Критерий истины

[Двора]

g14

А кто из нас во Христе?
Тот, в ком видна любовь к ближнему, полностью отсутствует самолюбие,
кто говорит правду всегда и всем, или молчит.
Кого нельзя ничем испугать, нельзя ничем соблазнить, нельзя никак обмануть. Тот - во Христе.

Т.е., проще говоря - никто.

----------

g14 Амэн!
Это именно так.
McLeoud
Да, именно так н и к т о !

Помните стих Иакова 4:12 - а ты кто, который судишь другого?

И ответ один : никто.

Любовь Христова обьемлет нас, рассуждающих так:
если один умер за всех, то все умерли.

Вот пока человек жив для себя, а не для Бога там масса разномыслий , ибо не от Одной Главы они.

Воскреснуть со Христом , чтобы о горнем, а не о земном,
так чтобы соедененные в любви для познания тайн Бога и Отца и Христа.

Вовчик!
Пришлось убедиться , что заблуждение приводит к поступкам не по вере, а все что не по вере грех.
Заблуждение это итог пленения неправдой и как факт ожесточенное сердце и правде Божьей туда не пробиться.
Надо начинать с покаяния, а как к нему прийти если уверен что правильно понимаешь?
Это болезнь всех конфессий, и результат ее , болезни , разделения.

[Фарида]

" Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых - сила Божия. Ибо написано:"погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну". Где мудрец? Где книжник? Где совопросник мира сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?........Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значущее избрал Бог, чтобы упразднить значущее,-для того чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением...И слово моё и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией....ИБО КТО ПОЗНАЛ УМ ГОСПОДЕНЬ, ЧТОБ МОГ СУДИТЬ ЕГО? А МЫ ИМЕЕМ УМ ХРИСТОВ." \Благо мне ещё и ещё раз обращаться к Писанию, ведь мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, чтобы знать дарованное нам от Бога. Искренне жаль тех, кто не разумеет...

[Mansur]

Мир вам!
Вовчик.

Как определить истинность вывода, сделанного кем-либо при изучении Библии? Практика, как критерий истины, здесь фактически не работает. Остаются теоретические обоснования "да" или "нет", которые опять же требуют проверки на истинность

Вовчик, Основой основ, является обращение к Великому Отцу Небесному, с просьбой о помощи в познании Его великого дела.
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею?
Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него. От Матфея 7:7-11.
А истинность чьего-либо довода при изучении Библии, проверяется через Знания смысла сущности бытия и цели создания человека, Единым и Единственным Творцом, где практика, в купе со здравым мышлением, является составным критерием осознания правды, что в свою очередь, требует обязательной проверки этого обоснования истины посредством Писания.
Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живого. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; И Я говорю тебе: ты - Петр*, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах. От Матфея 16:15-19.

Мир вам!II.

[сегор]

Как определить истинность вывода, сделанного кем-либо при изучении Библии?

"Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте."1Иоан.2:27.

[vovaov]

"Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте."1Иоан.2:27.

бог есть любовь значит любви бог и учит, в ней и надо пребывать

Вспомните книжника который начился таки царству небесному, царству любви

[Mansur]

Мир вам!
Вао.

бог есть любовь значит любви бог и учит, в ней и надо пребывать
Вспомните книжника который начился таки царству небесному, царству любви

Вао, а что есть любовь? определение её?

Мир вам!II.

[Allent]

Мир вам!
а что есть любовь? определение её?

Мир вам!II.

этого тут никто не скажет

[Mansur]

Мир вам!

Цитата участника Mansur:
Мир вам!
а что есть любовь? определение её?

Мир вам!II.

этого тут никто не скажет

Allent, тогда вы, дайте определение любви.

Мир вам!II.

[Allent]

Мир вам!

Allent, тогда вы, дайте определение любви.

Мир вам!II.

отсутствие агрессии в отношениях

[Mansur]

Мир вам!
Allent.

отсутствие агрессии в отношениях

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас. От Матфея 23:13,14,15.
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. От Матфея 23:23-28.
Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну? Истинно говорю вам, что всё сие придет на род сей. От Матфея 23:33,36.
А это, что за любовь?!

Мир вам!II.

[g14]

А это любовь к истине, до ревности. Поэтому к противникам истины соответствующее отношение.

[Caviezel]

Вот что интересное сравнение заметил;
В синодальном НЗ встречаются слова;
истина - 34
истине - 52
истинно - 128
и другие вариянтй ниже 10
А в нашеи;
истина - 169
истината - 110
истини - 13
истинно - 14

Делая сравнения вижу что само слово "истина" и вариянтй на его корне в синодальном варианте НЗ замененй на слов как правда, справедливость и верность, что плохо звучить. Истина нельзя заменять ничем, если у когото есть другие версий НЗ, пожалуста проследите сравнения.
Интересно размотреть и тот стих, что значить лгите на истину
Иак.3:14 Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину

[g14]

"В нашей" - это в какой ?

[Mansur]

Мир вам!
G14.

А это любовь к истине, до ревности. Поэтому к противникам истины соответствующее отношение

G14, а как соотнести высказывания к фарисеям с этими стихами Евангелия:
Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего».
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари*? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? От Матфея 5:43-47.
Или любить своих противников или же относиться подобно к фарисеям?

Мир вам!II.

[g14]

Любить даже врагов - это накормить голодного врага и обогреть, но не дать сесть себе на шею и ноги свесить. Поэтому Иисус и не позволил торгующим осквернять Храм торговлей, и истину - ложью.
Иисус им сказал прямо: "вы- порождения ехидны" или "отец ваш диавол", это было не оскорблением, а объективной характеристикой.