К вопросу о заповедях

[surgeon]

Моше, дал Тору Матери. Христос дал Заповеди Отца. И все это в мидрашах и притчах.

Это понял.

От Авир (Воздух) убирается Йуд (Тайна Отца) - остается Ор (Свет)

С пониманием воздуха в данном фрагменте пока есть трудности, ибо мне надо больше информации и исследование, что надеюсь со временем исправить.

без масла (духовной сути)

С тем, что масло - духовная суть - не согласен, но спорить пока воздержусь, по причине, опять-таки, непонимания символики и терминологии Зоара.

[VladK]

Валдай

Конечно! и Surgeon прав, зачем верить в зло, когда Бог благ?
А если есть зло - покажите. Для чистого - все чисто. И Бог сказал : хорошо!

Ну, для того, чтобы отрицать очевидное особой мудрости не надо. Гораздо труднее понять скрытый смысл привычного и очевидного. А начинать надо с признания того, что зло РЕАЛЬНО существует, и не где-то далеко и в ком-то другом, а в себе самом. А без этого все ваши слова с Surgeonом - бесполезная нагрузка для базы данных форума. Хотя железяке все равно, для нее все - поток байтов. Но зачем вам уподобляться "железяке"?

А кого называете праведником?

Для особо мудрых поясняю: набираете в электронной библии в поиске "праведник" и внимательно читаете ссылки.

[surgeon]

Для особо мудрых поясняю: набираете в электронной библии в поиске "праведник" и внимательно читаете ссылки.

Или, что тоже самое, ходите по городам и селам, и на всех заборах собираете информацию со словом "праведник". Типа "Цой - праведник".

[VladK]

Или, что тоже самое, ходите по городам и селам, и на всех заборах собираете информацию со словом "праведник". Типа "Цой - праведник".

Что библия, что надписи на заборах - для вас "тоже самое"?
Вы меня все больше удивляете своей глупостью.

[surgeon]

А начинать надо с признания того, что зло РЕАЛЬНО существует

Ну, или как вариант, начинать надо с того, что зла РЕАЛЬНО не существует.

Есть только почитание человеком чего-либо злым и нечистым, в силу незнания причин и сути явлений, происходящих с ним, нестытковки происходящего с его собственными желаниями, отсутствия наследования всего и неумения властвовать над невидимыми силами в себе самом и, возможно, еще ряда причин, которые в совокупности можно назвать "несовершенство".

[surgeon]

Что библия, что надписи на заборах - для вас "тоже самое"?

Что в слова Библии, что в надписи на заборах, человек все-равно вложит смысл, который он может постичь в силу своего умственного развития. Хотя бывают и прорывы.

Вы меня все больше удивляете своей глупостью.

А вот я от Вашей не удивляюсь, зная, что это необходимый этап Вашего развития, и вопрос только в том, сколько времени Вам потребуется, чтобы пройти его, чтобы не застрять на нем.

[Бондарькофф]

например раньше на заборах часто три священные знака писали: Хэ, Вау, Йод.

[diana]

Ну, или как вариант, начинать надо с того, что зла РЕАЛЬНО не существует.

Есть только почитание человеком чего-либо злым и нечистым, в силу незнания причин и сути явлений, происходящих с ним, нестытковки происходящего с его собственными желаниями, отсутствия наследования всего и неумения властвовать над невидимыми силами в себе самом и, возможно, еще ряда причин, которые в совокупности можно назвать "несовершенство".

А - педофилию, - человеку, которого тянет на совокупление с детьми - надо почитать добрым явлением и чистым?
А - убийсто, - человеку, которого тянет на это - тоже почитать чистым явлением?
А - изнасилование, - человеку, которого тянет на такого рода отношения - надо почитать чистым событием в его жизни?
И т.д и т.п.?

[VladK]

surgeon

Что в слова Библии, что в надписи на заборах, человек все-равно вложит смысл, который он может постичь в силу своего умственного развития. Хотя бывают и прорывы.

Тогда в силу вашего высокого умственного развития, я бы вам посоветовал изучать надписи на заборах, для вас библия - уже пройденный этап.

Ну, или как вариант, начинать надо с того, что зла РЕАЛЬНО не существует.

Лучше уж сразу, что и вас не существует и мы друг другу снимся.

[surgeon]

А - педофилию, - человеку, которого тянет на совокупление с детьми - надо почитать добрым явлением и чистым?
А - убийсто, - человеку, которого тянет на это - тоже почитать чистым явлением?
А - изнасилование, - человеку, которого тянет на такого рода отношения - надо почитать чистым событием в его жизни?
И т.д и т.п.?

(Рим. 14:4) "Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его".

Не желаете кого-либо осудить за содеянное? Если желаете - значит в Вашем мире есть зло. Ну а на нет - и суда нет.

[surgeon]

Лучше уж сразу, что и вас не существует и мы друг другу снимся.

Ну это смотря как посмотреть...

[VladK]

(Рим. 14:4) "Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его".

Не желаете кого-либо осудить за содеянное? Если желаете - значит в Вашем мире есть зло. Ну а на нет - и суда нет.

Вы равнодушие в добродетели записали?
А как насчет обличений Петра Павлом, например?

[VladK]

Ну это смотря как посмотреть...

Как не смотрите, но ваша позиция представить зло, как бы несуществующим - аморальна. Лечится только "жареным петухом по российски".

[Валдай]

Валдай
Ну, для того, чтобы отрицать очевидное особой мудрости не надо. Гораздо труднее понять скрытый смысл привычного и очевидного. А начинать надо с признания того, что зло РЕАЛЬНО существует, и не где-то далеко и в ком-то другом, а в себе самом. А без этого все ваши слова с Surgeonом - бесполезная нагрузка для базы данных форума. Хотя железяке все равно, для нее все - поток байтов. Но зачем вам уподобляться "железяке"?
Для особо мудрых поясняю: набираете в электронной библии в поиске "праведник" и внимательно читаете ссылки.

признание реальности существования начинается с наблюдения и идентификации наблюдаемого с тем или иным уже существующим понятием. И уже после этого можно исходя из субъективной шкалы ( принятой мною системы оценок) окрасить наблюдаемое как "хорошо-плохо", или " правильно - неправильно", а может " красивое-некрасивое", или " съедобное-несъедобное"...
например: я наблюдаю перед собой нечто и идентифицирую это как дерево. Хорошо дерево или плохо?
Когда я падаю с подпиленного сука - это плохо, а когда сижу под кроной дерева - это хорошо. Рубить дерево для проверки остроты топора - это не правильно, а садить саженцы - правильно. Это дерево -красивое, а это дерево нет. плоды этого дерева - съедобные, а плоды этого нет... Где дерево во всех этих окрасах, оно изменилось? Изменилась лишь оценка событий, явлений, действий связанных с ним применительно к наблюдающему.

Вы что мне предлагаете признать?
Что значит зло и как вы пронаблюдали, что оно реально существует и не где то далеко, а во мне самом? поподробнее пожалуйста, если можете. дайте мне инструменты для подобного наблюдения и инструменты для индентификации наблюдаемого именно как зло, раз взялись за реальное существование)

Если с внешним наблюдением все так запущено, то что говорить о наблюдениях внутрь себя ? Вы давно этим занимались? ну и как успехи?
- кто в вас занимается наблюдением
- наблюдениями чего
- как идентифицируете
- исходя из чего даете оценки?

А без этого все ваши слова бесполезное колыхание воздуха без понимания.
в том то и дело что железяка это всего лишь железяка, а какой то она становится уже у нас...где? вот именно.
Призывать к тому в чем сами не преуспели это " слепой ведет слепого". Вы уж простите, конечно, но я на этом автобусе не поеду, следующего подожду.

Жизнь тех, кого мы называем "праведник"

мудрейший "Мы", великий и всея чего то там.. читал я и говорю после прочтения - у вас почему возникли вопросы на мое замечание - не читали сами? Что написано, как читаешь, о "мы"?

[diana]

Ну это смотря как посмотреть...

А смотреть надо - внимательно и отвечать - правду. Честно отвечать то, что видишь. А не так, когда увидел зло - замаскировывать его под благодетель. Почему так поступают? Из-за боязни осуждения своих зол и для дальнейшего его делания - оправдывают все зло, творящееся в мире.
Всему злу - дают "зеленый свет", чтобы и самому вольготно ехалось..