Твитнуть
Сколько любви к России у людей, которые туда не ногой...
-
Да ваабще то ЭКО туда ногой сто раз уже. Просто вы выборочно читаете. И не понимаете простой вещи что человек не обязан уезжать из своего дома только потому что соседям не нарвится его национальность. -
А кто вам сказал что Еко другую не любит? Это она его судя по всему не любитКомментарий
-
Я стараюсь быть подобным Богу и давать своим детям свободу выбора. Разве это плохо?
Ну насчет ни ногой, Вы явно погорячились в своих шизофренических фантазиях. Я уже не раз писал, что достаточно часто бываю в России, там живут мои родственники и друзья и действительно неплохо знаю реальное положение вещей в России. Мало того, мои дети по возможности тоже бывают там. И я не вижу причин, чтобы русские люди не любили Россию. Разве только такие номинальные русские, как Вы...
Не поверите милочка, я тоже родился, вырос и живу в двуязычной среде и никогда не стеснялся своей национальности, хотя и считаю своей родиной Латвию, которую искренне люблю, но при этом жутко ненавижу тех ублюдков, которые правят Латвией и изрядно портят её иммидж. Или Вы считаете, что это тоже ненормально???Комментарий
-
Мне так уже надоело по кругу рассказывать про свою родину, которая пыталась сделать из меня недочеловека и мне пришлось доказывать этим ублюдкам у власти, что я таковым не являюсь. Разве этого не достаточно? Хотя, я сомневаюсь в том, что Ваши приспособленческие мозги способны это понять...Комментарий
-
Само собой, всенепременно соврал.
Но Вы несколько опоздали с разоблачением. Оно у меня уже на автаре написано.Есть решение правительства Латвии о назначении ветеранов легиона героями?Как всегда, пердернули. Предатели есть везде и всегда были. Речь о том, кого славят и назаначают героямиКомментарий
-
КАнеШнА имеетЦа и не одно:
29 октября 1998 года латвийский Сейм принял Декларацию О латышских легионерах во Второй мировой войне, имеющую целью восстановление исторической справедливости и доброй памяти латышских воинов. Декларация подчёркивала, что целью призванных, а также добровольно вступивших в легион латышей была защита Латвии от восстановления сталинского режима и что они (легионеры) никогда не участвовали в карательных акциях гитлеровцев, проводимых в отношении мирных жителей. Сейм при этом вменял в обязанность правительству заботиться об устранении посягательств на честь и достоинство латышских воинов в Латвии и за её пределами.
Вслед за принятием упомянутой Декларации о легионерах Сейм внёс в том же 1998 году в календарь праздников и памятных дат День памяти латышских воинов, приуроченный к крупному боестолкновению легиона с Красной Армией на реке Великая в районе Опочки 16 марта 1944 года (территория Российской Федерации). Однако состоявшиеся в этот день в 1999 году официальные торжества и шествие бывших эсэсовцев в центре Риги вызвали столь негативную реакцию со стороны жертв фашизма в самой Латвии и за рубежом, что власти, озабоченные международным имиджем страны, поспешили снять на следующий 2000 год с этой даты официальный статус памятного дня. При этом формат мероприятия, ставшего частным делом граждан, остался прежним, из года в год сопровождается богослужением в Домском соборе и возложением венков к памятнику Отчизне и свободе. Формально же поминовение легионеров было перенесено на отмечаемый 11 ноября День Лачплесиса, легендарного героя латышского эпоса. Тем самым легионеры были фактически приравнены к народным героям.Комментарий
-
И ИСЧО немного:
Сдержанность официальных лиц Латвии в плане публичной демонстрации своего особого отношения к бывшим легионерам после полученного Ригой приглашения вступить в ЕС и НАТО сменилась на решимость завершить начатый процесс превращения эсэсовцев уже официально в героев сопротивления и борцов за свободу Латвии. Поводом для придания легионерам этого статуса стало официальное открытие мемориала латышским легионерам в поселке Лестене под г.Тукумсом, в котором принимали участие бывший президент страны Г.Улманис, министр культуры И.Рибане, исполнительный секретарь министерства обороны Р.Граубе, занимающийся интеграцией латвийской армии в НАТО.
Таким образом в Латвии с середины 90-х годов на официальном уровне на фоне попыток переписать итоги Второй мировой войны проводится линия на реабилитацию и прославление военных преступников. Воинский и патриотический опыт латышского легиона СС используется в воспитательной работе с подрастающим поколением в школах и в латвийской армии, в том числе в воссозданной в виде ополчения организации айзсаргов. К этой работе активно привлекаются бывшие легионеры и их нынешние поклонники, объединённые в Обществе национальных латышских воинов, организации Соколы Даугавы и Объединении национальных латышских партизан (лесных братьев).
Возрождение националистической идеологии способствовало и активизации в Латвии экстремистских организаций. Так, последователи Перконкруста возобновили в 90-е годы деятельность своей организации, объявив целью свержение не оправдавшей себя власти и построение латышской Латвии. На счету Перконкруста уже три попытки подрыва Памятника Освободителям Риги от немецко-фашистских захватчиков в Риге и взрыв теплотрассы Ригас силтумс. В начале 2000 года наиболее активные члены этой организации были арестованы. Однако приговор экстремистам оказался на редкость мягким: троих из них освободили прямо в зале суда, а другие получили либо условные, либо символические сроки. Немаловажен исторический аспект и сохраняющегося в Латвии массового безгражданства. По сути дела признание навязываемой обществу концепции истории Латвии во Второй мировой войне ставится властями в качестве одного из главных условий прохождения экзамена по натурализации в рамках натурализации, что, естественно, неприемлемо для подавляющего большинства русских, белорусов, украинцев, евреев, жителей Латвии других национальностей. Такое отношение к проблемным вопросам истории усугубляет раскол латвийского общества.Комментарий
Комментарий