За мою точку зрения все места говорящие об этом. Синонимы на то и синонимы - чтобы замещать друг друга.
Образ и подобие
Свернуть
Эта тема закрыта.
X
X
-
Вы меня, Кадош, простите, но я так до конца и не понял вашу позицию по Бытию 5:1. Как именно вы его трактуете?Комментарий
-
Ответ участнику JAGUAR
Цитата от участника JAGUAR:За мою точку зрения все места говорящие об этом. Синонимы на то и синонимы - чтобы замещать друг друга.
Карасивая отмазка!!!
Самого-то хоть убеждает????
Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
Ответ участнику paveletsky
Цитата от участника paveletsky:Вы меня, Кадош, простите, но я так до конца и не понял вашу позицию по Бытию 5:1. Как именно вы его трактуете?
А чего тут трактовать - Читай как написано - а написано, что все приведенное ниже есть родословная Адама, когда Бог сотворил его по-подобию своему!!!!!
Ну! И когда Он его по-подобию сотворил????????????
Да не было этого еще, до пятой главы!!!
А вот Пятая глава - дает обзор родословия человечества, которое и привело к достижению подобия, или совершенства!
Чтобы в родословии появились Енох, Мафусал, да Ной! Коими оканчивается сие перечисление!
Один предстоял на небесах, а двое молились на Земле, за всех!
Как и сказано - "Где двое или трое собрано во Имя Мое....."
А уже шестая глава и ее смысл в том, что человечество развратилось......Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
Да уж, Кадош...С уважением,
Дмитрий
Интересующихся темой понимания Нового Завета в еврейском контексте (и не только) приглашаю посетить блог https://dpreznik.wordpress.com/.Комментарий
-
Ответ участнику Дмитрий Резник
Цитата от участника Дмитрий Резник:Да уж, Кадош...
А поконкретнее???Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
-
Ответ участнику Scorpion
Цитата от участника Scorpion:Это не многобожие, а единство духа. Давид сказал :Вы боги. Но это не значит, что каждый сам по себе, божок в собственном царстве, именно сейчас мы это и видим в разных церквях.
Т.е. Вы не считаете возможным настоящее уподобление Богу и все рассуждения на эту тему-пустопорожние?Куча неполноценных божков еще хуже, чем толпа полноправных богов..
Стать подобным Богу, - это прежде всего взять на себя большую ответственность за души всех людей на земле еще не познавших истину.
Но в чем эта ответственность заключается?Это просто красивые слова...
С уважением,МосквинКомментарий
-
Ответ участнику Ольгерт
Цитата от участника Ольгерт:Я не понимаю , что меняет расстановка образа и подобия , как некое раздельное понятие. И то и другое надо достигать нам.
Приплыли!!!! Называется!!!!
Ольгерт - ваша позиция - это уже третья т.зр............
Внесем разнообразие, как говориться.....Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
Ответ участнику Igor
Цитата от участника Igor:В уподобление человека Богу и есть замысел всего творения..... Подобие - это и есть первоначальный замысел Божий.
Подобный не значит равный, а значит надо понять в ЧЕМ мы должны быть (или уже?) подобны
Значит в начале был свет. Но как знать, что есть свет, если не будет в начале тьмы.
Если в начале был свет,то зачем Бог его повторно создавал. Я Вас не пойму: что все-таки было вначале чего, свет или тьма...
Я говорю и имею ввиду прежде всего духовный свет и духовную тьму.
Эти понятия приложимы только к человеку и появились вместе с появлением человека и живут только в человеках.И не могут иметь отношения к Богу или уподоблению Ему.
С уважением,МосквинКомментарий
-
-
Ответ участнику Ольгерт
Цитата от участника Ольгерт:А т.е. ясные слова ПИсания в Н.З., которые явно объясняют ПРООБРАЗНОСТь, ПРОПОДОБНОСть первого Адама - это уже Третья точка зрения. Нет Кадош так не пойдет.
Просто, здесь в дискуссии присутствовало две т.зр.:
1) Мы уже созданы по ОБРАЗУ и по ПОДОБИЮ, т.е. уже изначально имеем их внутри себя при рождении!
и
2) Что Образ мы получили при рождении, а вот подобие достигаем своей жизнью! - для справки - я отстаиваю тут вторую т.зр.!
Вы-же привели уже третью т.зр., что и Образ и Подобие мы должны достигать!!!!! Поэтому я и восклицал таким образом.....
Теперь по вашему постингу: "А т.е. ясные слова ПИсания в Н.З., которые явно объясняют ПРООБРАЗНОСТь, ПРОПОДОБНОСть "
Поясните - какие ясные места вы имеете в виду! Чтобы было о чем порассуждать!
С уважением, кадош!Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
Четвертая точка зрения.
Мы, будучи созданными по образу и подобию, затем, согрешив в Адаме, потеряли подобие Богу, ведь никто не станет утверждать, что мы, злые люди, подобны бесконечно святому Творцу. Итак, потеряв это самое внутреннее подобие через вошедший и живущий в нас грех, мы умерли духовно, при этом оставаясь видимым образом невидимого Бога. Однако родившись снова от Духа, мы стали "некоторым начатком Его созданий" и снова проходим путь освящения и уподобления Ему.
Как думаете, мужи-братия?Комментарий
-
Ответ участнику paveletsky
Цитата от участника paveletsky:Четвертая точка зрения.
Мы, будучи созданными по образу и подобию, затем, согрешив в Адаме, ....
Из этого следует:
1) Изначально мы были созданы по-образу и подобию
2) после согрешения в Эдеме мы лишились подобия...
Я вас правильно понял?
Тогда нестыковка - первый раз упоминание о создании нас по-подобию всплывает лишь в пятой главе, а это значит, что либо первое неверно, либо второе
Потому, что если мы лишились подобия еще в Эдеме, то как в пятой главе появляется подобие, а не во второй-третьей?
А если мы уже были созданы по-подобию, то почему о нем нет упоминания впервой-второй-третьей главах?????Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
Мне эта мысль только что пришла в голову. Так что я пока не знаю, что вам и ответить. Почитаю Бытие, посмотрю, противоречит она ему или нет.Комментарий

Комментарий