-
-
Видоизменение - это полное изменения состояния, когда творение человек становиться по образу и подобию Творца и более не нуждается в "учении"...
З.Ы
Все изменения приведённые учёными или в нашем случаи вами - это не видоизменения, а витки "времени" , что-то на подобии "времён года"...весна, зима, лето, осень...(иносказательно).Комментарий
-
Разве такое возможно?Получается,что при таких обстоятельствах закон уже не нужен.Видоизменение - это полное изменения состояния, когда творение человек становиться по образу и подобию Творца и более не нуждается в "учении"...Комментарий
-
Дорогой ты мой, ну зачем эти "глубокомысленные сентенции обобщающего типа". Отмазки?
P.S. Можно прямо по вашему ответу, "по встечке" спросить - как это? Каковы конкретные признаки состоятельности такового утверждения? Конкретно?...
А вы будете опять цитировать обобщающие постулаты "о вкусной и здоровой писчи". Не продуктивно.)Комментарий
-
вам сложно напрячь свои желание постигнуть...
Вот перед вами лежит то же яблоко, вы взяли и съели его, насытились и что? а ни чего, ни чего внутри ваших намерений(желаний) не произошло, вы только удовлетворили свою плоть и не более.
А вот перед вами земля и нет не единого деревца дающего вам яблочки...и что тогда вы будете делать? Вы начнёте проявлять желания постигнуть землю, семя дающее плод, того же яблока, ваша плоть начнёт работать на вас, то бишь на ваши желания и в итоге и вы постигая "исправитесь" , согласно Закону, и плоть будет сыта по намерениям её.
З.Ы Доступно?Комментарий
-
Для того, чтобы исправиться как предлагает каббала, человеку необходимо, обрести образ и подобие Бога, об этом говорит каббала.Владимир 3694
Мы с Вами находимся в разделе форума, где за постулат принимается существование Одного, Единственного, Единого Бога, и здесь этот вопрос обсуждению не подлежит.
А как оное можно сделать если человек не знает кем и чем он является в мирозданиии? В связи с этим предлагаю поразмышлять над следующим.
"В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем и Вы во Мне, и Я в вас".
Иоаннагл. 1. Ст. 1,2 « Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».Бытие. гл. 1 ст. 27. « И сотворил Бог человека по образу СВОЕМУ, по ОБРАЗУ Божию СОТВОРИЛ его; МУЖЧИНУ и ЖЕНЩИНУ сотворил их». Вы пытались, когда нибудь ответить на вопрос: где все то, что нас окружает, в том числе и пространство находится? Царство Божие, Царство Небесное. Иоанн. гл. 1. ст. 18. « Бога невидел никто никогда; Сын Сущий в недре Отчем, Он явил». Обратите внимание где пребывает Сын? Сын ПРЕБЫВАЕТ в НЕДРАХ Отчих. Это не значит, что Он только явился из недр,т.е. появился или родился. Он там ПРЕБЫВАЕТ как и МЫ пребываем в недрах Отчих. Вы наверняка уловили, что я хочу сказать Вам. Мы пребываем в Боге. Далее. Материальное является отражением Духовного. Христос говорит. Иоанн гл.14. ст.10. « Разве ты не веришь, что я в Отце, и Отец во Мне?...ст. 20. « В тот деньузнаете вы, что Я в Отце Моем, и ВЫ ВО МНЕ, и Я в вас». Я считаю, что здесь речь идет не только о Духовном ПРЕБЫВАНИИ друг в друге, но так же, речь идет о РЕАЛЬНОМ МЕСТЕ НАШЕГО ПРЕБЫВАНИЯ. Повторюсь мы находимся в Боге как и Сын находится в Нем. Колоссянам гл. 1. Ст. 15. « Который есть ОБРАЗ Бога невидимого, РОЖДЕННЫЙ прежде всякой твари». Рождение Сына, это РОЖДЕНИЕ МЫСЛИ которая может материализоваться как, например приход Христа на землю в теле. Если Христос Есть Слово значит Он мысль, а мы сотворены по образу и подобию Бога, значит имы являемся не людьми в своем КОРНЕ, а всего лишь словом т.е. Мыслью Бога. Поэтому и существует Богоявление в Его Сыне. Но вот что еще интересно, это то, что исходя из всего этого, НАША ЖИЗНЬ ЯВЛЯЕТСЯ ВИРТУАЛЬНОЙ, раз мы всего лишь МЫСЛЬ Бога, и в Боге, и в тоже время РЕАЛЬНОЙ относительно окружающего нас мира. Вывсего лишь слово и я всего лишь слово. Все это объясняет в полной мере то,каким образом Бог, творит СЛОВОМ. Он создает мысль и управляет ею. Сотворив человека, Бог дал ему свободную волю выбора, т.е. отпустил МЫСЛЬ к САМОСТОЯТЕЛЬНОМУ СУЩЕСТВОВАНИЮ. Наш главный продукт, который мы люди вырабатываем? это МЫСЛЬ, все остальное вторично. Что мы имеем в таком раскладе? Отец Вечность, Сын Бесконечность, Дух Святой Вездесущность.Поэтому мы и не можем увидеть Бога. Бог находится вне тварного мира, просто тварный мир находится в Боге. Который и есть Отец. Вот такие размышления приходят читая Иоанна гл. 1. Ст. 1-4Последний раз редактировалось Дальнобойщик; 11 September 2011, 02:48 AM.Чтоб мир очистился от скверны,
Для этого не надо много:
Люби людей и слушай Бога. (Дальнобойщик)Комментарий
-
Изменения "внешние" произойдут когда все пророчества изложенные в СП, исполняться... не раньше не позже...
З.Ы
"Внутреннее" изменение ощущает только человек, который "исправляется" , то бишь постигает Творца, в нашем мире это можно увидеть в благоразумных поступках того или иного человека...Комментарий
-
У меня нет цели уличить вас в несостоятельности суждений. Отнюдь. Это ваша "сказка" и вы в нее верите. Но очевидно одно упущение - "имманентный инфантелизм". Самоустранение от участия в рассуждаемых величинах при наличии возможности дееспособности.
P.S. И так будет до тех пор пока вы не наберетесь смелости признать, как раз-таки, об"ективный факт оговоренного ранее "отсутствия ресурса." Извините.Комментарий
Твитнуть
Комментарий