Что значит исполнить закон Моисея ?

[Igor R]

Для Священства определена цель - достижение совершенства народа.
В обоих случаях действия священства это неотъемлемая часть Божьего Закона.

Привет, Сергей!
Когда Послание к Евреям говорит о перемене закона, речь идёт о перемене заветной системы, связанной с левитским священством. То есть отменяется ветхозаветный культ, жертвенная система, обрядовая часть, национально-заветная структура. Если говорить о моральной воле Божьей, она не исчезает. Бог не перестаёт иметь волю относительно добра и зла. Христос не отменяет запрет убийства, прелюбодеяния, лжи. Апостолы продолжают давать конкретные нравственные повеления.
В чём тогда радикальность Нового Завета?
В том, что праведность больше не достигается через подчинение кодексу как условию жизни. Человек не живёт «под законом» как под системой осуждения. Он живёт «в Духе» под действием оправдания.
Здесь происходит переход: не от морали к беззаконию, а от внешнего регламента к внутреннему источнику жизни.
Если есть время и желание, подробнее можно ознакомиться здесь

[Кадош]

есть много методов профилактики преступлений см выше
и далеко не все люди совершают преступления особенно на системной основе

Повторяю - они профилацируют только следствия. А причину - грех, а в особенности грех в помыслах - они не искореняют.

И почему не идти к этой цели постепенно ?

Он вместе с нами постепенно и идет - вот уже почти 6000 лет...

Иегове тоже нужен


Храм источник славы Иеговы

no comments...

И храм это средство духовного возрождения иудеев

Храм - был местом видимого присутствия Бога для всего языческого окружения евреев.
И только в этом был его смысл.
место встречи - ШЕХИНА!
Для возрожденного человека - шехина внутри сердца и внешний символ видимого присутствия Бога - не нужен.
Но если Вам - нужен, то - растите в Духе...

Чему хорошему можно научиться в духовном смысле в языческом плену ?

Не знаю! Это не я постановил их изгонять, за грехи.
спросите Бога.

Ассирия и Вавилон,но меньше, переселяли ремесленников, особенно мятежных народов, но римляне так не делали.

Это Ваше представление. Но вот исторически сложилось именно так - большинство евреев уехали из эрец Исраэль, многие - насильственно...
И вернулись только аж после второй мировой войны. Кстати именно для этого она и проходила, в духовном плане...
язычество, в лице нацизма решило "окончательно решить еврейский вопрос".
Под этим они понимали тотальное уничтожение евреев, но результатом стало восстановление государства Израиль.

идолопоконовство при царе Манасии искоренил царь Иосия.

Я рад - за Иосию...
Мне сколько раз еще Вам на это отвечать???

ведь сама библия учит что бог должен защитить свой храм

Где она этому учит??? цитату в студию...
Зато есть совершенно другой пример... - в первой книге царств, главы 4-7. когда евреи забыли о Боге, и из ковчега завета сделали себе фактически идола...
ЙХВХ наглядно показал евреям и филистимлянам - что Его Слава - это Его Слава, и она никак не связана с Храмом.
Он то Славу Свою явил, а вот отступники были наказаны.

Потому что человек делая добро себе делает зло другим.

нет! У делания добра себе - есть вполне себе приемлемые границы. И Закон Моисея эти границы - очерчивает.

Нужны критерии для всего общества, заповеди нарушает часть людей, но в плен идут не только они.
поэтому нужно понять как избежать общей беды

Втор.5...

А мне извиниться за вашу агрессию не надо ?

Вы пока за свою невнимательность извинитесь... которая постоянно провоцирует мою агрессию... и тогда не будет ни Вашей невнимательности, а оответственно и моей агрессии.
Благослови Вас Господь!

[Caleb]

Повторяю - они профилацируют только следствия. А причину - грех, а в особенности грех в помыслах - они не искореняют.

Читай внимательнее, причины есть и в самом обществе, его порядках, а не только самом человеке.
Если общество несправедливо, у тебя к примепу 100 овец, а у другого человека одна или вообще нет.
То причина в том, что он совершил зло к тебе, украл твою овцу, его чувство справедливости

¹ Если кто украдёт вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу.
Исход, 22 глава

Как минимум это одна из важных причин -несправедливость в обществе.
Но и если, предположим, обществе есть справедливость, то всё равно, человек любит себя больше, чем других.
поэтому причины греха неискоренима она лежит в себялюбии человека.
И когда человек заботится о себе, даже когда он совершает зло по меркам общества, нарушает порядок в обществе, когда совершает зло другим, ворует чужую овцу,
Он совершает добро, да добро к себе и зло к другим, но добро к себе к человеку приоритетнее.
При этом себялюбие признается нормой, а осуждается эгоизм, т.е. такое себялюбие, что грубо нарушает права других.
но откуда исходят права других ? Из такого же их эгоизма.
эгоистам не нравяться эгоисты.
и когда ты кричишь, у меня украли овцу, и это великое зло, ты действуешь тоже как эгоист.
ты не можешь даже понять мотивы человека-вора.
А он совершает добро для себя, своих детей,ему хочется хоть раз в жизни покушать вдоволь мяса.
при этом "воровство" официально именуется "корыстным преступлением" .
т.е. мотив, корысть, выгода, добро ( себе).
О каком духовном совершенстве можно говорить при таком эгоцентризме, не понимать мотивы других людей ?

Он вместе с нами постепенно и идет - вот уже почти 6000 лет...

Отдельный человек живет 60 лет, а не 6000.

Для возрожденного человека - шехина внутри сердца и внешний символ видимого присутствия Бога - не нужен.

Зачем же тогда иудеям нужно было строить Скинию и потом Храм ?
Строительству скинии, храма, жертвам, отводится много места в Пятикнижии.
ты почитай Пятикнижие.
жертвы Богу это способ богообщения и богослужения, это и путь духовного возрождения.

Это Ваше представление. Но вот исторически сложилось именно так - большинство евреев уехали из эрец Исраэль, многие - насильственно...

римляне их не изгоняли, кто-то уехал, многие остались.

И вернулись только аж после второй мировой войны.

По сионисткой версии евреев из римской Палестины и изгнали ( римляне или арабы ) и не изгнали тоже.
Т.е. иудеи продолжали жить в Палестине
и сионисткое поселение началось в 19 веке.

Кстати именно для этого она и проходила, в духовном плане...
язычество, в лице нацизма решило "окончательно решить еврейский вопрос".
Под этим они понимали тотальное уничтожение евреев, но результатом стало восстановление государства Израиль.

Результатом 1мв войны стал распад османской империи и возникновении арабских государств.
и всё это выглядит как добрая воля европейцев поделить Палестину на 2 государства :арабское и еврейское.
И учитывая арабо-израильский конфликт с 1948 года, после провозглашения государство Израиль, то оно в полном смысле еще не создано.
И что в современном Израиле нет преступности ?
есть

Уровень преступности в Израиле в целом находится на средних европейских значениях,

Я рад - за Иосию...

Праведный царь Иосия погиб в неравном бою с язычниками, а Иудея стала вассалом Египта несмотря на то, что избавилась от идолов.

Где она этому учит??? цитату в студию...

Я же тебе привел 2 цитаты.
даже 4.
вот тебе 5

2Пар 36:15
И посылал к ним Господь, Бог отцов их, посланников Своих от раннего утра, потому что Он жалел Свой народ и Своё жилище

Храм это святое место, туда имеют доспуп даже не все иудеи, а только священники.
как же могут язычники проникать, грабить и даже разрушать храм ?

Зато есть совершенно другой пример... - в первой книге царств, главы 4-7. когда евреи забыли о Боге, и из ковчега завета сделали себе фактически идола...
ЙХВХ наглядно показал евреям и филистимлянам - что Его Слава - это Его Слава, и она никак не связана с Храмом.

там говорится о грехах сыновей священника Илийя.
они просто взяли во 2 бой ковчег.
вот Моисей нес ковчег так

Чис 10:35
Когда поднимался ковчег в путь, Моисей говорил: восстань, Господи, и рассыплются враги Твои, и побегут от лица Твоего ненавидящие Тебя!

А тут скорее осуждается что евреи в бой не взяли с собой ковчег

Чис 14:44
Но они дерзнули подняться на вершину горы; ковчег же завета Господня и Моисей не оставляли стана

В бой с язычниками филистимлянами иудеев призвал пророк Самуил

¹ И было слово Самуила ко всему Израилю. И выступили Израильтяне против Филистимлян на войну и расположились станом при Авен-Езере, а Филистимляне расположились при Афеке
1 Царств, 4 глава

Он то Славу Свою явил, а вот отступники были наказаны.

И в чем слава Иеговы в Израиле была ?
евреи были в рабстве у филистимлян.
вышли из рабства Египта и попали сново в рабство к Филистиме.
они пошли воевать за свободу, за отечество и проиграли.
храм в Силоме был разрушен, а ковчег взят как трофей.
в первом бою погибло около 4000 иудеев, во втором аж 30 000.
это никакие не оступники, а верующие иеговисты.

[Наташа К]

Читай внимательнее, причины есть и в самом обществе, его порядках, а не только самом человеке.
Если общество несправедливо, у тебя к примепу 100 овец, а у другого человека одна или вообще нет.
То причина в том, что он совершил зло к тебе, украл твою овцу, его чувство справедливости

Как минимум это одна из важных причин -несправедливость в обществе.
Но и если, предположим, обществе есть справедливость, то всё равно, человек любит себя больше, чем других.
поэтому причины греха неискоренима она лежит в себялюбии человека.
И когда человек заботится о себе, даже когда он совершает зло по меркам общества, нарушает порядок в обществе, когда совершает зло другим, ворует чужую овцу,
Он совершает добро, да добро к себе и зло к другим, но добро к себе к человеку приоритетнее.
При этом себялюбие признается нормой, а осуждается эгоизм, т.е. такое себялюбие, что грубо нарушает права других.
но откуда исходят права других ? Из такого же их эгоизма.
эгоистам не нравяться эгоисты.
и когда ты кричишь, у меня украли овцу, и это великое зло, ты действуешь тоже как эгоист.
ты не можешь даже понять мотивы человека-вора.
А он совершает добро для себя, своих детей,ему хочется хоть раз в жизни покушать вдоволь мяса.
при этом "воровство" официально именуется "корыстным преступлением" .
т.е. мотив, корысть, выгода, добро ( себе).
О каком духовном совершенстве можно говорить при таком эгоцентризме.

А если тебя ограбят,это будет хорошо, или плохо? Мне кажется, надо всегда ставить себя на место другого человека,таковы законы мироздания.Я бы не хотела,чтобы меня кто-то ограбил,поэтому я не хочу посягать на чужое имущество.Если я себя позиционирую христианкой,тогда я должна соответствовать этому высокому званию.

[Наташа К]

Я не говорю, что у меня не бывает каких-то нехороших мыслей и порочных желаний ,все это бывает,но мы можем пленять наши мысли и желания,подчинять их Христу.