Твитнуть
Что за абсурдный вопрос? Конечно же, человек.
Где это Вы такого нахватались?
Обычно христиане пишут «Дух» с большой буквы тогда, когда говорят о Святом Духе, а не когда говорят об обычных духах ангельского мира. И уж тем более нелепо говорить о человеке, как о бестелесном духе.
«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.» (1Фес.5:23).
Меньше читайте Толстого. Ибо худые сообщества развращают добрые нравы.
Спасение Он совершил на Кресте. Именно об этом Спасении Он и говорит в этой цитате.
А тогда, когда Он вершит уврачевательные и показательные одновременно суды, то тоже спасает тех, кого наказывает. Удивлен, что Вы элементарного не знаете. Или Вы думаете, что те две маслины из Откровения, руками которых Господь будет вершить суды, просто тупо губить людей будут? Не обманывайтесь. Также, как Господь наказывал фараона и его войско, когда потопил их в пучине водной, нельзя в том усматривать тупого погубления тех людей, так и в других случаях умерщвления по плоти не есть вынесение окончательно приговора для тех душ. Ибо претерпев суд по плоти, душа является еще и на Суд Божий. И там уже Сам Господь выносит Свой окончательный вердик.
«Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мертвых. 6 Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом» (1Пет.4:5-6).
А Вы в этот Суд не верите. Ибо если бы верили, то и не спешили бы осуждать тех рабов Божьих, которые твердою рукою карали нечестивых при помощи меча. Неужели Вы думаете, что Любящий Бог дозволил бы Своим рабам совершить нечто такое, после чего наказанные теми грешники уже никогда бы не могли измениться к лучшему? Не обольщайтесь. Ибо и до времен благодати (которые принято считать наступившими после Пятидесятницы) Бог был тем же, что и после излияния Духа Святого в мир. Ибо Он вчера, сегодня и завтра тотже.
Я Вам и отвечаю так, как о том есть свидетельства в Библии. А философствование это любомудрие. Философствуем мы все здесь. Другое дело что не у всех философия истинная Как не у всех правильное разумение слов Божьих
Кстати, Романтичная, Толстой не признавал современную Библию за богодухновенные писания. И я Вам приводил его высказывания на сей счет в другой теме. Он утверждал, что попы православные исказили первоисточники. Тогда на какую Библию ссылаться хотите Вы? Если Вы так превозносите этого человека, то и покажите мне тот авторитетный источник, без искажений православными попами, из которого сами черпаете свои мысли. Жду ответа.
Где это Вы такого нахватались?
Обычно христиане пишут «Дух» с большой буквы тогда, когда говорят о Святом Духе, а не когда говорят об обычных духах ангельского мира. И уж тем более нелепо говорить о человеке, как о бестелесном духе.
«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.» (1Фес.5:23).
Меньше читайте Толстого. Ибо худые сообщества развращают добрые нравы.
Спасение Он совершил на Кресте. Именно об этом Спасении Он и говорит в этой цитате.
А тогда, когда Он вершит уврачевательные и показательные одновременно суды, то тоже спасает тех, кого наказывает. Удивлен, что Вы элементарного не знаете. Или Вы думаете, что те две маслины из Откровения, руками которых Господь будет вершить суды, просто тупо губить людей будут? Не обманывайтесь. Также, как Господь наказывал фараона и его войско, когда потопил их в пучине водной, нельзя в том усматривать тупого погубления тех людей, так и в других случаях умерщвления по плоти не есть вынесение окончательно приговора для тех душ. Ибо претерпев суд по плоти, душа является еще и на Суд Божий. И там уже Сам Господь выносит Свой окончательный вердик.
«Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мертвых. 6 Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом» (1Пет.4:5-6).
А Вы в этот Суд не верите. Ибо если бы верили, то и не спешили бы осуждать тех рабов Божьих, которые твердою рукою карали нечестивых при помощи меча. Неужели Вы думаете, что Любящий Бог дозволил бы Своим рабам совершить нечто такое, после чего наказанные теми грешники уже никогда бы не могли измениться к лучшему? Не обольщайтесь. Ибо и до времен благодати (которые принято считать наступившими после Пятидесятницы) Бог был тем же, что и после излияния Духа Святого в мир. Ибо Он вчера, сегодня и завтра тотже.
Я Вам и отвечаю так, как о том есть свидетельства в Библии. А философствование это любомудрие. Философствуем мы все здесь. Другое дело что не у всех философия истинная Как не у всех правильное разумение слов Божьих
Кстати, Романтичная, Толстой не признавал современную Библию за богодухновенные писания. И я Вам приводил его высказывания на сей счет в другой теме. Он утверждал, что попы православные исказили первоисточники. Тогда на какую Библию ссылаться хотите Вы? Если Вы так превозносите этого человека, то и покажите мне тот авторитетный источник, без искажений православными попами, из которого сами черпаете свои мысли. Жду ответа.
Играете роль наставника? И розги имеются?
Комментарий