Каким духам проповедывал Христос?

[Дмитрий Зернов]

Покаяться в чём? Дух грешен?

Ваш вопрос интересен. Я нахожусь в исследовании этого вопроса, был ли человеческий дух полностью поражён грехопадением Адама, или оказался как бы смещённым со своего царского трона и посажен в некий чулан, а на этом троне воссели плотские страсти.
Из Бытия известно, что образ Божий, после грехопадения Адама люди не потеряли, является ли образом Божьим дух человека? Если да, то дух человека остался ли таков каким и был до грехопадения Адама? Здесь пока вопросов много.

[Шефифон]

Ваш вопрос интересен. Я нахожусь в исследовании этого вопроса, был ли человеческий дух полностью поражён грехопадением Адама, или оказался как бы смещённым со своего царского трона и посажен в некий чулан, а на этом троне воссели плотские страсти.

Исследуйте, исследуйте... стройте, стройте... на песочке то...

[piroma]

Ваш вопрос интересен. Я нахожусь в исследовании этого вопроса, был ли человеческий дух полностью поражён грехопадением Адама, или оказался как бы смещённым со своего царского трона и посажен в некий чулан, а на этом троне воссели плотские страсти.
Из Бытия известно, что образ Божий, после грехопадения Адама люди не потеряли, является ли образом Божьим дух человека? Если да, то дух человека остался ли таков каким и был до грехопадения Адама? Здесь пока вопросов много.

грех ожил а я умер

[Дмитрий Зернов]

Исследуйте, исследуйте... стройте, стройте... на песочке то...

Зачем-же Вы так недружественно.

[Vladilen]

Если человек ничего не знающий о всей Библии, прочитает только одно повествование о том как змей обольстил жену Адама, то понять, что через змея действовал сатана, ему будет затруднительно.
Вся Библия, которую христианин всю жизнь исследует с молитвой дабы в точности поступать по воле Бога и возрастать в познании истины, учит о том, что пророки изрекали слово Божье будучи движимы Духом Святым.
Одна только книга Бытиё не даёт полной истины.

Спасибо, друг, понятно.
Но я спрашивал о другом Вашем утверждении: "Христос Духом сошёл на Ноя во дни строения ковчега".

А а каком библейском стихе это утверждается?
И причём здесь темница (шеол), куда спускался Христос, чтобы проповедывать духам?

[Дмитрий Зернов]

грех ожил а я умер

А этот /я/ кого и что из себя и в себе представляет? И для какой реальности этого мира умер этот некий я ?

- - - Добавлено - - -

Спасибо, друг, понятно.
Но я спрашивал о другом Вашем утверждении: "Христос Духом сошёл на Ноя во дни строения ковчега".

А а каком библейском стихе это утверждается?

В нашем исследуемом отрывке из послания Петра. ...И ожив Духом, Которым Христос и находящимся в темнице духам сойдя проповедовал.... На кого бы Христос мог сойти Духом во дни строения ковчега? Один Ной в это время был избран для проповеди.
Пётр здесь использует параллель буквальное воскрешение Христа из мёртвых совершено Духом Божьим, и отклик на спасительную проповедь, как духовное воскрешение из мёртвых, совершает тот же Дух Святой. В следующей главе сказано; для того и мёртвым было благовествуемо...1Петр.4.6. здесь не покойникам в преисподней проповедовалось, как и в нашем отрывке не к духам покойников обращался Христос.

[Vladilen]

В нашем исследуемом отрывке из послания Петра. ...И ожив Духом, Которым Христос и находящимся в темнице духам сойдя проповедовал....

Вы считаете,
что внутри Ноя, на которого "Христос Духом сошёл",
была темница, в которой находились духи?

[piroma]

А этот /я/ кого и что из себя и в себе представляет? И для какой реальности этого мира умер этот некий я ?
.

я - это внутренний человек основная компонента которого -дух

умер образ Божий

потому восстановление надо

[Шефифон]

Зачем-же Вы так недруждественно.

Так я со всякой любовью... для назидания...

[Дмитрий Зернов]

Вы считаете,
что внутри Ноя, на которого "Христос Духом сошёл",
была темница, в которой находились духи?

Нет, не так. Свет Божий приходит в темницу, но этот свет через пророка льется в тьму неверия, дух Ноя был во свете, т.е во Христе, а духи непокорных допотопных людей были во тьме, пока все они не погибли в водах потопа.

- - - Добавлено - - -

Так я со всякой любовью... для назидания...

Я рад за вас.

[iona7]

Дмитрий,
а где такое утверждается в книге Бырейшит?

И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть... (Бытие 6:3).

И это же утверждает сам апостол Петр:
и если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых; (2 Петра 2:5).
А также в самом тексте:
некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды. (1 Петра 3:20).
Здесь не написано: "Во дни смерти Иисуса Христа", а написано: "во дни Ноя, во время строения ковчега".
Проповедано "непокорным, поэтому из всех, кому проповедано, "спаслось от воды восемь душ"

Спрошу и я Вас (уже раз десятый), где Библия показывает возможным проповедь духам (душам) мертвых физически людей?
Буду очень признателен, если представите такую цитату.

- - - Добавлено - - -

Вы считаете,
что внутри Ноя, на которого "Христос Духом сошёл",
была темница, в которой находились духи?

Если "Христос Духом сошёл" на Ноя, то Ной уже во свете (написано: "проповедника правды"), а во тьме (темнице) непокорные.

[Шефифон]

Приходится и дальше возбуждать чистый смысл... Некоторые в данной теме утверждают, что Христос, мол, проповедывал духам во дни Ноя.
Таковые не понимают всю значимость и весомость 18-го стиха. В нём говорится, что Христос, быв плотью, умер, но воскрес уже духом. Таким образом, ставши духом, Он спустился в темницу и другим духам проповедывал. То есть, всё это случилось после воскресения Христа, но никак не во времена Ноя.
Надеюсь теперь всем станет понятно хотя бы касательно времени происходящего, чтобы вам больше не претыкаться.

[Νικος Θεμελης]

В Первом послании Петра (3:18-20) говорится,
что Христос сошёл в темницу и проповедывал заключённым там духам.
Каким духам проповедывал Христос и что именно?

Интересный вопрос!

Вот что написано в Женевкой Библии:

. находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал. Четыре основных толкования ст. 19,20.1. Проповедь Христа еще до Его воплощения, когда через Ноя Господь обращался к допотопному человечеству (ср. 2 Пет. 2,5). Он звал их к покаянию, но они не прислушались и теперь заключены «в темницу». В таком случае Петр проводит параллель: как Бог защитил Ноя среди неверующих, так Он защитит христиан в подобных же обстоятельствах. 2. Проповедь до воскресения, т.е. в период Христова «сошествия во ад» между Его смертью и воскресением. 3. Христос принес эту весть падшим ангелам, которых часто отождествляют с «сынами Божиими» из Быт. 6,2.4 (ср. Иов 1,6; 2,1), в место их заключения. 4. Проповедь после воскресения, т.е. что Христос возвестил Свою победу падшим ангелам во время Своего вознесения на небо.

Комментарии Женевской Библии на 1-е послание Петра 3 глава: Комментарии Женевской Библии на 1-е послание Петра 3 глава © bible.by

[Шефифон]

Интересный вопрос!

Вот что написано в Женевкой Библии:

К какой версии вы прилепились?

[Νικος Θεμελης]

К какой версии вы прилепились?

Секретная информация