И познаете истину

[Ирина58*]

Сообщение от Богомилов
...семь дней Творения являются "символом стадий Духовного спасения."

А восьмой день что означает?...как думаете?
Быт.21:4 и обрезал Авраам
Исаака, сына своего, в восьмой
день, как заповедал ему Бог.

Лев.23:36 в [течение] семи дней
приносите жертву Господу; в
восьмой день священное собрание
да будет у вас, и приносите жертву
Господу: это отдание праздника,
никакой работы не работайте.

Иез.43:27 По окончании же сих
дней, в восьмой день и далее,
священники будут возносить на
жертвеннике ваши всесожжения и
благодарственные жертвы; и Я
буду милостив к вам, говорит
Господь Бог.

[Спартанец]

Хвала Христу, Он спас меня, омыл грехи, открыл Себя. Вы уж простите, но кто вам толкует Слово Божие, у вас нет понимание Его так как должно знать.

Деян.17:11 Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.

Истина всякого учения должна исследоваться согласно Слова Божьего.

Ефес.2:20-22 Быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем. На котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе. На котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.

Богу ненужны трутни наподобие вас. Вас утилизируют в огне озера огненного. Халява не пролезет. Но а то, что вы так уверены в своём спасении, так это - проделки сатаны:

«Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых.
И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела Света.
А потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их». 2-ое Коринфянам 11:13-15.

[Богомилов]

А восьмой день что означает?...как думаете?
Быт.21:4 и обрезал Авраам
Исаака, сына своего, в восьмой
день, как заповедал ему Бог.

Лев.23:36 в [течение] семи дней
приносите жертву Господу; в
восьмой день священное собрание
да будет у вас, и приносите жертву
Господу: это отдание праздника,
никакой работы не работайте.

Иез.43:27 По окончании же сих
дней, в восьмой день и далее,
священники будут возносить на
жертвеннике ваши всесожжения и
благодарственные жертвы; и Я
буду милостив к вам, говорит
Господь Бог.

Почему обрезание должно было производиться на 8-й день? Восемь символ нового начала, т.к. 7 обозначает законченный цикл (напр. 7 дней в неделе). Христос является новым началом нашей души (рождением заново). Если мы являемся его избраннами, плотское (естественное) понимание Его должно быть обрезано Духом из нашего сознания, чтобы открылось, что он - Глава нашей души и живёт в ней (К Кол 1:26). На кресте он открыл людям возможность духовного понимания (и через это единства с Отцом) умертвив или обрезав свою плоть (К Евреям 10:20) и воскреснув животворящим духом в сердцах истинно верующих (1-е Кор 15:45, К Колоссянам 1:27). Поэтому и завеса в храме была «обрезана» во время распятия, символизируя доступ к присутствию Бога. Поэтому обрезанный Духом Павел пишет: Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем (2-е Кор 5:16).

[Ирина58*]

Почему обрезание должно было производиться на 8-й день? Восемь символ нового начала, т.к. 7 обозначает законченный цикл (напр. 7 дней в неделе). Христос является новым началом нашей души (рождением заново). Если мы являемся его избраннами, плотское (естественное) понимание Его должно быть обрезано Духом из нашего сознания, чтобы открылось, что он - Глава нашей души и живёт в ней (К Кол 1:26). На кресте он открыл людям возможность духовного понимания (и через это единства с Отцом) умертвив или обрезав свою плоть (К Евреям 10:20) и воскреснув животворящим духом в сердцах истинно верующих (1-е Кор 15:45, К Колоссянам 1:27). Поэтому и завеса в храме была «обрезана» во время распятия, символизируя доступ к присутствию Бога. Поэтому обрезанный Духом Павел пишет: Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем (2-е Кор 5:16).

Выделенное жирным шрифтом - ответ на мой вопрос?...или для чего вы мне это написали?

[Богомилов]

Выделенное жирным шрифтом - ответ на мой вопрос?...или для чего вы мне это написали?

Выделено жирным шрифтом как цитата из Библии. Ответ на выш вопрос подчёркнут, остальное - духовное объяснение обрезания на 8-й день.

[Ирина58*]

Выделено жирным шрифтом как цитата из Библии. Ответ на выш вопрос подчёркнут, остальное - духовное объяснение обрезания на 8-й день.

С вашим объяснением "духовного" не согласна... да и объяснения ваши "духовные" как относятся к 8-му дню?
Для чего вы привели эту цитату из Библии? как она относится к моему вопросу?

[sergej57]

Выделено жирным шрифтом как цитата из Библии. Ответ на выш вопрос подчёркнут, остальное - духовное объяснение обрезания на 8-й день.

С этим все понятно. А что можно сказать, например, о дне первом?

Если будем "привязывать" духовное откровение к "творению физической земли", думаю, что проблем не избежать...

[Богомилов]

С вашим объяснением "духовного" не согласна... да и объяснения ваши "духовные" как относятся к 8-му дню?
Для чего вы привели эту цитату из Библии? как она относится к моему вопросу?

Жалею, что не согласны и что не понимаете. Что вас не устраивает в объяснении 8-го дня?

[Анна Павловна]

С вашим объяснением "духовного" не согласна... да и объяснения ваши "духовные" как относятся к 8-му дню?
Для чего вы привели эту цитату из Библии? как она относится к моему вопросу?

У Ноя было 3 сына и все они вошли в ковчег со своим женами.

Быт.7:7 И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа.
Отсюда следует, что в ковчеге было 8 человек,как говорит Богомилов, 8 символ нового начала и это так и я с радостью приняла о знание числа 8. Бог дает возможность жить на новой земле без греха и пороков и для них я считаю радостная весть.

Обрезание на восьмой день- это тоже новое начало, символ нового начало, указывает на нашего Спасителя, а также в ковчеге спасения Ной по счету восьмой, символ спасителя.

[Ирина58*]

Жалею, что не согласны и что не понимаете. Что вас не устраивает в объяснении 8-го дня?

Это вы не понимаете, поэтому и пишете свое непонимание, совершенного на кресте.

. Христос является новым началом нашей души (рождением заново). Если мы являемся его избраннами, плотское (естественное) понимание Его должно быть обрезано Духом из нашего сознания, чтобы открылось, что он - Глава нашей души и живёт в ней (К Кол 1:26). На кресте он открыл людям возможность духовного понимания (и через это единства с Отцом) умертвив или обрезав свою плоть (К Евреям 10:20) и воскреснув животворящим духом в сердцах истинно верующих (1-е Кор 15:45, К Колоссянам 1:27). Поэтому и завеса в храме была «обрезана» во время распятия, символизируя доступ к присутствию Бога. Поэтому обрезанный Духом Павел пишет: Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем (2-е Кор 5:16).

[Ирина58*]

Обрезание на восьмой день- это тоже новое начало, символ нового начало, указывает на нашего Спасителя, а также в ковчеге спасения Ной по счету восьмой, символ спасителя.

Совсем здесь не при чем, что Ной был восьмой ...или первый по счету...смысл совсем в другом
Ноев ковчег был прообразом Ковчега Нового Завета.
Потоп был исполнением приговора и одновременно и прообразом крещения Духом Святым, как спасение от грядущего огня.
Мир погублен водой и спасся на воде же.
Так и в Духе,мы умираем в Нем и воскресаем Им.

5...что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою:
6 потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою.
7 и нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом(водою), сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.
Вот что символизирует Ноев ковчег.
Все, кто находятся в Ковчеге Нового завета, а в Нем находятся ВСЕ обрезанные Иисусом, перешли от смерти в Жизнь Вечную и живут уже в ВОСЬМОМ дне.
Это уточнила для вас, Анна Павловна, "про обрезание на восьмой день"

[Богомилов]

Это вы не понимаете, поэтому и пишете свое непонимание, совершенного на кресте.

Пожалуйста укажите, что я не понимаю и с чем вы не согласны. Я же согласен с тем, что вы хорошо написали про символику потопа и не вижу ничего противоположного тому, что я говорю.

- - - Добавлено - - -

С этим все понятно. А что можно сказать, например, о дне первом?

Если будем "привязывать" духовное откровение к "творению физической земли", думаю, что проблем не избежать...

Физическое отражает Духовное (К Римлянам 1:19,20). Вот короткое и неполное объяснение дней творения с Духовной точки зрения.

Дни творения.
Первый день «земля безвидна и пуста», тьма.
Второй день вода.
Третий день появление суши и живого ростка, символ воскресения.
Четвёртый день создание луны, звёзд и солнца.
Пятый день создание птиц и животных.
Шестой день создание человека.
Седьмой день покой от дел.

Библейские этапы.
Первый Адам - символ смерти в Адаме.
Второй Ной - символ погребения в потопе.
Третий Авраам - символ воскресения в пророчестве Аврааму, что в его семени придёт благословление и спасение.
Четвёртый Моисей, пророки, Спаситель - приход Ветхого Завета (луны), пророков (звёзд) и рождение Мессии (солнца).
Пятый Новый Завет разделение человечества со дня Пятидесятницы (прихода Святого Духа) на небесных или рождённых свыше (птиц) и земных или плотских (животных).
Шестой Храм - создание тела Мессии или Духовного Храма или Нового Человека.
Седьмой Царство - покой от дел для спасения Новые Небо и Земля.

Стадии Духовное рождения человека.
Первая осознание греховности, раскаянье, т.е. смерть прошлой жизни (К Колоссянам 2:11,13).
Вторая погребение, омовение Словом Писания (Иезекииль 36:25; К Колоссянам 2:12).
Третья воскресение через веру, начало духовного роста (К Колоссянам 2:11).
Четвёртая Духовное созревание, изучение Писания.
Пятая духовное понимание (От Матфея 13:23), личная Пятидесятница (приход Святого Духа).
Шестая Духовное созревание Нового Человека.
Седьмая праведность, покой и радость в царстве Яшуа (К Римлянам 14:17).

[sergej57]

Физическое отражает Духовное (К Римлянам 1:19,20). Вот короткое и неполное объяснение дней творения с Духовной точки зрения.

Хорошо, что Вы трижды упомянули имя Иисуса Христа (Мессию, Яшуа), п.что Моисей, по свидетельству Самого Мессии, писал именно о Нем:

Иоан.5:46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.

Разумеется, сам Моисей образ Господа (Чис.12:8) видел (видел он Иисуса Христа, конечно, в текстах Торы), но народу он мог сказать о будущем Мессии только иносказательно, ибо до тех пор, пока искупление на кресте не совершилось, оно всегда было величайшей Божьей тайной.

Поэтому, общаясь с народом, Моисей покрывал голову покрывалом (скрывая таким образом свои мысли).

2Кор.3:13 ...Моисей, [который] полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.

Рим.10:4 ...конец закона [т.е. "преходящего"] - Христос, к праведности всякого верующего.

Народу Моисей передал тайны вечного Божьего домостроительства в Торе. Здесь в качестве покрывала Бог использовал букву, а нам, чтобы извлечь из буквы Священного Писания духовный смысл, нужно поступать согласно св. Григорию Богослову: Сквозь букву проникай во внутреннее, т.е. обращаться за разъяснением к Иисусу Христу.

2Кор.3:16 но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.

Лук.24:25 Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!
26 Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?
27 И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.

Дни творения.
Первый день «земля безвидна и пуста», тьма.

Да, тьма была, но была она только в начале (вечером первого дня Творения). Но потом "сказал Бог: да будет свет. И стал свет."
Какой же свет сотворил Бог в первый день?

[Богомилов]

Народу Моисей передал тайны вечного Божьего домостроительства в Торе. Здесь в качестве покрывала Бог использовал букву, а нам, чтобы извлечь из буквы Священного Писания духовный смысл, нужно поступать согласно св. Григорию Богослову: Сквозь букву проникай во внутреннее, т.е. обращаться за разъяснением к Иисусу Христу.

Согласен.

Да, тьма была, но была она только в начале (вечером первого дня Творения). Но потом "сказал Бог: да будет свет. И стал свет."
Какой же свет сотворил Бог в первый день?

В первом дне творения аллегорически описана цель Создателя и Евангелие спасения.

В начале сотворил Бог небо и землю (духовное и физическое).

Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною (символ смерти плотской души без познания Бога - К Римлянам 8:6).

, и Дух Божий носился над водою (вода - омовение души Словом Бога, Дух Божий - воскресение к жизни в Духе. Символы смерти, погребения и воскресения Яшуа, т.е. Евангелие (1-е Кор 15:1-4) а также души человека, верующего в это Евангелие (К Кол 2:9-12).

И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. (Яшуа в душе верующего - Свет внутри, От Иоанна 1:4,9; К Кол 1:26)

И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы (овец от козлов. От Матфея 25:32-46).

[sergej57]

В первом дне творения аллегорически описана цель Создателя и Евангелие спасения.

Цель Творения - человек по образу (Быт.1:27).
Человек (кот. по образу) - это Церковь.
Церковь - это Дом Бога. Бог в этом Доме Жилец (дух, муж), а Церковь (душа, жена) - жилище (сосуд, наполненный Богом и выражающий не себя, а Бога).
Все, сотворенное Богом, создавалось ради Церкви ( Еф.5:25).

=================

7 дней Творения = 7 этапов Божьего домостроительства.

1-4 дни - гл. образом, то, что сделал Христос.
5-6 дни Творения - гл. образом, то, что делает Христос в нас и при нашем содействии.

1 - Воплощение Христа и Его земное житие.
2 - Смерть и погребение.
3 - Воскресение.
4 - Вознесение, излияние Святого Духа.
5 - Оправдание верующих (рождение от воды).
6 - Освящение верующих (рождение от Духа).
7 - День Господень:
вечер - время судов,
утро - вечное Царство на новом небе и новой земле.

=================

Быт.1 - это пророчество о Христе и Церкви. Но Бог является Творцом не только человека (адама) последнего (небесного), но также и адама первого (перстного).

Библия вполне определенно говорит о том, что образом Божьим является Иисус Христос, а подобием - "первый человек (адам) из земли перстный", который, приняв верой от Бога дыхание жизни (уверовав в Евангелие), стал "душею живою"...

Быт.2:7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

Быт.5:1 Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его,
2 мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их.

Вторая глава Бытия говорит о сотворении этого самого первого Адама, но начинается Книга Бытия не с этого. Она начинается с пророчества о воплощении Иисуса Христа - Света истинного, который есть видимый образ невидимого Бога. И цель верующих, согласно Слову Божьему, - взирая на славу Господню, преображаться в тот же образ!

2Кор.3:18 Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.

Исследователи Библии знают, что первая и вторая главы Бытия написаны разными боговдохновенными авторами в разное время, и нет оснований считать, что оба текста описывают непременно одно и то же событие.