Первая заповедь, Святая Троица - вопросы.

[angelsweta]

Так ведь вы сами убедились что нет. Так ведь по вашим символам веры рожден! Вам неудобно со мной говорить? Есть более серьезное и Истинное нежели "чудные" и синодальные переводы. Это Коран!

Прощайте, коли устали.

Ну да, с вашим пониманием кто, что, кому, только коран и читать.
При чем тут неудобно, просто вы мне напоминаете одного персонажа с повести Гоголя "Вий", который все требовал, чтобы ему веки подняли и тогда он увидит(он то вроде там увидел, а с вами такое не проходит)
Да утомили, . Может помните был такой юмористический номер "Авас", в нем профессор долго спрашивал студента как его зовут. На что получал неизменный ответ.

[BRAMMEN]

Уважаемый, вам ответы не нравятся? Какая реальность может быть в синодальном переводе если в Иоанне 1:18 допустили такую подмену? Вы, если хотите запутать меня по книге Откровение Иоанна, должны знать что синодальный перевод не соответствует реальности того что написано в оригинале.

Я не пытаюсь Вас запутать!!! Это вопрос от ответа на который Вы пытаетесь отвернуться. Я же Вам задаю вопрос не по синодальному переводу. Я жду ответа, Отец или Сын? Хотите ищите ответ в оригинале( в этом нет вреда)

[Филларет]

Я не пытаюсь Вас запутать!!! Это вопрос от ответа на который Вы пытаетесь отвернуться. Я же Вам задаю вопрос не по синодальному переводу. Я жду ответа, Отец или Сын? Хотите ищите ответ в оригинале( в этом нет вреда)

Ну так приведите оригинал и увидите сами Кто есть Вседержитель. В этой книге Богом назван только Отец. В оригинале ясно видно что Бог Который есть и был и грядет - Вседержитель. Соответственно, делайте выводы.

[BRAMMEN]

Ну так приведите оригинал и увидите сами Кто есть Вседержитель. В этой книге Богом назван только Отец. В оригинале ясно видно что Бог Который есть и был и грядет - Вседержитель. Соответственно, делайте выводы.

Насколько я правильно Вас понял это говорит Отец. Вы же могли и сразу так написать.

Цитата из Библии:

13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.(Откр.22:13)

Кто говорит этот текст?

[BRAMMEN]

Ну да, ну да. Я уже привык к такому повороту разговора. Срочные неотложные дела прерывают диалог на самом интересном .

[Филларет]

Насколько я правильно Вас понял это говорит Отец. Вы же могли и сразу так написать.

Цитата из Библии:

13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.(Откр.22:13)

Кто говорит этот текст?

Тот же Самый Вседержитель, Бог, Который есть и был и грядет.

[BRAMMEN]

Тот же Самый Вседержитель, Бог, Который есть и был и грядет.

Цитата из Библии:

16 Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
(Откр.22:16)

И это тот же самый...

[Филларет]

Цитата из Библии:

16 Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
(Откр.22:16)

И это тот же самый...

Нет. В Откровении 22:11-13 идут слова БОГА. Возмездие Мое со Мною...
А в Откровении 22:14 идут уже слова о БОГЕ от третьего лица соблюдают заповеди Его . Если бы это говорил Бог то было бы "соблюдают заповеди Мои". Посему, с 14 стиха говорит уже не Бог, а другое лицо.

[BRAMMEN]

Нет. В Откровении 22:11-13 идут слова БОГА. Возмездие Мое со Мною...
А в Откровении 22:14 идут уже слова о БОГЕ от третьего лица соблюдают заповеди Его . Если бы это говорил Бог то было бы "соблюдают заповеди Мои". Посему, с 14 стиха говорит уже не Бог, а другое лицо.

Типа тут играем тут не играем ?(как у Винокура) А вы не допускаете что это Сын говорит? И говорит о заповедях Отца? Посему говорит тот самый триединый Бог, который говорил: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему

[Филларет]

Типа тут играем тут не играем ?(как у Винокура) А вы не допускаете что это Сын говорит? И говорит о заповедях Отца? Посему говорит тот самый триединый Бог, который говорил: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему

Там ничего о триедином боге не говорится. И не стоит перескакивать теперь на Бытие 1:26. У БОГА нету подобия и нету никакого образа. Образа нужны тем кто не может верить.

[BRAMMEN]

Там ничего о триедином боге не говорится. И не стоит перескакивать теперь на Бытие 1:26. У БОГА нету подобия и нету никакого образа.

Не стоит перескакивать на образа, а вот если я вам привожу текст Писания тогда аргументируйте свои убеждения Ведь вам никто не запрещает это делать. Пока вы только пишите о песне Ирины Аллегровой "Я тучи разведу руками" (только безосновательные слова)
Итак, почему вы решили что в Откр.22:13 говорит не Иисус? Ведь без ребусов ясно видно что это текст Его слов, так как далее мы видим Откр.22:14-и далее аж до слова Аминь говорит тот самый Бог, Которого Вы не принимаете .

Образа нужны тем кто не может верить.

В этом не могу не согласиться

[BRAMMEN]

Я заметил вам нужны большие перерывы для восприятия Истины. Но таково учение Божье. Как бы нам не хотелось, а факт остается фактом. Свет не скроешь тьмою, это нелогично. А вот светом тьму осветить реально. Советую Вам вернуться в начало темы, дабы не повторяться Межконфессиональный Христианский Форум - Показать сообщение отдельно - Первая заповедь, Святая Троица - вопросы.
Иначе продолжение не актуально

[Филларет]

Итак, почему вы решили что в Откр.22:13 говорит не Иисус?

Потому что в Откровении 1:8 говорит Вседержитель, Который есть был и грядет.

Ведь без ребусов ясно видно что это текст Его слов,

Чей Его? И какой именно текст слов?

так как далее мы видим Откр.22:14-и далее аж до слова Аминь говорит тот самый Бог, Которого Вы не принимаете .

Уважаемый, не надо все слова Откровения приписывать одному лицу. Там есть слова БОГА, есть слова духа, есть слова Исуса Христа, и всё это записал Иоанн. Так решили. Или вы не можете различать?

[BRAMMEN]

В оригинале ясно видно что Бог Который есть и был и грядет - Вседержитель.

Ваша цитата. Будем по кругу ходить?

Цитата из Библии:

20 Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!
(Откр.22:20)

[tabo]

У БОГА нету никакого образа. Образа нужны тем кто не может верить.

Священное Писание учит иначе:Христос есть образ Бога невидимого; Образ ипостаси Его