Умер ли Иисус Христос на кресте?

[валерий2013]

Считать, что познал Бога - это большая самоуверенность Даже в Библии так сказано, что Бог непознаваем.

Я о познании речи даже не веду. Прежде чем познать, нужно обязательно узнать: кто наш Бог. А потом познавать: любить Его всем своим сердцем...

Образ и подобие - это не значит абсолютную идентичность.

Нет конечно. Но начинать то нужно с этого.
Если мы сотворим изделие по своему образу и подобию, то это наше изделие (робот), будет иметь представление о нас.

[учащийся]

Я о познании речи даже не веду. Прежде чем познать, нужно обязательно узнать: кто наш Бог. А потом познавать: любить Его всем своим сердцем...

Да. А ещё надо любить людей.

[Aleks5503]

Иисус невидимый Бог и видимый Человек.....Адам - душа живая. Иисус - Бог живой.

набор слов

- - - Добавлено - - -

Я попаду в Царствие Небесное.

чем попадете?

- - - Добавлено - - -

Не богохульствуйте! Духи - это тварные субстанции, созданные Всевышним для общения, воздаяния и благодействия, так как сам Всевышний безлик, не имеет ни образа, ни подобия, ни обьёма, ни формы. К тому же, они в иврите имеют ещё и женский род.

вы видать не в духе сегодня

- - - Добавлено - - -

Кроме Библии нигде не видел Богодухновенности.

и как она вам видится?

- - - Добавлено - - -

. Адам до грехопадения видел и общался с Создателем подобным себе.

и как Он выглядел?

[валерий2013]

и как Он выглядел?

Если Адам создан по образу и подобию Создателя, то понятно, что Создатель выглядел также как Адам.

- - - Добавлено - - -

набор слов

Нет не просто набор слов....если пастух придёт от вышних к нижним - то есть к своим овцам в их плоти, то этот пастух будет невидимым человеком и видимой овцой

[nelson]

чем попадете?

Кровь и плоть не наследуют Царствие Небесное, только дух.

[kot3d]

Кровь и плоть не наследуют Царствие Небесное, только дух.

Правильно Иисус воскрес в духовном теле уже прославленном не тленном
захотел исчез захотел материализовался и показал раны Фоме

[Лука]

Сколько нового и оригинального я узнал в этой теме.
Оказалось:
- что образ Бога - это внешность Бога;
- что Бог не познаваем, а люди о нем почему-то знают;
- что Создатель выглядел также как Адам, а Библия утверждает, что Его никто никогда не видел;
- что нужно любить людей, а Бог заповедал любить только ближнего и врага.

Дорогие и бесценные! Пишите еще. А лучше один раз, но очень внимательно прочитайте Библию.

[Андрей63]

Ну как бы если многие христиане носят КРЕСТИКИ, то уже ясно что на кресте. Или вы думаете что люди древности были дурачками и просто так историю про распятие придумали? Если бы история Христа была вымышлена, то факт распятия всячески отрицали бы. Позорная и мучительная смерть как-никак. А распятие никто не скрывает. Значит, это была правда, что Он был приговорён к смертной казни через распятие.

[Лука]

Андрей63

Простите, но я не понял для чего Вы мне все это написали? Разве я отрицал распятие Христа?

[Андрей63]

Так я это автору написал

[Лука]

Так я это автору написал

Тогда нажимайте "ОТВЕТ" на его сообщении.

[Андрей63]

Ну вот я не нажал. Меня теперь расстреляют?

[Лука]

Ну вот я не нажал. Меня теперь расстреляют?

Нет. Но мы будем стреляться. До первого испуга! До мокрого испуга!!!

[Romann]

у грешника в его духовном мире- Христос предан и распят. Сказано, .....на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где Господь наш распят(откр11:8).
Духовный город- нерукотворный(вт6:10,11) его "строят" собирая кирпичики познания.
Но выход есть! Христос воскресе! когда человек решает кординально измениться!
Он УБИВАЕТ В СЕБЕ ГРЕШНИКА(как Моисей(исх2:12)) и ВСЕ ПЛОДЫ ГРЕШНЫХ ПОЗНАНИЙ = египетских первенцев! Образовавшуюся духовную пустыню заполняет духовными знаниями(Моше в пустыне "кормил" людей духовной пищй) и т.д.

[andre_t31]

Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. (Лука 23:46)

Является ли это свидетельством смерти Иисуса на кресте?

Чтобы объяснить один отрывок, надо смотреть несколько других цитат из писания.
8. И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив
(Откровение Иоанна Богослова 2:8)
15. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.
(Второе послание к Коринфянам 5:15)
9. Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми.
(Послание к Римлянам 14:9)
Невозможно взять цитату, и трактовать её так, что она противоречит остальному писанию.