
Лучше бросьте Вы свои учительские замашки. (...ещё и не таких видали...)

[הלך]

Спорили Вы, когда выдвинули идею о буквально воскресших, ранее буквально умерших святых, которые буквально вылезли из своих буквальных могил - буквально вошли в буквальный город Иерусалим.

При чём текст однозначно говорит, что воскресли эти святые во время того момента, когда Иисус испустил дух, т.е. во время физической смерти Иисуса.

Я же стою на том утверждении, что именно такое воскрешение святого происходит абсолютно с каждым читателем, который приходит к Иисусу на Голгофу. Вера то от слышания, а слышание от Слова Божьего.
Только тогда, когда читатель понимает сердцем и умом, что смерть Иисуса искупила Вас и меня и Владилена с Юрием - только тогда грешник становится святым (в полном смысле этого слова) и только тогда он имеет свободный вход в город мира(или миров), которого художником и строителем есть Бог.

Ну да-ну да,а вот то что я даже и сейчас написал "агада" Вас не прозрит,ничего,так и задумано.
Упор делался не на "буквально" или "небуквально",потому что я Вам тогда писал "буквально в духовных телах воскресли",а если под "буквально понимать "иссохшие кости" то это только "агада".Как и "вошли в святый град Иерусалим и явились многим",если "буквально" то речь о граде будущего мира и "явились многим" "в духе",если "небуквально" то только "агада".
И вообще уперлись Вы не от этого как я понял,а от того что напрочь не желаете отождествлять этот эпизод с ожившими в начале 1000-летнего царства.

Ой ой ой...
Лучше бросьте Вы свои учительские замашки. (...ещё и не таких видали...)

Да я и не набиваюсь так то...