Невежество в церкви.

[sergei130]

[QUOTE=Евлампия;2547841]

Кстати, дух и ум часто отождествлялись. Преподобный Иоанн Дамаскин писал, "что и ум духом зовется". Это указывает на собственно духовную природу познания. Более того, дух в своей энергийной природе несет логосы бытия и твари, то есть учит. Но Вы правы. Без согласия самого человека Дух Божий помочь не в силах.

"Это указывает на собственно духовную природу познания."

согласен

[Евлампия]

Ну, вы же женщина образованная и прекрасно понимаете отличие рационального (научного) познания от интуитивного (духовного)?
И я думаю согласитесь, что интуитивно учиться высшей математике как-то очень стремно.

А можно я промолчу? А то опять помидоры гнилые на меня посыплются. Все припомнят мне мои "доброжелатели", даже того, чего не говорила...

[nonconformist]

А можно я промолчу?

Да можно, конечно. Просто, гносеология различает эмпирическое, рациональное и интуитивное познание. А тут у многих все это перемешано в кучу и уже концов не найти.

[plug]

я их вовсе не заталкиваю, просто тот кто произошел от животного и сам животное, как иначе ?

Так и иначе. Кто вышел от животных, тот уже не животное. Кто не выходил (как вы, к примеру), тот так и остался животным.

[sergei130]

Так и иначе. Кто вышел от животных, тот уже не животное. Кто не выходил (как вы, к примеру), тот так и остался животным.

яблоко от яблони не далеко падает, гласит народно-мичуринская мудрость

так что от животного может выйти только животное и иначе ни как

[Евлампия]

Да можно, конечно. Просто, гносеология различает эмпирическое, рациональное и интуитивное познание. А тут у многих все это перемешано в кучу и уже концов не найти.

Я бы порекомендовала труды Владимира Соловьева почитать по этому вопросу... Но только тем, кто действительно желает развивать все эти три ветки познания.

[nonconformist]

Я бы порекомендовала труды Владимира Соловьева почитать по этому вопросу... Но только тем, кто действительно желает развивать все эти три ветки познания.

Да и не только Соловьева. В принципе любой автор, начиная писать о религии ставит себе этот гносеологический вопрос и как првило именно так его и решает. Ибо без интуитивного знания в религиозных вопросах понять ничего не возможно. Что кстати напрочь игнорируют здешние горе-атеисты, загоняя себя в ту же ловушку, что и горе-верующие, отрицающие рациональное знание.

[Брутт]

яблоко от яблони не далеко падает, гласит народно-мичуринская мудрость

так что от животного может выйти только животное и иначе ни как

А Вы, простите, дух бесплотный?

[Евлампия]

Ибо без интуитивного знания в религиозных вопросах понять ничего не возможно. Что кстати напрочь игнорируют здешние горе-атеисты, загоняя себя в ту же ловушку, что и горе-верующие, отрицающие рациональное знание.

Ох а я как из-за этого отрицания намучалась... Вот несут мне и несут в редакцию свои поэтические труды новоиспеченные "поэты"... А я все чаще анекдот один вспоминаю...

Пришел чукча в литературный институт поступать. На экзамене его спрашивают:

- Вы Тургенева читали?- Отвечает: нет.

- А Толстого? - Нет.

- А Достевского? - Нет.

- Так зачем Вы в литературный институт поступаете? - Отвечает: Чукча не читатель. Чукча писатель.

[plug]

яблоко от яблони не далеко падает, гласит народно-мичуринская мудрость

И совершенно не уместная в данном случае. Яблоко это та же яблоня, только "в зародыше", оно никуда не изошло от яблони.

А в переносном смысле эта поговорка о родителях и детях, причем скептическая, выражающая сомнение, что ребенок может не повторить неудачные черты родителей. Хотя вполне может быть, что, скажем, у отца пьяницы, сын может стать убежденным трезвенником.

так что от животного может выйти только животное и иначе ни как

Чушь говорите. Школьник, став выпускником уже не является школьником, вышедший из заключения не является заключенным, вышедший из политической партии не является членом партии и так далее... Так и изошедший из животных уже не является животным. На то он и изошедший.

А вот не про-изошедший от животных, так животным и остается

[nonconformist]

Ох а я как из-за этого отрицания намучалась... Вот несут мне и несут в редакцию свои поэтические труды новоиспеченные "поэты.

В советское время попал как-то ко мне в руки самиздатский баптистский журнал "Вестник Спасения". В нем был поэтический раздел. Как вы понимаете среди баптистских диссидентов Пушкиных было немного, а страсть к стихосложению народ испытывал. Так вот редактор раздела буквально умолял авторов не вставлять в каждую строчку слова "Бог", "Иисус" и т.п., а выражать свой духовный мир более художественно.

[Евлампия]

редактор раздела буквально умолял авторов не вставлять в каждую строчку слова "Бог", "Иисус" и т.п., а выражать свой духовный мир более художественно.

Тем более можно ведь поучиться и у хороших христианских поэтов... К примеру у той же баптистки Веры Кушнир... Но учиться мы не любим. Нам Дух Святой все на блюдечке с голубой окоемочкой "спускает"...

[nonconformist]

Тем более можно ведь поучиться и у хороших христианских поэтов... К примеру у той же баптистки Веры Кушнир... Но учиться мы не любим. Нам Дух Святой все на блюдечке с голубой окоемочкой "спускает"...

Нет, там были неплохие стихи. Не Бальмонт конечно и не Тютчев, но для такого издания более-менее. Но видно графоманы редактора сильно достали, раз он такой призыв опубликовал.

[Евлампия]

Нет, там были неплохие стихи. Не Бальмонт конечно и не Тютчев, но для такого издания более-менее. Но видно графоманы редактора сильно достали, раз он такой призыв опубликовал.

Как я его понимаю... Кстати, если кто желает, можете ознакомиться со стихами чудесной женщины и поэта, которая 14 января сего года ушла в вечность, Веры Кушнир:

http://www.evangelie.ru/forum/t81973.html

[sergei130]

Да и не только Соловьева. В принципе любой автор, начиная писать о религии ставит себе этот гносеологический вопрос и как првило именно так его и решает. Ибо без интуитивного знания в религиозных вопросах понять ничего не возможно. Что кстати напрочь игнорируют здешние горе-атеисты, загоняя себя в ту же ловушку, что и горе-верующие, отрицающие рациональное знание.

о великая золотая середина nonconformist